汪曾祺的語錄

    時(shí)間:2024-06-30 00:10:50 汪曾祺 我要投稿

    汪曾祺的語錄集錦36條

      坐在亭子里,覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》下面是小編收集整理的汪曾祺的語錄36條,歡迎閱讀與收藏。

    汪曾祺的語錄集錦36條

    1、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事。——《歲朝清供》

    2、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一輩古人》

    3、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚。——《老味道》

    4、無事此靜坐,一日當(dāng)兩日。——《汪曾祺:文與畫》

    5、都到歲數(shù)了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨。——《受戒》

    6、我讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。——《彩云聚散》

    7、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。——《花園》

    8、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊?——《人間草木》

    9、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮。——《人間草木》

    10、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《歲朝清供》

    11、這些白茶花有時(shí)整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》

    12、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說也罷。——《草木春秋》

    13、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。

    14、是有路的地方,我都要走遍。——《復(fù)仇——給一個孩子講的故事》

    15、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》

    16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪。——《咸菜茨菰湯》

    17、曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》

    18、世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。——汪曾祺《找點(diǎn)樂子》

    19、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠(yuǎn)征不服的。——汪曾祺《跑警報(bào)》

    20、一個人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》

    21、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

    22、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。

    23、人間存一角,聊放側(cè)枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

    24、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

    25、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。

    26、但是一個作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會為時(shí)尚所拋棄。

    27、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

    28、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會叫人受不了的。

    29、有的小說,是寫農(nóng)村的。對話是農(nóng)民的語言,敘述卻是知識分子的語言,敘述和對話脫節(jié)。

    30、人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。

    31、語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。

    32、語言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動,這樣的語言就會沒有生氣,就會呆板。

    33、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

    34、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

    35、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識。

    36、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。

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