荀子的勸學(xué)課后題

    時(shí)間:2024-11-05 13:36:18 勸學(xué) 我要投稿
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    荀子的勸學(xué)課后題

      荀子是古代最偉大的教育家之一,他的學(xué)生中最優(yōu)秀的是法學(xué)家韓非子、秦朝丞相李斯、漢朝丞相張蒼。那么,荀子的勸學(xué)有哪些課后題呢?下面大家就隨小編一起去看看吧!

      一、選擇題(100分,每小題5分)

      1下邊加橫線的字的字形、注音全對(duì)的一組是(

      A.輮(róu)以為輪金就礪(lì)則利知(zhī)明而行無(wú)過(guò)矣

      B.雖有槁暴(bào)須臾(yú)駑(nú)馬

      C.善假(jià)于物跬(kuǐ)步金石可鏤(1òu)

      D.跂(qì)而望騏驥(jì)爪(zhǎo)牙

      2.對(duì)下邊句中加橫線字的解讀不正確的一項(xiàng)是()

      A.雖有槁暴,不復(fù)挺者(有,通“又”)

      B.君子博學(xué)而日參省乎已(己,通“矣”,罷了)

      C.則知明而行無(wú)過(guò)矣(知zhi,通“智”,智慧)

      D.君子生非異也(生xing,通“性”,資質(zhì),稟賦)

      為下列各句加橫線詞選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。

      3.假輿馬者,非利足也,而致千里:

      A.假如B.假裝C.借助,利用D.假的

      4.積土成山,風(fēng)雨興焉:

      A.兼詞,“于之”,從那里B.什么C.助詞D.代詞“之”

      5.雖有槁暴,不復(fù)挺者,糅使之然也:

      A.欺凌,損害B.曬C.又猛又急的D.暴躁

      6.駑馬十駕,功在不舍。

      A.量詞;功勞,功勛B.駕駛;工作,事情

      C.馬拉車一天所走的路程;成功,功效D.量詞; 功能

      7.假舟楫者,非能水也,而絕江河:

      A.?dāng)啵瑪嘟^B.超越,超過(guò)C.拒絕D.橫渡,橫穿

      8.從詞類活用的角度看,下列加橫線的詞用法不同于它三項(xiàng)的是:( )

      A.君子博學(xué)而日參省乎己B.假舟楫者,非能水也,而絕江河

      C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土D.箕畚運(yùn)于渤海之尾

      9.對(duì)下列古今異義詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

      A.君子博學(xué)而日省乎己(參:驗(yàn),檢查。今常用義為:加入)

      B.聲非加也(疾:強(qiáng),宏亮。今常用義為:疾病,或快)

      C.蟹六而二螯(跪:腳或腿。今指動(dòng)詞“跪下”的“跪”)

      D.就礪則利(金:黃金。今指刀劍等金屬制品)

      10.下列句子,"而"的用法與"吾恂恂而起"的"而"相同的一組是:( )

      A.知明行無(wú)過(guò)矣B.吾嘗終日思矣C.假輿馬者,非利足也,至千里D.積善成德,神明自得,圣心備焉

      11.對(duì)下列文言虛詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      A.青,取之藍(lán)而青藍(lán)——兩個(gè)“于”都是介詞,前“于”相當(dāng)于“從”,后“于”相當(dāng)于“比”。

      B.……善假物也——介詞,相當(dāng)于“在”。

      C.假舟楫,非能水也——一種特殊的指示代詞,不能象其他代詞那樣單獨(dú)作句子成分,只能用在形容詞、動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)后面,組成名詞性的結(jié)構(gòu),表示“……的人”、“……的事物”的意思。

      D.雖有槁暴,不復(fù)挺,輮使之然也——用在由結(jié)果推出原因的句子里,表示略作停頓,并提示下面要說(shuō)明的原因。

      12.指出說(shuō)法正確的一項(xiàng) ( )

      A.“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。”“爪牙”在文中用的是它的比喻義。

      B.白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”。這里的“藍(lán)”和“取之于藍(lán)”中的“藍(lán)”相同。

      C.《勸學(xué)》的“勸”是“鼓勵(lì)”的意思。

      D.《勸學(xué)》的作者荀況,是春秋后期趙國(guó)人,他強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

      13.找出與"蚯無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)"的句式相同的一項(xiàng)是:( )

      A.微斯人,吾誰(shuí)與歸 B.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

      C. 馬之千里者,一食或盡粟一食D.頒白者不負(fù)于戴于道路矣

      14.下列翻譯有誤的一項(xiàng)是 ( )

      A .君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣:君子廣泛學(xué)習(xí),而且每天對(duì)自己檢查反省,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。

      B .假輿馬者,非利足也,而致千里:借助于車馬的人,不是腳長(zhǎng)得利于行走,卻能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方。

      C .君子生非異也,善假于物也:君子的稟賦與普通人比沒(méi)有差別, ( 只是 ) 他們善于借助外物。

      D .蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng):蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,沒(méi)有強(qiáng)健的筋骨。

      閱讀下面一段文字,完成文后題。

      積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

      15.下列判斷不正確的一項(xiàng)是 ( )

      A.本段三層意思都是運(yùn)用正反對(duì)比、比喻的方法來(lái)論述的。

      B.“鍥而不舍,金石可鏤”說(shuō)明只要堅(jiān)持,再難也能學(xué)好。

      C.文中最后一句“……者……也”是表示原因的判斷句式。

      D.“下飲黃泉”的“下”是方位名詞活用動(dòng)詞。

      16.選出下面各句中加橫線字解釋正確的一項(xiàng)()

      (1) 積土成山,風(fēng)雨興焉。(2) 故不積跬步,無(wú)以至千里。(3) 非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者。(4) 用心躁也。

      A.興盛不能夠寄居存身毛躁

      B.興起沒(méi)有用來(lái)……的辦法托付毛躁

      C.興盛無(wú)法托付浮躁

      D.興起沒(méi)有用來(lái)……的辦法寄居存身浮躁

      17.下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)是( )

      例句:蚓無(wú)爪牙之利

      A.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也B.又雜植蘭桂竹木于庭

      C.何陋之有D.居廟堂之高則憂其民

      18.文中以“騏驥”為喻,用意在于()

      A.用名馬比喻名人,說(shuō)明名人成就事業(yè)并不困難。

      B.說(shuō)明人即使天資很高,如果沒(méi)有恒心,也不能有所成就。

      C.說(shuō)明即使是千里馬,如果不發(fā)揮它的才能,也不能有所成就。

      D.說(shuō)明即使天資很高,如果不專心致志,也不能有所成就。

      19.以喻代議,寓議于喻是這段文字的特點(diǎn),這段文字的議論中心是

      A.學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提高。

      B.只有不斷積累,持之以恒,用心專一,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。

      C.慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)提倡粗雕細(xì)刻,精益求精的精神。

      D.逆境才能成才。

      20.對(duì)下列句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是

      A.積水成淵,蛟龍生焉:積累流水成為深潭,蛟龍就會(huì)生長(zhǎng)。

      B.騏驥一躍,不能十步:駿馬跳躍一次,不能夠十步遠(yuǎn)。

      C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng):蚯蚓沒(méi)有爪牙的鋒利,筋骨的堅(jiān)強(qiáng)。

      D.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也:螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗,然而沒(méi)有蛇和黃鱔的洞穴就無(wú)處容身,這是用心浮躁的緣故。

      二、翻譯下列句子(20分,每小題5分)

      1.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

      2.積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      3.假舟揖者,非能水也,而絕江河。

      4.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

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