《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2024-10-14 02:11:37 勸學(xué) 我要投稿

    《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)3篇

      《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué),就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段),論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段),論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題。

    《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)3篇

      《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)篇一:

      課前準(zhǔn)備:學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。

      學(xué)習(xí)目標(biāo):1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

      2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

      教學(xué)過程:

      一.導(dǎo)入揭標(biāo)

      中國的教育源遠(yuǎn)流長,從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。

      (板書課題及作者)

      這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

      二.理思路、背誦

      1.要完成目標(biāo),我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

      (學(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)

      2.請大家再讀第一二段。

      我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)

      這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個(gè)分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

      (板書

      學(xué)不可以已{青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)

      木、金 參省 )

      這幾個(gè)事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個(gè)身邊常見的事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。

      請大家試背第一二段,兩分鐘時(shí)間。

      請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

      請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

      3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。

      (提問“彰”“水”“絕”的意思。)

      這一段論述的.是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?

      (板書

      思不如學(xué){(望不如登高)——反

      登高 順風(fēng) 正 假于物

      輿馬 舟楫 )

      這幾個(gè)事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個(gè)外物,是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)。

      請大家試背第三段,兩分鐘時(shí)間。

      請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

      請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

      4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。

      (強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)

      我們來找找這一段的事例。

      積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個(gè)事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個(gè)段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。

      (板書

      積 →不積

      不舍→ 舍 正→反

      一 → 躁 )

      請大家試背第四段,兩分鐘時(shí)間。

      請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

      請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

      5.背誦全文

      非常好,我們已經(jīng)依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。

      請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。

      現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍。

      太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?

      理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)

      這樣文言背誦其實(shí)也不難。

      三.小結(jié)

      我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什么?

      (并列設(shè)喻,反復(fù)論證。對比設(shè)喻,對照鮮明。層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合,文氣流暢。)

      四.結(jié)語作業(yè)

      高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

      請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。

      《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)篇二:

      [教學(xué)目標(biāo)]

      1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

      2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

      [教學(xué)重點(diǎn)]

      了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

      [教學(xué)難點(diǎn)]

      掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

      [教學(xué)步驟]

      一、導(dǎo)語

      同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

      二、解題

      勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

      三、分析課文

      (一)分析第一段:

      1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?(生答:學(xué)不可以已,學(xué)習(xí)是不能夠停止的。)

      2.從這篇文章的中心論點(diǎn)看,這是一篇說理性很強(qiáng)的文章,讓我們很容易想到古代的老學(xué)究,穿著灰色長袍,正襟危坐,拖著長腔,講著一堆枯燥、乏味、單調(diào)的大道理時(shí)的情形。這篇文章是這樣嗎?

      (二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

      1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?(學(xué)生回答:五個(gè))請讀出并翻譯前兩個(gè)。(青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。靛青是從蓼藍(lán)中提取,卻比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是由水凝結(jié)成的,卻比水溫度低得多)經(jīng)過提取的過程,靛青不再是蓼藍(lán)的顏色,經(jīng)過凝結(jié)的過程,冰的寒冷也不同于水,說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質(zhì)。第一句已發(fā)展成固定的成語。(學(xué)生回答:青出于藍(lán)而勝于藍(lán))這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個(gè)比喻說明什么嗎?(答:梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。)那么就此看來,這兩個(gè)比喻是為了說明什么呢?(答:因?yàn)檐髯犹岢龅?ldquo;性惡論”,說明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí),本性就會發(fā)生變化,知識就會豐富,能力就會提高。)

      2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問題,那個(gè)比喻是什么?(答:木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖又槁暴,不復(fù)挺者,輮使為然也。并翻譯:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。)已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的`不可逆轉(zhuǎn)的作用。

      3.略講:木受繩則直,金就礪則利,說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個(gè)有道德,有學(xué)問的人。

      4.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。(答:學(xué)習(xí)的意義)學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

      (三)朗讀第三段。(老師正音)

      1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強(qiáng)調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個(gè)比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個(gè)比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)

      2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);(登到高處招手,手臂并沒有加長,但人們在遠(yuǎn)處也能看見)②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?(順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚)③假輿馬者,非利足也,而致千里;(利,使…..快;致,達(dá)到。借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)千里之外)④假舟楫者,非能水也,而絕江河。(絕,橫渡。借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的,淺顯的,易懂的,好似信手拈來的,但它卻是作者細(xì)心安排的,是為了說明一定道理的。我們思考:“見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒谩⒅虑Ю铩⒔^江河”這種效果的獲得,是由于人的本身固有條件發(fā)生了變化嗎?(答:不是。)從文中找出相關(guān)語句,(臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答:是善于借助外物“登高,順風(fēng),假輿馬,假舟楫”的緣故,憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件,都能幫助我們彌補(bǔ)不足。)自然導(dǎo)出本段最后一句“君子生非異也,善假于物也”。(生通性),根據(jù)這個(gè)道理可以推出,君子的天賦本性跟其他人并沒有不同,而君子之所以能成為君子,是因?yàn)榫由朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足罷了。

      請一位同學(xué)概括本段的內(nèi)容:學(xué)習(xí)的作用是彌補(bǔ)不足。

      (四)導(dǎo)入下一段:學(xué)習(xí)能夠改變、提高自己,能夠彌補(bǔ)不足,那我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?下面我們來學(xué)習(xí)第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

      1.先分析前四個(gè)比喻句。(學(xué)生:積土成山,風(fēng)雨興焉。由土到山,是一個(gè)由少到多的積累過程。)這是哲學(xué)上的一個(gè)量變過程,堆積成高山,那里的氣候條件就發(fā)生了變化,請大家用地理知識來解釋這一現(xiàn)象;(答:迎風(fēng)坡降雨等),是哲學(xué)上講的質(zhì)變,是一個(gè)飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵,蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”說明不積累就將一事無成。找一位同學(xué)概括這四句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是什么。(生答:學(xué)習(xí)要善于積累。讓學(xué)生聯(lián)系生活說說積累的好處,學(xué)生說及:我們的讀書筆記,成語,名言警句等的積累是一種量變過程,伴著積累,伴著成長,氣質(zhì)就發(fā)生了變化,是質(zhì)變過程。)

      2.要想做到長期積累,我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻:騏驥與駑馬對比,說明客觀條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件,只要堅(jiān)持就能取得成功,(為了活躍氣氛,更易于理解,舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事,滴水石穿的事實(shí),說明做事要堅(jiān)持不懈。)

      3.做到堅(jiān)持不懈還不夠,我們還必須做什么呢,請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;(學(xué)生譯出兩個(gè)定語后置的句子,說出“上”與“下”的用法以及實(shí)詞“強(qiáng)”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。(學(xué)生說出“寄托”的古今異義)通過蚓與蟹對比,說明學(xué)習(xí)要專心。

      四、略析論證方法

      比喻論證,對比論證。

      五、分析語言特色

      本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白,具體,生動,深入淺出,使讀者容易接受,并不是開始我們所想象的老學(xué)究那枯燥、乏味的說教。

      六、總結(jié)

      千古傳誦、膾炙人口的好文章,每個(gè)社會、每個(gè)時(shí)代都會賦予它新的內(nèi)涵,我們推想荀子寫此文的初衷,是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施,要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí),來增強(qiáng)自身的修養(yǎng),去除惡的本性,改變自己不良的天性,成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的謙謙君子。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,應(yīng)該超越古人,上升到我們這個(gè)時(shí)代的高度:我們要有終身學(xué)習(xí)的意識,因?yàn)閷W(xué)習(xí)能開闊人的視野,學(xué)習(xí)能增長人的學(xué)識,學(xué)習(xí)能改善人的生活,學(xué)習(xí)能提高人的品位,學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)。請學(xué)生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)

      七、作業(yè)

      1.寫一篇一二百字勸學(xué)文字。

      2.背誦課文。

      《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)篇三:

      教學(xué)目標(biāo):

      1. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

      2. 掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

      3. 認(rèn)識本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

      4. 體味本文充分運(yùn)用比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特點(diǎn)。

      教學(xué)重點(diǎn):理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

      教學(xué)難點(diǎn):文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

      教學(xué)方法:加強(qiáng)誦讀,在反復(fù)誦讀中充分體味比喻的意義和妙用。

      課時(shí)安排: 6 課時(shí)

      教學(xué)步驟:

      第一、二課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):熟讀課文;理清思路

      一、整體感知

      1.導(dǎo)入新課

      前面我們學(xué)習(xí)了兩篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”的小議論文,白壽彝提出治學(xué)的“三個(gè)境界”,謝冕又提出“讀書人是幸福人”,其實(shí)早在戰(zhàn)國時(shí)期的荀子就以他睿智的思想告訴了我們學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法等。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

      2.介紹《荀子》

      學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

      荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家。時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。

      他反對迷信天命鬼神,提出人定勝天的思想;同時(shí)提出“人性本惡”的觀點(diǎn),但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械?ldquo;惡”,因此,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

      其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

      3.題解(出示投影)(提問、教師點(diǎn)撥)

      《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,文章中作者勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

      二、熟讀課文

      1、學(xué)生預(yù)習(xí),初步感知課文。

      2、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

      3、學(xué)生齊讀課文,從整體上把握文意,理清思路。

      三、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

      1.本文的中心論點(diǎn)是什么?

      本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。

      2、作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

      課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第一段(學(xué)生找出中心句):提出學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的;第二段(學(xué)生找出中心句),“善借于物”即善于向外界學(xué)習(xí),這樣就可以成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用:可以彌補(bǔ)自己的不足,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的;第三段(,談了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(學(xué)生找出中心詞):“積”、“鍥而不舍”“用心一也”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

      3.引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

      一、提出中心論點(diǎn),并論證學(xué)習(xí)的意義

      二、論證學(xué)習(xí)的作用

      三、論證學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度

      第三、四課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):分析課文第一、二部分:

      第一部分:

      1、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

      (1)君子曰:學(xué)不可以已。

      “君子”是一個(gè)合成雙音詞。這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。“可以”可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

      課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

      點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

      (2) 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

      “青”1:名詞 “青”2:形容詞。 “于”1:從 “于”2;比

      (3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

      句中兩個(gè)“中”作動詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。

      “輮”和“為”是兩個(gè)動詞,“輮”通“揉”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成。“以”在兩個(gè)動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

      (4)“日”:名作狀,“每天”。 “參”,同“三”。

      2、學(xué)生齊讀第一段。

      3、 教師明確本段第一句話“君子曰:學(xué)不可以已”是本文的中心論點(diǎn)。

      第l段作者用了五個(gè)比喻(……)。它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?

      第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”,現(xiàn)在的意思是比喻學(xué)生超過老師,這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”差不多,是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。所以學(xué)習(xí)可以使自己可以提高。

      “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,照應(yīng)下文“知明而行無過”;這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。

      得出的結(jié)論是:事物經(jīng)過加工可以提高自己,改變自己。

      喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

      進(jìn)而推論出人必須通過不斷的學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

      {板書} 青——勝于———→藍(lán)

      提高自己

      冰——寒于———→水

      直木——輮————→輪

      木———受繩———→直 改變自己

      金———就礪———→利

      結(jié)論:事物經(jīng)過加工可以提高自己,改變自己。

      喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

      第二部分:

      1、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

      (1)“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”,結(jié)構(gòu)相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,依次為“整天地想”和“抬起腳跟向遠(yuǎn)處看”,前者加“地”,后者不加。

      (2)“能水”——今南方亦有“會水”一詞,指游泳而言。

      2、學(xué)生齊讀第二段。

      3、文理分析。

      (1)教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。

      ——(①“跂而望”不如“登高之博見”;②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒?rdquo;;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)

      用了五個(gè)比喻。

      這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是:“善假于物”。

      (2)作者先用“終日而思,不如須臾之所學(xué)”來闡說,接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個(gè)比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。——善假于物,可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到目標(biāo)。

      落實(shí)到“學(xué)習(xí)”上來說:說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。

      最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

      (3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

      ——點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒?rdquo;“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這里強(qiáng)調(diào)的是“借助外界”,這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

      (板書)。

      跂而望——————→登高博見

      登高招——————→見者遠(yuǎn)

      順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>

      假于馬——————→致千里

      假舟楫——————→絕江河

      共性:“善假于物”。

      結(jié)論:善假于物,可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到目標(biāo)。

      喻義:人通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。

      注※:教師提示學(xué)生回顧荀子思想,荀子認(rèn)為“人性本惡”,但強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)和后天的`環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘裕瑥亩岣咦约撼蔀榫幽酥潦ト说男摒B(yǎng),所以荀子特別重視學(xué)習(xí)的作用。

      3、 教師引申:在學(xué)習(xí)和成長過程中,每個(gè)學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該利用和創(chuàng)造有利條件,努力克服不足,在學(xué)習(xí)的過程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。

      作業(yè):

      1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意義。

      ①學(xué)不可以已( ) ②木直中( )繩 ③使之然( )也

      ④聲非加疾( )也 ⑤假( )輿馬者,非利足也 ⑥非能水也,而絕( )江河

      2.寫出下列句子中通假字。

      ①雖有( )槁暴( ) ②則知( )明而行無過矣 ③君子生( )非異也

      3、.翻譯下列句子

      ①取之于藍(lán),而青于藍(lán) ②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣

      {①已:停止。②中:符合。③然:這樣。④疾:強(qiáng)。⑤假:借助。⑥絕:渡過。①有--又 暴--曝 ②知--智 ③生--性 }

      第五、六課時(shí)

      教學(xué)內(nèi)容:分析課文第三部分、總結(jié)課文、整理重點(diǎn)詞句。

      一、分析第三部分:

      1、、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

      (1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      ——句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。

      ~~~這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

      (2)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      ——句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀qiang,堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)?rdquo;、“心”是“心思”的意思。“一”,作動詞,專一的意思。

      ~~全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

      2、學(xué)生齊讀第三段。

      3、教師出示問題:荀子在本段中強(qiáng)調(diào)了哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì),除了運(yùn)用比喻論證外還采用了什么樣的說理方法?

      明確:學(xué)生不難得出本段中強(qiáng)調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專注,以及正反對比論證的方法。

      4、拓展延伸:積累、恒心、專注,是一個(gè)人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì),我們在

      平常的學(xué)習(xí)生活中要不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的這種品質(zhì)。教師在此處設(shè)置“缺點(diǎn)曝光臺”和“優(yōu)點(diǎn)展示廳”兩個(gè)欄目,針對這三種學(xué)習(xí)品質(zhì),鼓勵(lì)學(xué)生勇敢說出自己的不足,也大方說出自己做的比較好的方面,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生不斷增強(qiáng)認(rèn)識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心,從而提高自己的學(xué)習(xí)修養(yǎng)。

      5、第三段作者用了十個(gè)比喻。

      從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

      面就分兩層說明如何做到積累。

      “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

      蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

      ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

      {板書}

      積累(1) 積土、積水——積善 (正面)

      不積跬步、不積小流。(反面)

      騏驥一躍,不能十步;(反面)

      堅(jiān)持(2) 駑馬十駕,功在不舍。(正面)

      鍥而舍之,朽木不折; (反面)

      鍥而不舍,金石可鏤。 (正面)

      專一(3) 蚓無……用心一也; (正面)

      蟹六……用心躁也。 (反面)

      6、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

      點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

      7、本段主旨:學(xué)習(xí)知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專一。

      二、總結(jié)課文:

      本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

      《勸學(xué)》盡管是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于:

      1、大量運(yùn)用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗,形象鮮明)

      本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

      2、論證方法靈活(觀點(diǎn)突出,說理深刻)

      論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

      3、結(jié)構(gòu)采用“總—分”式。(綱舉目張,條理清晰)

      4、語言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,

      本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。

      提高自己(2個(gè)比喻)

      學(xué)習(xí)的意義

      改變自己(3個(gè)比喻) 喻證

      學(xué)不可以已 學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足(5個(gè)比喻) 道理明白

      積累(4個(gè)比喻) 具體生動

      學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度 恒心(4個(gè)比喻) 對比 深入淺出

      專心(2個(gè)比喻) 論證

      三、整理詞句:

      1、通假字:輮,有,暴,知,生。

      2、活用字:

      ①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

      ②名詞作狀語:a君子博學(xué)而日參省乎已 b上食埃土,下飲黃泉

      ③名詞用作動詞:a假舟楫者,非能水也 b假輿馬者,非利足也

      ④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

      3、.特殊句式

      (1)判斷句

      ①雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也 ②登高而招,臂非加長也

      ③君子生非異也,善假于物也

      (2)介詞結(jié)構(gòu)狀語后置 A 青出于藍(lán),而青于藍(lán)。 B 冰,水為之,而寒于水。

      (3)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

      (4)省略句:輮(之)以為輪

      (4)固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

      4、一詞多義

      (1)君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì),稟賦,名詞)(2)蛟龍生焉(生長,動詞)

      (1)騏驥一躍(一,數(shù)詞) (2)用心一也(專一,形容詞)

      (1)非利足也(敏捷,快,形容詞)(2)金就礪則利(銳利,形容詞。下文“蚓無爪牙之利”的“利”同此)

      (1)則知明而行無過矣(明達(dá),形容詞)(2)積善成德,而神明自得(智慧,名詞)

      5、成語:青出于藍(lán)勝于藍(lán)、鍥而不舍、積善成德

      四、課堂作業(yè):1、練習(xí)冊

      2、背誦全文

      課后記:本文多用對偶,夾用排比,讀起來瑯瑯上口,學(xué)生背起來難度不大;大量運(yùn)用貼近生活的比喻闡明事理,學(xué)生基本能夠理解。分析課文時(shí),我注意與學(xué)生生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生真正認(rèn)識到本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,并用以指導(dǎo)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)。學(xué)生初中基礎(chǔ)不夠扎實(shí),在一些文言知識的掌握上有一定的難度。

    【《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

     《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)06-08

     《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)(集合)06-09

    高中《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)03-25

     《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)15篇【經(jīng)典】06-12

    高一《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)03-26

    高一《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)03-25

     《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)精華15篇06-10

    [精華] 《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)15篇06-11

    孫權(quán)勸學(xué)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)(精選10篇)05-14

    国产一级a爱做免费播放_91揄拍久久久久无码免费_欧美视频在线播放精品a_亚洲成色在线综合网站免费

      亚洲高清电影免费一区二区 | 视频在线观看日本欧美 | 日日摸日日碰夜夜爽免费中文字幕 | 亚洲aⅴ欧美综合一区二区三区 | 日本精品中文字幕 | 日本三级国产精品一卡两卡 |