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梨花下贈劉師命唐詩原文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的梨花下贈劉師命唐詩原文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《梨花下贈劉師命》
作者：唐·韓愈
洛陽城外清明節，百花寥落梨花發。
今日相逢瘴海頭，共驚爛漫開正月。
注釋：
①永貞元年春在陽山作。
②瘴海頭：指陽山。因在嶺南瘴氣蒸發之地，故稱。
譯文：
在洛陽城的郊外，正值清明時節，眾多花兒都已凋謝，只有梨花獨自盛開。
今天，我們在這灞陵之上不期而遇，曾經的老朋友們都已滿頭白發，散落各方。
回想當年，我們曾攜手并肩，共同吟詠新詩，那是多么美好的時光。
如今，我再次來到這舊地重游，卻已年老多病，而春天也即將過去。
滿地都是凋零的梨花，它們似乎也在為這即將逝去的春光而憂愁，而我的心情又何嘗不是如此呢？
此詩通過描繪清明時節與老友重逢的情景，表達了詩人對時光流逝、人生易老的感慨，以及對過去美好時光的懷念。詩中梨花滿地不開愁的意象，更是將詩人的愁緒表現得淋漓盡致。
賞析
首句：“洛陽城外清明節，百花寥落梨花發。”
詩人以洛陽城外的清明節為背景，描繪了百花凋零、梨花獨放的景象。清明節本是春意盎然、萬物復蘇的時節，但在這里，百花卻已寥落，唯有梨花在此時盛開，顯得格外引人注目。這種對比手法，既突出了梨花的獨特魅力，也暗示了詩人內心的某種孤寂與期待。
次句：“今日相逢瘴海頭，共驚爛漫開正月。”
詩人與友人劉師命在充滿瘴氣的南海邊（陽山地區）重逢，共同驚嘆于正月里梨花的爛漫盛開。這里的“瘴海頭”不僅指地理位置的偏遠與艱苦，也象征著詩人被貶謫后的艱難境遇。然而，在這樣的環境下，梨花的盛開卻成為了一種意外的驚喜，也象征著詩人與友人之間真摯情感的珍貴與不易。
整體情感：
全詩通過梨花這一意象，巧妙地傳達了詩人對友情的珍視和對美好時光的懷念。梨花潔白如雪，象征著純潔與高雅；而它在逆境中的盛開，則寓意著堅韌與希望。詩人與友人在艱難的環境中重逢，共同欣賞梨花的美麗，這種情感上的共鳴與精神上的慰藉，使得全詩充滿了深情與厚誼。
藝術特色：
詩歌語言簡潔明快，意境深遠。詩人通過細膩的景物描寫和真摯的情感表達，將梨花的美與友情的真完美地融合在一起，形成了一種獨特的藝術魅力。同時，詩歌中的對比手法和象征手法也運用得恰到好處，既增強了詩歌的表現力，又深化了詩歌的主題思想。
綜上所述，《梨花下贈劉師命》是一首情感真摯、意境深遠的佳作，它通過梨花這一意象生動地展現了詩人對友情的珍視和對美好時光的懷念。同時，詩歌也體現了韓愈作為唐代古文運動領袖的文學造詣和深邃的思想內涵。
作者介紹：
韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關心人民疾苦 。
韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等，皆為名篇。韓詩力求創新，氣勢雄偉，有獨特風格，對宋詩創作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
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