詩經:素冠

    時間:2024-12-03 20:38:17 詩經 我要投稿

    詩經:素冠

      《素冠》,《詩經·檜風》的一篇。為先秦時代檜地漢族民歌。全詩三章,每章三句。這是1首愛情詩。每章首句以服飾代人,表示急切希望見到對方,次句訴說因見不到而憂思悲傷,末句說愿永結同心。以下是小編分享的詩經:素冠,歡迎大家閱讀!

    詩經:素冠

      《詩經:素冠》

      庶見素冠兮,棘人欒欒兮。

      勞心慱慱兮。

      庶見素衣兮,我心傷悲兮。

      聊與子同歸兮。

      庶見素韠兮,我心蘊結兮。

      聊與子如一兮。

      注釋:

      1、庶:有幸。

      2、棘:瘦,欒欒:瘦弱的樣子。

      3、慱慱tuan、: 憂愁勞苦的樣子,

      4、蔽:朝服的蔽膝。

      5、蘊結:心里郁結放不開。

      譯文:

      幸而見人戴自帽,身體瘦弱面容憔,

      心中憂愁又哀傷。

      幸而見人穿白衣,我的心中多傷悲,

      甘愿同你共患難。

      幸而見人穿白褲,我心郁結放不開,

      甘愿與你結同心。

      賞析:

      惻隱之心,人皆有之。這是說,凡是正常人,都具有同情心。它是設身處在遭遇不幸的人的境地,替他人著想,替他人擔憂,分擔他人的不幸。這是人之常情之一,同時也是仁愛之心、博愛之心的體現。

      同情心是人間少有的、且不尋求報答的一種情感。它是單方面的,不企圖交換,不期望回季已只想以付出來幫助遭受不幸的一方。即使有時難以在財物上給予幫助,只要有話語的安慰,便會給人以心理上的滿足。正因為如此,同情心是純潔的,高尚的,神圣的,不帶銅臭和欲求的,非功利的。

      當一個社會被銅臭污染了之時,同情心也就隨之變質了。當商品交換的原則支配了社會生活的一切之時,同情心也就泯滅了。如果說商品社會是人類社會發展韻必然,這是否就意味著同情心的泯滅也屬必然?

      現實的回答和理論上的回答肯定是不同的。

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