張籍唐詩征婦怨的鑒賞

    時(shí)間:2024-09-23 02:27:27 唐詩 我要投稿
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      【作品介紹】

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      《征婦怨》是唐代詩人張籍創(chuàng)作的一首古詩。全詩以漢喻唐,描寫戰(zhàn)爭的殘酷及其給人民帶來的災(zāi)難,用詞簡練,情思婉轉(zhuǎn)。

      【原文】

      征婦怨

      九月匈奴殺邊將,漢軍全沒遼水上。

      萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。

      婦人依倚子與夫,同居貧賤心亦舒。

      夫死戰(zhàn)場子在腹,妾身雖存如晝燭。

      【注釋】

      ①?zèng)]:覆沒、被消滅。

      ②招魂葬:民間為死于他鄉(xiāng)的親人舉行的招魂儀式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。

      ③依倚:依賴、依靠。

      ④同居:與丈夫、兒子共同生活在一起。

      ⑤晝燭:白天的蠟燭,意為黯淡無光,沒用處。

      【賞析】

      在古典詩詞中,良人從軍、征婦哀怨是一大習(xí)見題材。張籍《征婦怨》卻翻出新意,以其摧心嘔血、深至沉痛而卓然不群,享譽(yù)后世。“九月匈奴殺邊將,漢軍全沒遼水上。”遼水,即今東北遼河,于遼寧營口東南入海。詩歌開門見山,點(diǎn)明征婦怨毒所由。詩中“全沒”二字,力過千鈞,從戰(zhàn)況慘烈,傷亡慘重中突出事件的典型性,從而生發(fā)出征婦哀苦情感。“萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。”招魂葬,舊時(shí)風(fēng)俗,由于無法收尸入殮,生怕親人靈魂不知所歸,于是高聲呼喚親人姓名,招引魂兮歸來,并以死者衣冠葬入棺木。詩題是《征婦怨》,詩人卻視野開闊,勾勒出一幅場面浩大的“城下群哭圖”,由面及點(diǎn),迂回入題。“白骨”二字,讀來觸目驚心。骨骼支離,拋荒野,增強(qiáng)了詩歌的形象性。讀此句可聯(lián)及王粲“出門無所見,白骨蔽平原”(《七哀詩》),杜甫“古來白骨無人收”(《兵車行》),一并玩索。“家家”二字,看似尋常,卻是暗承“全沒”,以哀哭號(hào)呼的普遍性,強(qiáng)化了悲劇氣氛,為下文征婦之哀作好陪襯。

      然后轉(zhuǎn)入正題,引出主人公“征婦”。“婦人依倚子與夫,同居貧賤心亦舒。”本應(yīng)承上,直抒哀痛,詩人卻橫挽逆插,宕開一步,設(shè)想與丈夫、兒子共同生活的舒心光景。有此鋪墊,波瀾頓生。平凡生活,竟成奢望。面對現(xiàn)實(shí),向往破滅,于是逼出下文“夫死戰(zhàn)場子在腹,妾身雖存如晝燭。”夫死何以依靠?子生何以哺育?欲死則遺腹有子,求生則衣食無著。在家家痛哭之中,詩人擇取這一特定家庭,主人公生既不愿,死亦不得的悲慘境遇,在眾多不幸家庭中酷烈尤甚,體現(xiàn)出事件的典型性。如是“夫死戰(zhàn)場子在腹”,則悲劇氣氛,相差何止千里。結(jié)語以“晝燭”自喻,不僅以白晝燭光之多余見出痛不欲生情感,更以燭光之暗淡無光、搖曳不定展現(xiàn)出主人公的慘淡心境,動(dòng)蕩生計(jì)。設(shè)喻新穎貼切,內(nèi)涵豐富。清人劉熙載《藝概》曰:“白香山樂府與張文昌王仲初同為自出新意,其不同者在此平曠而彼峭窄耳。”“峭窄”二字,正見此詩特點(diǎn)。所謂“峭”,即情感激烈,指斥分明,不作溫柔敦厚之狀,但盡鋒芒畢露之致。詩歌以小見大,以征婦的哀哭無告,嚴(yán)厲抨擊了唐室不恤民情,戰(zhàn)爭頻仍。反戰(zhàn)情緒之奔流騰踴、仁政思想之深厚誠摯,洋溢于篇章之中。所謂“窄”,即篇章精短,不加發(fā)揮。將豐富的內(nèi)容凝聚壓縮于短小的篇幅之中。為此,事件必須典型突出、結(jié)構(gòu)不得枝蔓衍生,造語務(wù)求精警凝煉。這一切都在此詩中得到充分體現(xiàn)。

      此詩雖是小詩,但謀篇布局轉(zhuǎn)折多變。由群哭場面轉(zhuǎn)至獨(dú)哀鏡頭,以大襯小。又以向往轉(zhuǎn)至現(xiàn)實(shí),以樂襯哀。大小相形、哀樂相輔、正襯反襯、盤旋作勢。結(jié)構(gòu)之針線綿密、起伏曲折,對哀情的表達(dá)起了烘托渲染作用。

      【作者介紹】

      張籍(約767—約830)唐代詩人。原籍吳郡(治今江蘇蘇州),少時(shí)遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。公元799年(貞元十五年)舉進(jìn)士,歷任太常寺太祝、國子監(jiān)助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中,仕終國子司業(yè),故世稱張水部、張司業(yè)。因家境貧困,眼疾嚴(yán)重,孟郊戲稱“窮瞎張?zhí)!薄K麑ξ膶W(xué)社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦,頗得白居易推重。與王建齊名,世稱“張王”。有《張司業(yè)集》。

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