散文在無趣的時(shí)代有趣地生活

    時(shí)間:2024-11-24 21:54:08 散文 我要投稿
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    散文在無趣的時(shí)代有趣地生活

      如果事情本身不能給人以陶醉和滿足,就不足以稱為美好。

    散文在無趣的時(shí)代有趣地生活

      你們會想象不出,這是一個(gè)多么無趣的時(shí)代。

      我朝四周看,看見人人都在忙碌,臉上掛著疲憊、貪婪或無奈,眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉天真,聚集在公園里做兒童操和跳集體舞,孩子們卻滿臉滄桑,從早到黑被關(guān)在校內(nèi)外的教室里做無窮的功課。我看見學(xué)者們繁忙地出席各種名目的論壇和會議,在會上互選為大師,使這個(gè)沒有大師的時(shí)代有了空前熱鬧的學(xué)術(shù)氣氛。我看見出版商和媒體親密聯(lián)盟,適時(shí)制造出一批又一批暢銷書,成功地把閱讀由個(gè)人的愛好轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姷目駳g。我看見開發(fā)商和官員緊密合作,果斷地將歷史悠久的古建筑和老街區(qū)夷為平地,隨后建造起千篇一律的大廣場和高樓群。

      我看見許多有趣的事物正在毀滅,許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。我不得不說,我生活在一個(gè)多么無趣的時(shí)代。

      如何在無趣的時(shí)代生活得有趣?

      我的人生觀若要用一句話概括,就是真性情。所謂真性情,一面是對個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重,另一面是對外在功利的看輕。一個(gè)人在衡量任何事物時(shí),看重的是它們在自己生活中的意義,而不是它們能給自己帶來多少實(shí)際利益,這樣一種生活態(tài)度就是真性情。

      一個(gè)人活在世上,必須有自己真正愛好的事情,才會活得有意思。

      這愛好完全是出于他的真性情,而不是為了某種外在的利益,例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情,只是因?yàn)樗X得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。

      這就好像一個(gè)園丁,他僅僅因?yàn)橄矚g而開辟了一塊自己的園地,他在其中培育了許多美麗的花木,為它們傾注了自己的心血。無論他走到哪里,他也都會牽掛著那些花木,如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人,他一定會活得很充實(shí)的。

      人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭,一面依然奮斗不止,對此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假,因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量,而就他們所做的事情的性質(zhì)來說,利益的確比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,愉快就是基本的標(biāo)準(zhǔn)。

      你說,得活出個(gè)樣兒來。我說,得活出個(gè)味兒來。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿。衣裳換來換去,我還是我。

      人生中一切美好的事情,報(bào)酬都在眼前。

      愛情的報(bào)酬就是相愛時(shí)的陶醉和滿足,而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足,而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足,就不足以稱為美好。

      此生此世,當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家,寫不寫得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。

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