周濤散文《捉不住的鼬鼠》

時(shí)間：2024-07-22 15:40:22 散文我要投稿

相關(guān)推薦

周濤散文《捉不住的鼬鼠》

　　【作者簡(jiǎn)介】周濤，著名詩(shī)人、散文家。1946年3月出生，山西榆社人。畢業(yè)于新疆大學(xué)中語(yǔ)系�，F(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任，新疆文聯(lián)副主席，新疆作協(xié)副主席。主要作品有詩(shī)集《神山》《野馬群》，長(zhǎng)詩(shī)《山岳山岳，叢林叢林》，散文集《稀世之鳥》《游牧長(zhǎng)城》《中華散文珍藏本·周濤卷》《山河判斷》《周濤散文》(一、二、三卷)等四十余種。曾獲解放軍文藝獎(jiǎng)、全國(guó)第二屆優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等。

周濤散文《捉不住的鼬鼠》

　　《捉不住的鼬鼠》

　　我一出世就沉沒(méi)在時(shí)間里了，時(shí)間如水我如魚。

　　那是煙、霧、空氣的包圍，渾然不覺(jué)如影相隨，我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了它還是我正被它裹挾。

　　它是那樣直接、迫近、強(qiáng)大地面臨著所有的生命，但是為什么卻最容易被忽略?

　　風(fēng)無(wú)形，可是柳枝拂動(dòng)、樹彎腰，我們可以看到它的力量;空氣無(wú)狀，可是在陽(yáng)光透射下，可以看到塵埃浮動(dòng)、地氣上升，目擊它模糊的形態(tài)。

　　但是時(shí)間呢?

　　誰(shuí)感受到它的力量、目擊過(guò)它的形狀?

　　有過(guò)一位詩(shī)人妄圖正視它，結(jié)果那位詩(shī)人哭了。他突然發(fā)現(xiàn)了一種強(qiáng)大力量的隔離，感到面對(duì)一圈無(wú)形的墻壁無(wú)法穿越的痛苦。

　　還有一位也是詩(shī)人，曾經(jīng)試圖接近它，結(jié)果他反而給推得更遠(yuǎn)了。他在江邊癡想，人是什么時(shí)候開始見到月亮的?月亮是什么時(shí)候開始見到人的?這個(gè)問(wèn)題是世界柔軟的腹部，誰(shuí)的拳頭打向這里，誰(shuí)就會(huì)因撲空而迷惘。

　　時(shí)間是空的。

　　它大到無(wú)邊無(wú)際、無(wú)始無(wú)終，如宇宙天空，如一切生靈惟一裁判，如神;

　　它小到無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)孔不入，它甚至規(guī)矩渺小到了可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間，如奴隸。

　　它操縱著生命而又似乎被人操縱。

　　它掌管了生殺予奪大權(quán)而又隱形無(wú)聲。

　　處處有它而無(wú)它，處處無(wú)它而有它。

　　它是誰(shuí)?

　　它是鐘表里的刻度，是太陽(yáng)和月亮的約會(huì);是由黃轉(zhuǎn)綠暗暗托出春天的一只看不見的手，是淹沒(méi)著宇宙萬(wàn)物的滔滔洪流;是神秘的意志，神秘的臉，是一切生命的殺手和產(chǎn)婆。

　　誰(shuí)能畫出它的肖像呢?

　　在我們的想像力的鐵路修不到的年代里，一個(gè)東方農(nóng)耕民族，因?yàn)樽约旱纳罘绞秸J(rèn)識(shí)了它，給它起了一個(gè)名字，叫“季”。“季”是以四種容顏出現(xiàn)的，循環(huán)往復(fù)，互相銜接，從未有過(guò)一次失誤。

　　當(dāng)然還是東方，一些狩獵民族，生活在白山黑水之間。因而他們看到的也主要是黑白兩色，白天是白的，黑夜是黑的，他們把它叫“日子”。

　　另外是游牧者，他們很容易把它叫做“紀(jì)元”，漫長(zhǎng)的動(dòng)輒千里的遷徙和轉(zhuǎn)移，使他們隨著或逆著它移動(dòng)，也使他們看到了它更真實(shí)的茫茫無(wú)聲的面容。

　　漏、晷、鐘、表。

　　這些都是人類妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱。人們以為捉住了它，緊密地把它關(guān)在里面，非常珍惜，仿佛里面關(guān)了一只規(guī)矩而又準(zhǔn)確的小鼬鼠。

　　在這種兒童游戲面前，它是寬容的。它不愿意拆穿這種幼稚的錯(cuò)覺(jué)。

　　人們經(jīng)常愛問(wèn)的一句話就是：“你有沒(méi)有時(shí)間?”

　　我們?cè)趺茨軌蛴谢蛘邲](méi)有時(shí)間呢?因?yàn)槲覀兊囊磺卸际撬n予的，都為它擁有，就像我們不能說(shuō)自己有沒(méi)有天空一樣。

　　它給了我們那么多時(shí)日，讓我們飲食男女、勞動(dòng)思考，讓我們創(chuàng)造，它多么偉大仁慈!我們每每看到太陽(yáng)飽滿金紅地升起，就把太陽(yáng)想像為它的臉，心里流露出一個(gè)生命對(duì)它的崇拜和感激。

　　然而也許人們總的來(lái)說(shuō)是讓它失望的，人們不珍惜生命，人們不僅揮霍而且極其藐視時(shí)間，人們把它給予的一生隨便地混過(guò)去……于是它使所有的人死去，讓新的人誕生出來(lái)。結(jié)果差不多，于是它再讓這批人死去，讓新的一代再誕生。如此循環(huán)，無(wú)數(shù)代矣，它的希望竟還沒(méi)有絕滅，這是多么偉大的耐心!

　　時(shí)間啊，我們最對(duì)不起的就是你了。

　　在您的忍耐和仁慈之下，我們究竟做了些什么?我們無(wú)所事事，沒(méi)有目標(biāo);因?yàn)榭仗�，我們互相勾心斗�?因?yàn)闊o(wú)聊，我們把對(duì)同類的踐踏當(dāng)作平生樂(lè)事。

　　我們還崇拜金錢，就像小孩崇拜自己屙出來(lái)的屎一樣。

　　我們不珍惜生命，但我們卻貪生怕死。

　　我們以自私為核心，但我們經(jīng)常向別人曲背彎腰、脅肩諂笑。

　　這些，當(dāng)然你都看見了。

　　極度的靈活，超自然的伸縮性，不可思議的變幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、細(xì)長(zhǎng)柔韌的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹頭，雙眼凝注而有神采。

　　無(wú)處不可穿越，無(wú)處不可逃遁。

　　閃電的一擊，比一切猛獸兇猛。

　　它象征著“短暫”的殘酷力量，而這正是時(shí)間的另一屬性。在這寒冷的、毫無(wú)商量余地的時(shí)光匕首面前，誰(shuí)也沒(méi)有能力躲閃。這位快捷的劍客，它的暗殺從來(lái)沒(méi)有落空過(guò)。

　　恐懼就是這么來(lái)的，和生命一起來(lái)的。植根于生命的底核，隨著大無(wú)畏的生命一起生長(zhǎng)。當(dāng)生命吸收營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，它也吸收;當(dāng)生命衰弱老化的時(shí)候，它睜開了眼睛。

　　恐懼是靈魂中基本的顏色，是使靈魂活動(dòng)的力量，夢(mèng)是它的鏡子。

　　不知畏者不足畏。

　　時(shí)間的彌天洪水在通過(guò)每一個(gè)具體的生命時(shí)，是細(xì)膩，是一根伸縮變化的悠長(zhǎng)的猴皮筋。小女孩就是在猴皮筋上找到了它的對(duì)應(yīng)物，她們像一群小鳥，在時(shí)間的枝上跳來(lái)跳去。她們正處在可以把時(shí)間當(dāng)作玩具的年齡。

　　“一五六、一五七，馬蘭開花二十一。”

　　這種音韻上口毫無(wú)內(nèi)容的歌謠，仿佛不是唱給人聽的，因?yàn)樗裁匆馑家矝](méi)表達(dá);但是只有小女孩們愛唱，這些精靈仿佛是唱給人類以外的什么東西聽的。

　　時(shí)間對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，是那樣像老人，慢吞吞地難熬;

　　時(shí)間對(duì)老人來(lái)說(shuō)，是那樣像頑童，轉(zhuǎn)眼就不見了，怎么也抓不住;

　　時(shí)間對(duì)那些偉大的男人來(lái)說(shuō)，是女人;可以占有，可以利用它無(wú)形的軀體延續(xù)自己短暫的生存，所有偉大的男人都曾使時(shí)間懷孕，從而在歷史上復(fù)印出自己的影像;

　　時(shí)間對(duì)那些美麗的女人來(lái)說(shuō)，是男人;它是那樣言而無(wú)信、輕浮短暫，那樣輕易地摧毀和拋棄美。

　　人們不都是生活在時(shí)間的猴皮筋上么?

　　時(shí)間從來(lái)就沒(méi)有公正過(guò)。

　　對(duì)排隊(duì)的人，它磨蹭著;對(duì)有急事的人，它拖延著。

　　對(duì)“找時(shí)間”的人，它躲閃著;對(duì)“趕時(shí)間”的人，它飛跑著。

　　對(duì)沒(méi)辦法打發(fā)時(shí)間的人，它惡意地空洞著。

　　對(duì)美妙幸福的事，它吝嗇著。