《蘭亭集序》知識歸納

    時間:2024-08-23 23:14:40 毅霖 魚我所欲也 我要投稿
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    《蘭亭集序》知識歸納

      王羲之的《蘭亭集序》是人教版的一篇山水游記散文,是傳統(tǒng)名篇。文章用短短的篇幅,融敘事、寫景、抒情和議論于一體。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理推薦的《蘭亭集序》知識歸納,歡迎閱讀!

    《蘭亭集序》知識歸納

      《蘭亭集序》知識歸納 1

      一、通假字

      1、趣舍萬殊(“趣”通“趨”,意為“往,取”)

      2、悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”,意為“面對面”)

      二、古今異義

      ①是日也(是:古義:指代詞“這”;今義:判斷動詞,是)

      ②茂林修竹(修:古義:長;今義:指修建、處理)

      ③所以游目騁懷(所以:古義:指用來;今義:表因果關系連詞)

      ④信可樂也(信:古義:指實在;今義:指書信)

      ⑤向之所歡(向:古義:指過去;今義:指方向)

      ⑥列坐其次(次:古義:指旁邊,水邊;今義:指次序或質(zhì)量差)

      ⑦及其所之(及:古義:指等到;今義:表并列關系連詞,和)

      ⑧曾不知老之將至(曾:古義:指竟然;今義:指曾經(jīng))

      ⑨亦將有感于斯文(斯文:古義:這次集會的詩文;今義:文雅)

      三、詞類活用

      (一)名詞作動詞

      (1)一觴一詠(觴:喝酒)

      (2)映帶左右(帶:環(huán)繞)

      (二)動詞作名詞

      足以極視聽之娛(視、聽:眼睛、耳朵)

      (三)動詞的使動

      (1)引以為流觴曲水(流:使……流)

      (2)猶不能不以之興懷(興:使……興,使……產(chǎn)生)

      (四)形容詞作名詞

      ⑴群賢畢至(賢:有才有德的人、賢士)

      ⑵少長咸集(少長:少者、年輕的人)

      ⑶無絲竹管弦之盛(盛:熱鬧的場面)

      (五)形容詞的意動

      (1)齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等、相同看待)

      (2)當其欣于所遇(欣:以……為欣、對……感到高興)

      (六)數(shù)詞的意動

      固知一死生為虛誕(一:把……看作一樣)

      (七)副詞作動詞

      足以極視聽之娛(極:盡情享受)

      四、一詞多義

      1之

      ⑴所之既卷(動詞,意為“往,到達”)

      ⑵以之興懷(代詞,指“向之所欣……已為陳跡”)

      ⑶夫人之相與(取消句子獨立性)

      ⑷極視聽之娛(結(jié)構(gòu)助詞,的)

      ⑸向之所欣(音節(jié)助詞,不譯)

      2修

      ⑴茂林修竹(意為“高”)

      ⑵況修短隨化(長,修短指壽命長短)

      ⑶乃重修岳陽樓(意為“修建”)

      ⑷修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦)

      3雖

      ⑴雖趣舍萬殊(雖然,連詞)

      ⑵雖世殊事異(即使,連詞)

      4于

      ⑴會于會稽山陰之蘭亭(意為“在,介詞”)

      ⑵欣于所遇(意為“對,介詞”)

      ⑶終期于盡(意為“到,介詞”)

      5以

      ⑴引以為流觴曲水(意為“把,介詞”)

      ⑵亦足以暢敘幽情(意為“用來,介詞”)

      ⑶猶不能不以之興懷(意為“因,介詞”)

      6一

      ⑴若合一契(一起)

      ⑵其致一也(一樣)

      ⑶固知一死生為虛誕(動詞,看作一樣)

      ⑷一觴一詠(有的,表示分指,一邊……一邊……)

      ⑸悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞,一)

      五、特殊句式

      (一)判斷句

      ①死生亦大矣(語意上構(gòu)成判斷)

      ②固知一生死生為虛誕,齊彭殤為妄作

      ③其致一也

      (二)倒裝句

      1、狀語后置

      ⑴會于會稽山陰之蘭亭

      ⑵當其欣于所遇

      ⑶終期于盡

      ⑷不能喻之于懷

      ⑸亦將有感于斯文

      2、定語后置

      ⑴仰觀宇宙之大

      ⑵俯察品類之盛

      ⑶雖無絲竹管弦之盛

      (三)省略句

      1、(眾人)列坐(于)其次

      2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水

      3、悟言(于)一室之內(nèi)

      4、放浪(于)形骸之外

      【古今異義】

      1、其次

      古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

      今義:①次第較后;第二。②次要的地位。

      2、斯文

      古義:這次集會的詩文。如:亦將有感于斯文。

      今義:文雅;文化或文人。

      3、懷抱

      古義:胸懷抱負。

      今義:①抱在懷里;②胸前;③心里存著;④打算。

      4、以為

      古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。

      今義:認為。

      5、所以

      古義:①所用來。如:所以游目騁懷;②……的.原因。如:所以興懷。

      今義:①表因果關系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

      6、俯仰

      古義:形容時間短暫

      今義:低頭抬頭

      7、品類

      古義:物品,物類。指天地萬物

      今義:物品的種類

      【涉及成語】

      群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

      《蘭亭集序》知識歸納 2

      一、重點詞語解釋

      1、所以游目騁懷……信可樂也(用來……表憑借;實在)

      2、夫人之相與,俯仰一世(交好)

      二、通假字

      1、趣舍萬殊通("趨",往,取)

      2、由今之視昔(通"猶",如同)

      三、多義詞

      1、修:茂林修竹(高)

      況修短隨化,終期于盡(長)

      乃重修岳陽樓(修建)

      修守戰(zhàn)之具(整治)

      2、期:況修短隨化,終期于盡(至,及)

      期年之后,雖欲言,無可進者(周,期年:一周年)

      君與家君期日中,日中不至,則是無信(約定)

      3、致:所以興懷,其致一也(情趣,情致辭)

      不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(招致)

      假輿馬者,非利足也,而致千里(達到)

      4、臨:未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷(面對,引申為閱讀)

      把酒臨風,其喜洋洋者矣(面對,迎)

      據(jù)億丈之城,臨不測之淵(面對)

      故臨崩寄臣以大事也(將要)

      5、次:引以為流觴曲水,列坐其次(旁邊)

      太上不辱先,其次不辱身(下一等)

      陳勝、吳廣皆次當行(按次序)

      又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火(行軍途中的駐地)

      四、詞類活用

      1、映帶左右(環(huán)繞,名作動)

      2、流觴曲水(使(水)彎曲)

      3、群賢畢至,少長咸集(形容詞作名詞,賢才;年少的人和年長的人)

      4、所以游目騁懷(使……游,使……騁,動詞作使動)

      5、固知一死生(看作一樣,數(shù)量詞作動詞)

      6、一觴一詠(名作動,喝酒)

      五、特殊句式

      1、會于會稽山蘭亭(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

      2、當其欣于所遇(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

      3、晤言(于)一室之內(nèi)(省略介詞"于")

      4、引以(之)為流觴曲水(省略介詞賓語"之")

      六、難句翻譯

      1、所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也

      譯:用來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實在快樂啊。

      2、況修短隨化,終期于盡

      譯:何況人壽的.長短隨著造化而定,最后一切都化為烏有。

      3、死生亦大矣

      譯:死生也是人生的大事啊。

      4、固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

      譯:當然知道把生和死同等看待是荒誕的,把長壽和短命同等看待是妄造的。

      5、雖世殊事異,所以興懷,其致一也

      譯:盡管時代不同情況不同,但人們的情致卻是一樣的

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