《琵琶行》教案

    時(shí)間:2024-07-19 11:59:27 琵琶行 我要投稿

    《琵琶行》教案(精選12篇)

      作為一位杰出的教職工,總歸要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《琵琶行》教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    《琵琶行》教案(精選12篇)

      《琵琶行》教案 篇1

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

      2、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

      2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情,把握意境。

      【教學(xué)過(guò)程】

      第一課時(shí)

      一、板書(shū)課題、作者,簡(jiǎn)介作者與作品提示

      白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。反對(duì)嘲風(fēng)月,弄花草,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng),是初唐以來(lái)七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》。時(shí)至今日,千百年過(guò)去了,但仍然感人肺腑。

      二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握

      三、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,串講后提問(wèn)

      1、小序有什么作用?

      明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

      2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

      明確:寫(xiě)成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。

      四、分析第一段潯陽(yáng)江邊聞琵琶

      1、楓葉荻花秋瑟瑟:

      敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,瑟瑟二字點(diǎn)情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

      2、別時(shí)茫茫江浸月:

      敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

      板書(shū):

      潯陽(yáng)江邊聞琵琶

      秋瑟瑟 忘歸

      無(wú)管弦 悲涼(奠下基調(diào)) 忽聞水上琵琶聲(驚喜)

      慘將別 不發(fā)

      江浸月

      五、分析第二段江心聆聽(tīng)琵琶曲

      (我們知道,音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽(tīng),要描寫(xiě)它十分困難,然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功,歷來(lái)為人們所稱道。)

      1、要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

      2、要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子,并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。

      板書(shū):

      比喻句 音樂(lè)

      大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)

      小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)

      大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤(rùn)

      間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉(zhuǎn)流利

      幽咽泉流冰下難 低沉入微

      銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯

      鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯

      四弦一聲如裂帛 戛然而止

      3、朗讀這些句子,師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

      一連串精妙的比喻,寫(xiě)出音樂(lè)的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲,把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音,而且仔細(xì)欣賞起來(lái),還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻,就像聽(tīng)完一支完整的`樂(lè)曲:先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn),宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的有情、不得意以至難以明白的無(wú)限事,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

      4、要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句,體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

      明確:轉(zhuǎn)軸撥弦是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。低眉信手續(xù)續(xù)彈是彈奏的神態(tài)。攏、捻、抹、挑和收撥、畫(huà)是彈奏時(shí)的指法,如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài),交代了音樂(lè)的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè),也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

      六、小結(jié)本課內(nèi)容

      第二課時(shí)

      一、學(xué)習(xí)第三段江中聽(tīng)訴身世苦

      學(xué)生齊讀,找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。

      明確:

      自言以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯。秋月春風(fēng)等閑度一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境,弟走兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

      這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

      作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

      板書(shū):

      江中聽(tīng)訴身世苦

      前半部:色藝超群,紅極一時(shí),歡樂(lè)奢華

      對(duì)比、反襯

      后半部:年長(zhǎng)色衰、委身賈人,孤苦寂寞

      二 、師生共同學(xué)習(xí)第四、五段

      板書(shū):

      同病相憐感慨多

      重聞琵琶青衫濕

      三、結(jié)合全文,讓學(xué)生找出寫(xiě)音樂(lè)效果的句子,說(shuō)明其作用

      1、忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā),以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。

      2、第一次演奏后東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。人們被音樂(lè)打動(dòng),心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中,襯托音樂(lè)高超迷人。

      3、再次彈奏時(shí):凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多?江洲司馬青衫濕寫(xiě)盡音樂(lè)的感人力量。

      四、分析琵琶女的人物形象

      五、分析同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)一句內(nèi)涵

      這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情,又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情,隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂,政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯啵饬x深刻。天涯淪落有著豐富的內(nèi)涵,它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn),引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,情意合一,成了千古名句。

      六、分析本文明暗兩線,畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖

      秋江夜送客──月夜聽(tīng)琵琶──凄涼話身世。

      我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧

      同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)

      江洲司馬青衫濕,為君翻作琵琶行

      七、解決練習(xí)

      《琵琶行》教案 篇2

      一、《琵琶行》相關(guān)知識(shí)

      1、參見(jiàn)洪邁《容齋隨筆》“琵琶亭詩(shī)”“白公夜聞歌者”“琵琶行海棠詩(shī)”“白公詠史”等條目。

      2、“瑟瑟”別解:

      明楊慎《升庵外集》:“白樂(lè)天《琵琶行》:‘楓葉荻花秋瑟瑟’,今詳者多以為蕭瑟,非也。瑟瑟,本是寶(石)名,其色碧。此句言楓葉赤、荻花白、秋色碧也。或者咸怪今說(shuō)之異。余曰:曷不以樂(lè)天他詩(shī)證之:其出府歸吾廬詩(shī)曰,‘嵩碧伊瑟瑟’;重修香山寺排律云,‘兩面蒼蒼岸,中心瑟瑟流’;薔薇云,‘猩猩凝血點(diǎn),瑟瑟蹙全匡’;閑游即事云,‘寒食青青草,春風(fēng)瑟瑟波’;太湖石云,‘未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉’;又云,‘隱起磷磷狀,凝成瑟瑟胚’,亦狀太湖石也;早春懷微之云,‘沙頭雨染斑斑草,水面風(fēng)驅(qū)瑟瑟波’;暮江曲云,‘一道殘陽(yáng)照水中,半江瑟瑟半江紅’。諸詩(shī)以‘瑟瑟’對(duì)‘斑斑’,對(duì)‘蒼蒼’,對(duì)‘猩猩’,豈是蕭瑟乎?”

      明何良俊《四友齋叢說(shuō)》:“楊升庵云:白樂(lè)天《琵琶行》:‘楓葉荻花秋瑟瑟’,此瑟瑟是珍寶名,其色碧,故以影指‘碧’字。最為賞音!而陳晦伯以‘瑟瑟谷中風(fēng)’正之。夫詩(shī)人吟諷,用意不同:白自言色,劉自言聲,又豈相妨?而必泥以蕭瑟之‘瑟’字耶!楊又引白‘一道殘陽(yáng)照水中,半江瑟瑟半江紅’正之,尤為妙絕。”

      ──以上摘自顧學(xué)頡、周汝昌選注《白居易詩(shī)選》,人民文學(xué)出版社1963年7月第1版

      3、滿腔遷謫之感,借商婦以發(fā)之,有同病相憐之意焉。比興相緯,寄托遙深,其意微以顯,其音哀以思,其辭麗以則。《十九首》云:“清商隨風(fēng)發(fā),中曲正徘徊,一彈再三嘆,慷慨有余哀。”及杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》,與此篇同為千秋絕調(diào),不必以古、近、前、后分也。(《唐宋詩(shī)醇》卷二十二)

      香山《琵琶行》,婉折周詳,有意到筆隨之妙。篇中句亦警拔。(黃子云《野鴻詩(shī)的》)

      ──以上摘自吳熊和主編《唐宋詩(shī)詞評(píng)析詞典》,浙江人民出版社

      4、《琵琶行》作法:

      這一篇《琵琶行》仿佛江潮涌處,余波蕩漾,有悠然不盡之妙。凡作長(zhǎng)題,須步步映襯,處處點(diǎn)綴,在組織處,在悠揚(yáng)處,筆意總須層出不窮,并須處處顧到主意,要細(xì)膩熨帖,要聯(lián)貫回護(hù),才能盡長(zhǎng)篇歌行之妙。

      ──摘自喻守真編注《唐詩(shī)三百首詳析》,中華書(shū)局1957年12月第2版

      二、擴(kuò)展閱讀

      聽(tīng)穎師①?gòu)椙?/p>

      韓 愈

      昵昵②兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀③分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁④。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂⑤。穎乎爾誠(chéng)能⑥,勿以冰炭⑦置我腸!

      注:

      ① 穎師:西域僧人,“穎”是其名,“師”對(duì)僧人的尊稱。

      ② 昵昵:親昵的樣子。

      ③ 躋攀:登攀。

      ④ 絲篁:絲竹等弦樂(lè)器,這里借指音樂(lè)。

      ⑤ 滂滂:流淌的`樣子。

      ⑥ 誠(chéng)能:確實(shí)擅長(zhǎng)(彈琴)。

      ⑦ 冰炭:比喻心中忽冷忽熱,忽憂忽喜。

      《琵琶行》教案 篇3

      【教學(xué)目的】

      1、體會(huì)古典詩(shī)歌中音樂(lè)描寫(xiě)的表達(dá)技巧,提高學(xué)生欣賞音樂(lè)描寫(xiě)的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)描寫(xiě)詩(shī)句的品讀熱情,從而喚起其豐富的想象。

      2、鑒賞詩(shī)歌借助音樂(lè)描寫(xiě)表達(dá)情感,理解詩(shī)人的內(nèi)心感受,探求“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的原因。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      1、詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的方法和技巧。

      2、“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”探因。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      1、如何理解“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”的內(nèi)涵和情感表達(dá)作用。(即探求音樂(lè)描寫(xiě)與琵琶女及詩(shī)人遭遇的內(nèi)在共同點(diǎn))

      2、學(xué)習(xí)描摹音樂(lè)意境。

      【教學(xué)步驟】

      一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

      問(wèn):大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代“知音”的傳說(shuō)嗎?哪位同學(xué)知道,請(qǐng)你給我們介紹一下。(同學(xué)回答)

      武漢龜山腳下,流傳著春秋時(shí)樂(lè)師俞伯牙摔琴的故事。有一天,伯牙鼓琴于龜山,琴聲傳達(dá)出攀登高山的意蘊(yùn)。以打柴為生的鐘子期正好路過(guò)這里,聽(tīng)到絕妙的樂(lè)曲,便放下?lián)樱B連贊嘆道:“善哉,峨峨兮泰山!”(意思是說(shuō):“好啊,仿佛泰山巍峨聳立!”)一會(huì)兒,旋律中又仿佛奔涌出流水,子期又夸贊道:“善哉,洋洋乎若江河!”(意思是說(shuō):“好啊,像長(zhǎng)江黃河洶涌澎湃!”)伯牙彈什么樣的曲子,子期都能欣賞得出來(lái)。兩人引為知己。

      后來(lái),鐘子期沒(méi)能如約去賞琴,一打聽(tīng),原來(lái)是病逝了。俞伯牙痛惜地說(shuō):“吾痛失一知己矣!”摔琴后終生不復(fù)鼓琴。

      問(wèn):俞伯牙彈的這首曲子,叫什么名?(明確:高山流水)

      演奏者一曲《高山流水》,能使賞樂(lè)者內(nèi)心共鳴,引為知音;而《琵琶行》中琵琶女的深沉彈奏就使一代詩(shī)盟白居易潸然淚下。

      (教師板書(shū)課題及作者)

      二、教學(xué)

      通過(guò)自習(xí),想必同學(xué)們已經(jīng)知道這首詩(shī)一共寫(xiě)了琵琶女幾次演奏?(明確:三次)詩(shī)中重點(diǎn)描寫(xiě)的是哪一次?(明確:第二次)分布在詩(shī)中第幾段?(明確:第二段)那好,我們就先抓重點(diǎn),開(kāi)始品讀第二段中的音樂(lè)描寫(xiě)語(yǔ)句。

      文章分析:

      (一)文章結(jié)構(gòu):

      第一段:潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

      第二段:江心聆聽(tīng)琵琶曲。

      第三段:江中訴身世苦。

      第四段:同病相憐感慨多。

      第五段:重聞琵琶青衫濕。

      從結(jié)構(gòu)中可以看出,全文以人物為線索,一是以歌女身世為線索,一是以詩(shī)人感受為線索,一明一暗,一虛一實(shí),最后兩者交匯,其聯(lián)結(jié)靠詩(shī)人與歌女“同是天涯淪落人”的共同感情體驗(yàn)。分析敘事線索時(shí),我們一定要注意抒情線索。

      (二)鑒賞語(yǔ)句:

      1、潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

      敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象,疊加在一起,構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境,又由于聲律與情韻的配合,令人頓感秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

      2、別時(shí)茫茫江浸月。

      敘述別時(shí)景象。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

      3、唯見(jiàn)江心秋月白。

      寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束,但其感情仍在擴(kuò)散,直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融,襯托了音樂(lè)效果,形成令人回味的意境。

      4、另外如:“繞船明月江水寒”,寫(xiě)歌女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了歌女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”,寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境,點(diǎn)明寂寞悲涼的心情。由于景物環(huán)境敘述與抒情的結(jié)合,使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若浸沉在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里,優(yōu)美動(dòng)人。

      (三)賞析描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)句:

      ①比喻句音樂(lè)

      大弦嘈嘈如急雨繁密

      小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)

      大珠小珠落玉盤(pán)輕脆圓潤(rùn)

      間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利

      幽咽泉流冰下難低沉入微

      四弦一聲如裂帛戛然而止

      運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果:一連串精妙的比喻,寫(xiě)出音樂(lè)的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲,把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回嗚咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音,而且仔細(xì)欣賞起來(lái),還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻,就像聽(tīng)完了一支完整的樂(lè)曲:先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn),宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明言的“無(wú)限事”,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

      (五)理解中心句:

      同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

      分析:這兩句寫(xiě)出了自己與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)"同是天涯淪落人"。他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同,但是也有相似之處:1、一個(gè)"本是京城女",一個(gè)"去年辭帝京",都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)地僻的江州;2、一個(gè)是名滿京都的名藝人,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,都有出類拔萃的才能;3、一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言相諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的"幽愁暗恨",過(guò)著冷落凄清的寂寞生活。正因?yàn)槿绱耍?shī)人寫(xiě)琵琶女高超的技藝,正是為了表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世喚起人們對(duì)琵琶女的同情;而詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的悲涼身世又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意,抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。這正是作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生,來(lái)抒發(fā)自己憂國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情,對(duì)被貶謫的滿腔幽憤,對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起,是封建社會(huì)一種帶有普遍意義的典型情緒。現(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐,互相慰籍的名句。這兩句直抒"天涯淪落"之感。

      (六)人物形象:

      1、琵琶女的形象。

      “千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,敘述女主人公出場(chǎng),是人們常吟誦的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài),和此時(shí)此境的復(fù)雜心里活動(dòng),還暗示她無(wú)限的幽愁暗恨。

      “沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容”,敘述人物動(dòng)作神情。“沉吟”道明回想往事沉重的心情。“放撥”、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”,既寫(xiě)動(dòng)作表情,也表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

      其它如“自言本自京城女”等句子,詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘,筆調(diào)如怨如慕,如泣如訴,少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后冷落寂寞形成鮮明對(duì)照,道出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。

      2、詩(shī)人形象。

      送客時(shí)的離愁別緒,聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴,對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的過(guò)敏不適,春江秋月夜的一人獨(dú)飲,這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露,直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下,生出一腔怨憤。

      3、形象拓展:

      一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的`藝妓,一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子,雖地位懸隔,在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流,成為知音,可見(jiàn)其對(duì)歌妓人格尊重的進(jìn)步思想。二者的遭遇揭示了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。"同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)"蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理,已超超時(shí)代、階級(jí)的局限,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。

      一、曲折動(dòng)人的結(jié)構(gòu)情節(jié)

      《琵琶行》全詩(shī)616字,篇幅雖不長(zhǎng),但結(jié)構(gòu)細(xì)密,層次清晰,情節(jié)曲折動(dòng)人。《琵琶行》明寫(xiě)琵琶女,暗寫(xiě)白居易,寫(xiě)琵琶女的知音難求,其實(shí)也在寫(xiě)白居易的政治失意。把琵琶女的身世與自己的謫居生活有機(jī)結(jié)合,層層鋪展,是本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。情節(jié)安排也頗具匠心。琵琶女的出場(chǎng)是未見(jiàn)其人,先聞其聲,有著先聲奪人之妙;琵琶女的“幽然暗恨”先于曲中傳出,再直言訴說(shuō);詩(shī)人被貶失意的滿腹悲憤是以琵琶女由盛到衰的劇變身世作為鋪墊,再傾吐而出。這樣層層描寫(xiě)、處處烘托,又巧設(shè)懸念,情節(jié)展開(kāi)跌宕起伏、曲折動(dòng)人。

      二、淋漓盡致的音樂(lè)描寫(xiě)

      音樂(lè)本有聲無(wú)形,過(guò)耳即逝,但在白居易筆下,那復(fù)雜多變的琵琶聲卻被描繪得層次豐富、音色分明。其手法,一是運(yùn)用準(zhǔn)確的動(dòng)詞表現(xiàn)演奏的純熟指法,如詩(shī)中“撥”、“攏”、“捻”、“抹”、“挑”等一系列動(dòng)詞,準(zhǔn)確反映了琵琶女動(dòng)作的嫻熟,變化有度。把無(wú)形的音樂(lè)化為視覺(jué)形象,加深了讀者對(duì)豐富多變的琵琶聲和琵琶女彈奏技藝的印象。二是大量運(yùn)用比喻的手法,以表現(xiàn)琵琶曲中復(fù)雜、細(xì)微的音響變化。比如:以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節(jié);以少女般的輕柔“私語(yǔ)”比喻細(xì)弦細(xì)碎綿密的聲調(diào);以“大珠小珠落玉盤(pán)”比喻樂(lè)聲的高低音雜與清脆悅耳;以“花底”的“鶯語(yǔ)”、“冰下”的“泉流”比喻樂(lè)聲的溫和宛轉(zhuǎn)與幽咽若凝;以“銀瓶乍破”、“水漿迸濺”、“鐵騎突出”、“刀槍齊鳴”比喻樂(lè)聲暫時(shí)休止后又驟然響起;以“裂帛”比喻四弦齊撥時(shí)樂(lè)聲的清脆短促、響亮的非凡等等。這些形象貼切的比喻,把美好的旋律、變化的節(jié)奏表達(dá)得淋漓盡致。三是以聲傳情,情聲交隔,把琵琶聲的變化與演奏者的情感變化交織在一起進(jìn)行描寫(xiě)。如果說(shuō),琵琶女在校音定調(diào)時(shí),已流露出感情色彩,那么,隨著正式彈奏的開(kāi)始,感情的流露逐漸明朗,在時(shí)而歡快流轉(zhuǎn),時(shí)而高昂激越,時(shí)而暫時(shí)休止,時(shí)而低沉悲咽的音調(diào)中,蘊(yùn)涵著琵琶女或歡快、或憂傷、或沉痛、或悲哀的情感。從“似訴平生不得意”到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”,聲聲琵琶,曲曲傳出的正是琵琶女內(nèi)心的復(fù)雜情感。另外,聲聲琵琶又是演奏者和聽(tīng)者情感交流的媒介,演奏者傳情,聽(tīng)者聞聲動(dòng)情,不僅使所描繪的音樂(lè)更具藝術(shù)魅力,而且深化了詩(shī)的主題。

      三、形神兼?zhèn)涞募?xì)節(jié)描寫(xiě)

      詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)頗具匠心,不少細(xì)節(jié)取自人物富有典型意義的動(dòng)作、神態(tài),用以展示人物的內(nèi)心,表達(dá)人物的情感,具有形神兼?zhèn)洹⒑馍钏斓奶攸c(diǎn)。如琵琶女的出場(chǎng)是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,這一細(xì)節(jié)把琵琶女自慚身世的心理、穩(wěn)重的性格和盤(pán)托出。當(dāng)琵琶女結(jié)束彈奏,欲述身世時(shí),詩(shī)人又設(shè)置了這樣的細(xì)節(jié),“沉弦放撥插弦中,整頓衣裳起斂容”,欲語(yǔ)不語(yǔ),恭敬嚴(yán)肅的神情,先整衣再站起的動(dòng)作都反映了琵琶女內(nèi)心難言的痛楚和穩(wěn)重、端莊的性格。這些細(xì)節(jié)著墨不多,但給讀者以身臨其境、如感其事、如見(jiàn)其人的感受,并可以由人物動(dòng)作窺見(jiàn)其內(nèi)心世界。詩(shī)中寫(xiě)琵琶女自敘年輕時(shí)的歡樂(lè)生活,更借助于細(xì)節(jié)描寫(xiě):如“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五凌少年?duì)幚p頭,一典紅綃不知數(shù)。鈾頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污”。這些細(xì)節(jié)都是出自實(shí)際生活的典型材料,表現(xiàn)了琵琶女少年時(shí)在當(dāng)時(shí)娛樂(lè)圈內(nèi)紅極一時(shí)的情形。

      四、生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)

      《琵琶行》中穿插的景物描寫(xiě)對(duì)于烘托氣氛、渲染感情也起到了很好的作用。比如,詩(shī)一開(kāi)頭,詩(shī)人就以富于季節(jié)特征的景物構(gòu)成蕭索的秋景:江水之濱、楓葉蘆葦搖動(dòng)于瑟瑟秋風(fēng)中;秋江之中,茫茫江水起伏于皎潔的明月之下。美麗而凄清的景色,與全詩(shī)低沉、悲怨的情調(diào)和諧一致,為詩(shī)歌情節(jié)的展開(kāi)和人物感情的抒發(fā)創(chuàng)造了濃烈的氣氛。

      再如,寫(xiě)琵琶女演奏結(jié)束,樂(lè)聲戛然而止后,詩(shī)人用“車船西舫悄無(wú)聲,唯見(jiàn)江心秋月白”兩句,渲染出沉寂、清冷的氣氛,借以烘托人們因沉浸于樂(lè)曲旋律而心神凝聚的情態(tài),映襯樂(lè)曲余音繞梁的魅力。詩(shī)人陳述自己謫居生活的苦悶,同樣也穿插了生動(dòng)形象的景物描寫(xiě),繞屋的黃蘆苦竹、啼血的杜鵑、哀鳴的猿聲構(gòu)成了凄苦的氛圍,襯托了詩(shī)人悲涼的心境。這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中出現(xiàn)的雖然不多,但卻生動(dòng)形象,對(duì)于醞釀詩(shī)的氣氛、增添詩(shī)的情韻、烘托人物形象、深化詩(shī)的主題起到不可或缺的作用。

      五、深刻鮮明的主題

      理解《琵琶行》的主題,應(yīng)結(jié)合具體的歷史背景、社會(huì)生活環(huán)境給予講解評(píng)價(jià)。元和十年煿元815年?duì)猎拢顜熍扇舜虤⒅鞒制蕉ǚ褋y的宰相武元衡,白居易當(dāng)時(shí)任太子佐贊大夫,雖然并非諫官,但還是上書(shū)直諫,請(qǐng)求緝辦兇手,結(jié)果因政敵的讒言,被貶為江州司馬。而此詩(shī)即作于詩(shī)人貶謫江州的次年秋。

      其一,我們從詩(shī)人自敘寫(xiě)作緣由的詩(shī)前小敘中可以看到,“感斯人言,是夕拾覺(jué)有遷謫意”等語(yǔ)分明蘊(yùn)涵著遭讒被貶的不平之感。

      其二,白居易根據(jù)《琵琶行》的內(nèi)容,將此詩(shī)編入他的“感傷詩(shī)”類。所謂感傷詩(shī),詩(shī)人在《與元九》中明確指出:這類詩(shī)皆為“有事物寄于外,情理動(dòng)于內(nèi),隨意而形于嘆詠者”的有感而發(fā)之作。江州司馬和琵琶女,一個(gè)是政治生命受到挫折,一個(gè)是藝術(shù)生涯的結(jié)束;一個(gè)是政治上不得重用,一個(gè)是知音難覓,相似的際遇、同樣的心境。這首詩(shī)正是觸景生情,因事起意,寓自己的身世于琵琶女的不幸遭遇中,借以抒幽憤。因而自然地發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。所以《琵琶行》并不完全是對(duì)封建社會(huì)下層被壓迫者的同情,更主要的是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨和知音難覓的無(wú)奈,這也正是貫通《琵琶行》全詩(shī)的主題。

      《琵琶行》教案 篇4

      教學(xué)目標(biāo)

      1、通過(guò)誦讀,品味詩(shī)歌

      2、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。

      3、 通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情

      教學(xué)重點(diǎn)

      學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解

      教學(xué)難點(diǎn)

      作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法

      預(yù)習(xí)題:

      1、借助《名師一號(hào)》了解作者及相關(guān)背景

      2、讀課文,疏通字音;結(jié)合注釋,通譯全詩(shī),完成名師一號(hào)自主落實(shí)部分。

      3 、結(jié)合小序,理清敘事脈絡(luò),概括各段內(nèi)容。

      4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫(xiě),思考用了哪些藝術(shù)手法。

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入:

      唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是:

      綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。

      童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

      他悼亡的詩(shī)人是:白居易。

      其中“ 童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇,可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛,影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。

      二、作者簡(jiǎn)介:

      白居易,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,生于河南省新鄭,青年時(shí)家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士,官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán),被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷,今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是白居易的代表作品之一。

      三、閱讀詩(shī)序思考:白居易寫(xiě)作琵琶行的背景原因是什么?

      1 齊讀小序

      2 自由討論:小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)

      3 發(fā)言明確

      左遷九江,偶遇倡女, 使彈數(shù)曲,引起共鳴,因?yàn)殚L(zhǎng)句。

      究竟是什么樣的音樂(lè)引起了作者共鳴,為什么他聽(tīng)后會(huì)產(chǎn)生共鳴?我們先隨著白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。

      四、鑒賞詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě),初步了解琵琶女形象。

      (一)鑒賞第一段

      1、一生讀第一段

      2、具體分析:

      時(shí)間 秋天的夜晚 地點(diǎn) 潯陽(yáng)江頭 環(huán)境 蕭瑟

      事件 設(shè)酒送客 心境 寂寥 凄涼

      (注意:“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)

      2、這一段在全文中起著怎樣的作用?

      渲染凄涼的氛圍,奠定全詩(shī)的.基調(diào),為琵琶女的出現(xiàn)設(shè)伏,做好鋪墊。

      3、齊讀第一段,體會(huì)凄涼。

      4、鑒賞過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)的字詞。

      瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。

      (二)鑒賞第二段

      1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。

      2、琵琶女出場(chǎng)有幾個(gè)階段?(教師點(diǎn)撥)

      引導(dǎo)回答:樂(lè)聲引人,尋聲問(wèn)人,相邀始見(jiàn)。

      3、“主人忘歸客不發(fā)”側(cè)面烘托,突出樂(lè)聲之妙。

      4、重點(diǎn)分析“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內(nèi)心及作者當(dāng)時(shí)的心情。(學(xué)生回答,教師明確)

      (1)琵琶女:羞怯。(2)急切。

      5、需要強(qiáng)調(diào)的字詞 暗、遲。

      6、在眾人的千呼萬(wàn)喚中她終于露了半張臉,遲遲不肯出場(chǎng)的琵琶女演奏了什么樣的音樂(lè)?讓我一起來(lái)欣賞。

      根據(jù)其演奏過(guò)程劃分出不同階段。(老師點(diǎn)撥即可)

      轉(zhuǎn)軸調(diào)音 未成曲調(diào)先有情 大家風(fēng)范 出手不凡

      聽(tīng)者感受 弦弦掩抑聲聲思 抑郁不止 訴說(shuō)心事

      交代指法曲目 指法嫻熟 演奏名曲

      (需要強(qiáng)調(diào)的字詞:思、信手)

      7、鑒賞具體描寫(xiě)部分

      (1)一生讀

      (2)琵琶女的演奏可謂精彩絕倫,詩(shī)人的描寫(xiě)更是讓人拍案叫絕。如此難以描摹的音樂(lè)詩(shī)人是如何做到描寫(xiě)的這么成功的?

      思考討論:所寫(xiě)音樂(lè)的具體特點(diǎn),描寫(xiě)音樂(lè)的表現(xiàn)手法。

      學(xué)生分組討論,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),選派一名代表發(fā)言。

      多媒體出示填表練習(xí)。

      詩(shī)句 特點(diǎn) 手法

      大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。 濁重輕細(xì) 急促清脆 疊音擬聲

      嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。

      間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑, 婉轉(zhuǎn)流利 比喻摹聲

      幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,幽咽冷澀 低沉?xí)盒?比喻摹聲

      凝絕不通聲漸歇。

      別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。愁恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托

      銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

      曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲

      東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白 鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托

      (注意:老師要發(fā)問(wèn),強(qiáng)調(diào)抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞分析,引導(dǎo)學(xué)生分析,尤其要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻中聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的結(jié)合)

      (3)需要強(qiáng)調(diào)的字詞:間關(guān)、暫、幽愁、突出

      小結(jié):正是以上手法的綜合運(yùn)用,才使難以捕捉,稍縱即逝的音樂(lè)形象得以永存,使千年之后的我們同樣能夠領(lǐng)略到琵琶女高超的技藝,欣賞到琵琶女精彩的演奏。

      (4)聽(tīng)第二段配樂(lè)朗讀,感受音樂(lè)之美。

      結(jié)束語(yǔ):琵琶女的彈奏僅僅是單純的應(yīng)約表演嗎?前邊提到:“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”不,她更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事,那么這個(gè)舉止不凡,技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請(qǐng)同學(xué)們課下思考談?wù)摚覀兿鹿?jié)課再講。

      五、作業(yè):

      1 背誦

      2分析琵琶女遭遇

      3、結(jié)合琵琶女身世說(shuō)說(shuō)琵琶曲所表現(xiàn)的情感,再次體會(huì)琵琶女的演奏。

      板書(shū)設(shè)計(jì):

      濁雜輕細(xì) 清脆急促 疊詞擬聲

      婉轉(zhuǎn)流利 歡快無(wú)比 比喻摹聲

      仇恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托

      激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲

      鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托

      《琵琶行》教案 篇5

      教學(xué)目的

      學(xué)習(xí)詩(shī)歌,了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇,從中體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。

      誦讀詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句,深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。

      分析詩(shī)歌,了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn),把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。

      教學(xué)重點(diǎn)

      分析詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句,深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。

      教學(xué)難點(diǎn)

      分析詩(shī)歌,了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn),把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。

      教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)入

      由對(duì)聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨,潯陽(yáng)千尺水句留江山別離情。”導(dǎo)入。

      作者簡(jiǎn)況

      1白居易(772-846)字樂(lè)天,號(hào)香山居士。以44歲為分界線,前期抱定“兼濟(jì)天下”之思,后期則“獨(dú)善其身”。

      2 詩(shī)歌主張

      “圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。詩(shī)者:根情、苗言、華聲、實(shí)義。”(《與元九書(shū)》)——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。

      “文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作。”(《與元九書(shū)》)——反映時(shí)事,為現(xiàn)實(shí)而作。

      “唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)——反映人發(fā)疾苦。

      3 詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷,存詩(shī)2806首。

      諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類

      “童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題

      誦讀《琵琶行》

      1讀

      (1)初讀,要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì)其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情

      b、著重體會(huì)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)描寫(xiě)的段落

      (2)再讀 “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。

      (3)三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。

      2品讀詩(shī)詞

      (1)概括詩(shī)詞每部分的內(nèi)容

      (2)用現(xiàn)代語(yǔ)言描述白居易介紹的這段琵琶曲,并給予評(píng)述。

      詩(shī)歌賞析

      1詩(shī)歌首段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?

      明確:首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件,次句以景物描寫(xiě)渲染人物心境(悲涼、凄楚、孤寂)以下幾句皆承此而來(lái),“醉不成歡慘將別”,直接表述了友人相別的凄涼情景,“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒,把別時(shí)之情傷托于眼前。“忽聞水上琵琶聲”,在沉寂之中飄來(lái)了渺渺之音,令人忘憂而喜。“主人忘歸客不發(fā)”,可見(jiàn)技高曲佳。詩(shī)人由述別情,寫(xiě)凄景引出思管弦之情。又由“無(wú)管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳,琵琶女技高。

      2詩(shī)人聽(tīng)到琵琶曲后的情緒如何?琵琶女的態(tài)度又如何?請(qǐng)用具體詩(shī)句分析。

      明確:“暗問(wèn)”“移船相近邀相見(jiàn)”“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”“千呼萬(wàn)喚”,詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請(qǐng)琵琶女(欣喜、迫切)。“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,詩(shī)人以動(dòng)作刻畫(huà)其作為女子的羞澀。

      3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的,請(qǐng)具體分析。

      明確:從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”,正面工描琵琶女彈奏琵琶技藝的精湛及樂(lè)曲所表現(xiàn)出的感情色彩。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”調(diào)弦校音還沒(méi)有正式彈,但是已“有情”,正式彈奏,“弦弦”“聲聲”都表現(xiàn)出低沉抑郁的情思,仿佛在講述“平生不得志”。隨著音樂(lè)旋律的發(fā)展,琵琶女把感情完全溶入彈奏之中,“說(shuō)盡心中無(wú)限事”。“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初中《霓裳》后《六幺》”。指法靈活多變、樂(lè)曲內(nèi)容的豐富和彈奏難度之大。從“未成曲調(diào)先有情”到“似訴平生不得志”,再到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”,既是琵琶女調(diào)試核音、正式彈奏任情驅(qū)使,隨心所欲演奏的`描寫(xiě),也是詩(shī)人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)等角度作的層次分明的描寫(xiě)。接著精細(xì)描述琵琶曲的旋律聲音

      詩(shī)人描述大弦聲音粗壯,小弦聲音細(xì)小,先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”,再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語(yǔ)”,大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行,有如“大珠小珠落玉盤(pán)”,旋律起伏抑揚(yáng),聲音清脆圓潤(rùn),本是無(wú)形,卻訴之于視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。樂(lè)曲旋律不斷變化著:時(shí)而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語(yǔ),時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流,“冰泉冷澀”凝絕難通,不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓,此時(shí)音斷而意不斷,馀音裊裊,意味無(wú)窮。恰是“別有幽情暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”可就是在人們仔細(xì)玩味,低徊無(wú)限之時(shí),那樂(lè)曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”,紛繁多思的情感噴薄而出,樂(lè)曲由低谷推向高潮,激越雄壯。然而誰(shuí)料正是積勢(shì)噴發(fā),感情高亢激越之際,“四弦一聲如破帛”,樂(lè)曲嘎然而止,令人思之不及,又思之切切。

      音樂(lè)是難以捕捉的,白居易卻借助語(yǔ)言把它變成了讀者易于感覺(jué)的具體形象,他用生活中人人可以感覺(jué)到的聲音比喻各種不同的音樂(lè)節(jié)奏和旋律,他著重寫(xiě)彈者和聽(tīng)者的感情交流,不但寫(xiě)有聲,還寫(xiě)無(wú)聲,用樂(lè)曲休止時(shí)的余韻來(lái)渲染樂(lè)曲的效果。

      4請(qǐng)就琵琶女自述身世一節(jié),具體分析其形象。

      明確:

      世人重色輕才:“曲罷曾教善才服”(強(qiáng)中之強(qiáng)),“妝成每被秋娘妒”(美中之美),“五陵年少爭(zhēng)纏頭”(色藝雙全),“暮去朝來(lái)顏色故”(年老色衰),“門(mén)前冷落鞍馬稀”。

      商人重利輕情:“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”,嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”,而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲,故張弦代語(yǔ),排遣愁緒,這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。

      5詩(shī)人為何泣下最多?

      明確:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人,但是兩人遭遇的感覺(jué)相似,同是盛極而哀的“天涯淪落人”,兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細(xì)述潯陽(yáng)城的環(huán)境特點(diǎn),雖未指斥朝政,卻語(yǔ)語(yǔ)不滿,字字牢騷,如此來(lái)表達(dá)郁悶悲憤的心情,這恰好說(shuō)明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”,她在思何?同是天涯淪落人,詩(shī)人同情她,她亦憐惜詩(shī)人,兩人感情相通、相互了解,“更坐彈一曲”,“凄凄不似像前聲”,溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情,而詩(shī)人聽(tīng)曲如聽(tīng)訴自身遭遇,在極富感染力的樂(lè)曲中,他淚濕青衫,任情奔溢。

      6小結(jié):

      (1)秋夜送客聞琵琶聲 別情、凄景——無(wú)管弦

      (2)江心對(duì)月賞琵琶曲 千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面

      技藝精湛 樂(lè)曲美妙

      (3)悄然聽(tīng)訴身世苦 世人重色輕才 商人重利寡情

      (4)同病相憐發(fā)感慨 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)

      這里的(2)之樂(lè)曲表現(xiàn)著(3)(4)所包含的內(nèi)容,(3)(4)實(shí)是對(duì)(1)(2)的補(bǔ)充。以曲事相合這是本文的特色之一,這一點(diǎn)變體現(xiàn)出詩(shī)歌結(jié)構(gòu)縝密,照應(yīng)緊密,情事相溶。

      《琵琶行》教案 篇6

      教學(xué)目的和要求:

      1:仔細(xì)品味詩(shī)的主旨句同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)的具體內(nèi)涵;

      2:感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境。

      教學(xué)難點(diǎn):

      學(xué)生品味詩(shī)的藝術(shù)。

      教學(xué)課時(shí):

      一課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      1:白居易簡(jiǎn)介(略);

      2:聽(tīng)錄音朗讀課文,注意朗讀過(guò)程中音樂(lè)旋律與人物的心理變化過(guò)程。

      3:學(xué)生找出與小序內(nèi)容對(duì)應(yīng)的部分并朗讀,教師做講解。

      4:找出琵琶女三次演奏的句子并朗讀。

      第一次(暗寫(xiě)):詩(shī)人送客聽(tīng)到琴聲(第一段);

      第二次(明寫(xiě)):彼此相見(jiàn),琵琶女奏〈〈霓裳〉〉〈〈六幺〉〉(詳寫(xiě))(第二段);

      第三次(明寫(xiě)):感言促?gòu)棧詫?xiě))(第五段)。

      5:賞析第二段并感受樂(lè)曲旋律的'變化:婉轉(zhuǎn)流暢--沉咽凝滯--間歇停頓--激越雄壯。

      6:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)的共鳴:

      (1)身世共鳴:琵琶女被無(wú)情的歲月拋棄而詩(shī)人被上層社會(huì)拋棄:

      (2)音樂(lè)共鳴:琵琶彈奏出神入化,聽(tīng)者如癡如醉;

      (3)文化共鳴:白居易將自己

      與琵琶女放在平等的地位且與我心有戚戚焉是難能可貴的。

      7:回味課本中引用霍松林對(duì)第二段的賞析。

      8:課后比較欣賞樂(lè)曲。(李賀〈〈李憑箜篌引〉〉

      《琵琶行》教案 篇7

      教學(xué)目標(biāo):

      1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。

      2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力,培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

      3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。

      教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

      1、感受悲劇美,鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn);

      2、通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

      教學(xué)方法:

      誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究

      課時(shí)安排:

      兩課時(shí)

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入。

      音樂(lè)是人類最崇高的藝術(shù),它凈化人的心靈,陶冶人的情操。我國(guó)的民族音樂(lè)更是以其獨(dú)特的魅力,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。我們來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥螛?lè)器演奏,看看大家能不能聽(tīng)出各是什么樂(lè)器?

      (古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)

      這些優(yōu)美的曲調(diào)都是由我們的民族樂(lè)器演奏出的,音樂(lè)是一種高度抽象的藝術(shù),而文學(xué)是一種借助語(yǔ)言與文字表現(xiàn)具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲,大家能不能來(lái)描繪一下它的聲音?

      可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌,把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

      二、整體感受。

      中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái),而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片,千百年來(lái),不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱,他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的:綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌)

      很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》?

      明確:被貶潯陽(yáng)。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,在現(xiàn)在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事,潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們快速瀏覽課文,概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事?

      明確:這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽(tīng)到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒(méi)落的情感,他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。

      提問(wèn):這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么?

      明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。

      提問(wèn):在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?

      明確:兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。

      提問(wèn):兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識(shí)相知,琵琶女何以有機(jī)會(huì)向白居易傾訴衷腸?

      明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐暎艜?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’;因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段,佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),才子聽(tīng)得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

      三、品味琵琶。

      提問(wèn):全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合?最生動(dòng)的是第幾回合?

      明確:三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。

      (學(xué)明確誦讀第二回合。)

      提問(wèn):哪些地方應(yīng)該怎么讀,才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感?

      提問(wèn):“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?

      明確:說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無(wú)從而得了,因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。

      提問(wèn):現(xiàn)在,我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面(出示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影)故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”請(qǐng)大家想一個(gè)問(wèn)題,假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)家鄉(xiāng)民謠,能不能激起詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感?

      明確:江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此,他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。

      提問(wèn):琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么,大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西,還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么?從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。

      明確:錚錚然有京都聲。

      提問(wèn):大家覺(jué)得長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么?為什么聽(tīng)到京都聲后,能激起白居易如此強(qiáng)烈的情感,一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”,憂郁之情油然而生?

      明確:詩(shī)人有著抱負(fù)和理想,而詩(shī)人被貶之后,開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的`感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

      提問(wèn):詩(shī)人與琵琶女有同感,把無(wú)形的音樂(lè)寫(xiě)出來(lái)使人感知,仿佛能讓人聽(tīng)到,這是一件難事,白居易這首詩(shī)的第二段,可以說(shuō)是描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。那么白居易筆下,這首琵琶曲美妙在什么地方?

      明確:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”(聲音)寫(xiě)的音樂(lè)有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說(shuō)琵琶女的心碎,而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡(jiǎn)直是心裂。

      “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫(xiě)得非常好,因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè)的,音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手,他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。

      “東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感,雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息,潯陽(yáng)江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無(wú)聲,觥籌交錯(cuò),飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬(wàn)千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤(pán),輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái),而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒(méi)有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來(lái),人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

      “銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面,一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流,而且流到現(xiàn)在,還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

      “別有幽愁暗恨明確,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解,一是音樂(lè),此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”,“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞,這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無(wú)聲”,“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái),“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

      那么大家現(xiàn)在看一下,上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè)的描寫(xiě)的句子,是直接描寫(xiě)音樂(lè)的,是不是?除了這些以外,詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)?

      明確:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò),像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過(guò),從葉間滴下,滴入聽(tīng)者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂(lè),它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

      提問(wèn):現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)給大家總結(jié)一下,描寫(xiě)音樂(lè)有哪些方法?把無(wú)形的東西(音樂(lè))寫(xiě)出來(lái),可以運(yùn)用哪能些方法?

      明確:詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái),給人以無(wú)限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。

      四、小結(jié)。

      一千多年前的那個(gè)夜晚,無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形,下節(jié)課,我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。

      五、布置作業(yè)。

      1、背誦前兩段。

      第二課時(shí)

      一、導(dǎo)入。

      自古以來(lái)關(guān)于音樂(lè)的故事,關(guān)于知音的故事不勝枚舉,每每留為佳話。《詩(shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之,鐘鼓樂(lè)之。”的句子,后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談,再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代,都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的動(dòng)人故事,而唐代,《琵琶行》當(dāng)之無(wú)愧是第一。

      二、情感分析。

      提問(wèn):前面我們分析過(guò),詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)主要人物,白居易和琵琶女,在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

      明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

      提問(wèn):為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?同是天涯淪落人,這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂(lè)妓,一邊是詩(shī)人。那么在樂(lè)妓與詩(shī)人的人明確歷程當(dāng)中,各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變?

      明確:樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”;詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”,后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。

      誦讀詩(shī)歌的第三小節(jié)。

      提問(wèn):琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè)描寫(xiě)有什么關(guān)系?

      明確:有對(duì)應(yīng)關(guān)系。“描寫(xiě)音樂(lè)”一“自敘身世”。描寫(xiě)音樂(lè)一段,雖然沒(méi)有寫(xiě)琵琶女的身世,但那動(dòng)人的樂(lè)曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段,雖然沒(méi)有描寫(xiě)音樂(lè),實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè)曲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

      提問(wèn):這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象?

      明確:琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。

      提問(wèn):有人說(shuō)。琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說(shuō),詩(shī)人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢?

      明確:琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志,才華橫溢,滿腔報(bào)效國(guó)家的熱情,不料遭到打擊,從天上落到地下,長(zhǎng)期以來(lái)壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄,即便有人傾聽(tīng)也可能無(wú)法理解,更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶,當(dāng)聽(tīng)了琵琶女的悲慘身世后,詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音,他再也抑制不住長(zhǎng)久以來(lái)積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見(jiàn)到了久別的媽媽,傾訴的閘門(mén)一下子打開(kāi)了:“我從去年辭帝京,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。”對(duì)京城的事情,詩(shī)人一筆帶過(guò),重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況:凄涼落寞,孤獨(dú)壓抑,聽(tīng)不到美好的音樂(lè)。他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢,如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客,突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”。他激動(dòng)萬(wàn)分,似乎找到了一根救命稻草;他欣喜若狂,忘記了這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝;琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了,她無(wú)法想象眼前這位名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇,“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象,琵琶女眼中滿含淚水,因?yàn)樵?shī)人,也因?yàn)樽约骸棸桑瑸榱嗽?shī)人,也為了自己,再盡情地彈一曲。至此我們明白了:琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你,你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行(并序)》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在,也是它千古傳唱的根本原因。

      三、拓展延伸。

      《琵琶行》中有才子,有佳人,有美酒、有音樂(lè),但很可能我們忽略了意見(jiàn)從古至今消長(zhǎng)如一的事物,是什么呢?

      明確:明月。

      提問(wèn):《琵琶行》里對(duì)月的描寫(xiě)有幾次?,

      明確:凡三見(jiàn):江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”;琵琶再奏后“東船西船悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”;自敘身世間“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”。

      討論:三輪月在詩(shī)中起到了什么作用?有什么不同?

      明確:三輪月,共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶,詩(shī)意畫(huà)面的布景和詩(shī)歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用,讓人贊嘆詩(shī)人移來(lái)造化富辭色的高超藝術(shù)。

      l、渲染烘托氣氛,奠定情感基調(diào)。秋夜江邊,寒風(fēng)蒹葭,失意人又遭離別。傷心的條件越多,離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人,遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別,會(huì)真切感受到夜來(lái)風(fēng)襲,寒意砭骨吧!多情感傷的他,淚墮秋江水,化作水中月。此時(shí),天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開(kāi)頭景物描寫(xiě)均為渲染烘托氣氛而來(lái),而月的描寫(xiě)是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰,釋放深秋涼意,感受離情凜冽。

      琵琶再秦,樂(lè)語(yǔ)又是心語(yǔ)。音樂(lè)漸臻妙境,而詩(shī)人也與演奏者在樂(lè)聲中一見(jiàn)如故,相識(shí)恨晚。與其說(shuō)詩(shī)人在初聞瑟琶后找到一個(gè)人生知已,不如說(shuō)是敏感的詩(shī)人從玄妙的音樂(lè)中看到一個(gè)人浪漫感傷的自己——屏蔽了。現(xiàn)實(shí)的痛切和苦澀,卻更讓人癡迷。聽(tīng)得神癡處,夜

      深情亦深。此時(shí)的傾聽(tīng)者,早已心事如鳶。神思遠(yuǎn)逸。而奏者聽(tīng)者也會(huì)隨樂(lè)曲的漸進(jìn)而靈犀相通,失意之慨,一如江水之浩淼。每個(gè)人都仿佛被樂(lè)音使了定身法,沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂(lè),使東船西舫無(wú)言,令夜風(fēng)都斂聲屏息。一輪秋月,不知是極為識(shí)趣,還是為音樂(lè)所感,只靜靜灑下一天銀輝,籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時(shí),亦即作者興起宦海浮沉之慨時(shí)。詩(shī)人的思緒為琵琶女的敘述所牽引,一同憶起如煙往事,一同追悔“鈿頭銀篦擊節(jié)碎”般的輕擲年華,一同感慨“重利輕別離”一類的人情冷暖,世態(tài)炎涼。“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”,夢(mèng)回誰(shuí)料,此身已在天涯!月也是一位傾聽(tīng)者,她聽(tīng)見(jiàn)了兩個(gè)同病相憐者,一個(gè)用言語(yǔ),一個(gè)用心,在控訴,在傾聽(tīng)。繞船月明,照徹心之曠野,

      那里丘巒無(wú)言,靜靜地起伏,默默地綿延。

      三輪月,在詩(shī)中不僅僅是單純的寫(xiě)景,不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯,它已成為故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。

      2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開(kāi)閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有:潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江上聽(tīng)訴說(shuō)身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù),極易事冗情淡,合榫之跡易顯。A居易卻能巧借寫(xiě)景、敘事、議論、抒情的結(jié)合,避免上述的毛病,而其中絕勝者,當(dāng)屬三輪月,不知是苦心經(jīng)營(yíng),還是妙手偶得。三輪月,綰結(jié)景、事、論、情,且讓情節(jié)流轉(zhuǎn),開(kāi)闔無(wú)痕。

      “黯然銷魂者,唯別而已矣。”遭貶謫之人面對(duì)離別,更會(huì)有一種被遺棄的感覺(jué)。此時(shí)難得的相聚相逢,相互用親情友情取暖,最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩(shī):“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨人寒窗。”面對(duì)離情“謫”意,

      許多人相對(duì)無(wú)言,不成歡,慘將別,天地?zé)o言,江流有聲,江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒,心事浩莽,一如眼前這萬(wàn)頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候,“忽聞水上琵琶聲”,轉(zhuǎn)移了眾人的注意力,情節(jié)又顯生機(jī),流轉(zhuǎn)到移船邀見(jiàn)上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間,明月彌合了情節(jié)開(kāi)闔之痕跡。

      琵琶女的演奏,技法純熟,技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調(diào)先有情”、“別有幽愁暗恨生”,將心事付于瑤琴,身世之慨、朝露之悲,輕擲青春之恨,色衰遭棄之哀,琵琶女本以為將上述情思織進(jìn)音樂(lè)是顧影自憐,冷暖自知,孰料在這江天寥廓、秋風(fēng)野大的潯

      陽(yáng)江頭,竟有深諳樂(lè)理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味,有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后,秋風(fēng)都為之沉默,沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂(lè)效最著時(shí),亦是情感極

      致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾,只讓人同覽那江心秋月,看它染得一江銀白。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,詩(shī)人與琵琶女,雖是初逢,但因均曾在心路上跋涉過(guò)千山萬(wàn)水,只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂(lè)是多么奇妙啊。月色是多么神奇!奏者與聽(tīng)眾的交流在這種氛圍里十分酣暢,江流和時(shí)光都忘了流動(dòng),似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門(mén)。

      3、聯(lián)結(jié)奏者與聽(tīng)眾的感情,作知音知己的見(jiàn)證。如果說(shuō)乍聞琵琶時(shí),詩(shī)人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色,那么在聽(tīng)完琵琶女自敘身世后,詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺(jué)。知音者,既能知曲調(diào),又能賞指法,更能聽(tīng)出弦外之音,曲中之情,甚到勝過(guò)有聲的無(wú)聲。而知已呢,則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨,能相互從對(duì)方的身上看見(jiàn)自己的影子。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,知己之慨,形諸筆端,躍然紙上。詩(shī)人甚至?xí)X(jué)著自己就是琵琶女。自屈原始,詩(shī)人們時(shí)以美人喻己,自矜自賞,自傷自憐,其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最。“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,多么敏感、細(xì)膩的形象!自居易從“名屬教坊第一部”,“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看見(jiàn)了才美德潔、心比天高的自己么?當(dāng)琵琶女凄切自訴:“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”時(shí),詩(shī)人“始有遷謫意”,仿佛被人遺棄在明月下的滄海,四顧唯茫茫,諦聽(tīng)而瑟瑟,一種閑愁對(duì)一輪明月,此思也無(wú)涯,此恨也綿綿。身世之悲,際遇之慨。被青天綰系,綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。

      三輪月,或清冷,或沉默,或孤單寂寞,讓我們覺(jué)得除舟中諸人外,還若有人在焉。誰(shuí)呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——誰(shuí)注目寄情于月,月就是誰(shuí)。月可以說(shuō)她冷心,也可以說(shuō)她熱腸;可以說(shuō)她無(wú)言,也可以說(shuō)她言無(wú)盡;可以說(shuō)她寂寞孤獨(dú),也可以說(shuō)她邀人把酒。總之,如果把月單看成一個(gè)客觀事物,甚或是一個(gè)涵義豐富的意象,都是不夠的,她是一個(gè)人(特別是詩(shī)人)主觀的外化,是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。

      四、總結(jié)。

      兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵父,是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái);一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳?lè),讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說(shuō)的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典,他那兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。

      五、布置作業(yè)。

      1、背誦全詩(shī)。

      《琵琶行》教案 篇8

      相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

      能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌,閱讀前線文言文能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的品味。

      課前預(yù)習(xí):

      朗讀該詩(shī),查閱資料,了解作者及背景。

      課時(shí):

      琵琶行(2課時(shí))

      學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1·了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí),及本文的寫(xiě)作背景。

      2·有感情的朗讀課文,并能熟讀成誦。

      3·翻譯該詩(shī)。

      評(píng)價(jià)任務(wù):

      1·初讀課文,度準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

      2·再讀課文,掌握詞義理解內(nèi)容。

      3·能基本背誦下來(lái)。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、讀一讀

      1·學(xué)生自讀課文,圈畫(huà)字詞,注意讀音

      錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨(dú)傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)

      2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀

      3、自由散讀

      二、譯一譯

      晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人,楓葉荻花,在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬,走進(jìn)友人的船中,拿起酒想喝,卻沒(méi)有音樂(lè)助興。

      悶悶地喝醉了,凄凄慘慘地將要分別,將分別的時(shí)候,茫茫的江水里沉浸著明月。

      忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去,客人也不肯起身。

      跟著聲音悄悄地詢問(wèn)是什么人在彈琵琶,琵琶聲停止了,想說(shuō)話卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話。

      移近船只,請(qǐng)那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈,又?jǐn)[上酒宴。

      再三呼喚,她才肯走出船艙,還抱著琵琶,遮住半邊臉龐。

      擰轉(zhuǎn)軸子,撥動(dòng)了兩三下絲弦,還沒(méi)有彈成曲調(diào),已經(jīng)充滿了情感。

      每一弦都在嘆息,每一聲都在沉思,好象在訴說(shuō)不得意的身世。

      低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊,彈,說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。

      輕輕地?cái)n,慢慢地捻、又抹又挑,開(kāi)頭彈的是《霓裳》,后來(lái)彈的是《六么》。

      粗弦嘈嘈,好象是急風(fēng)驟雨,細(xì)弦切切,好象是兒女私語(yǔ)。

      嘈嘈切切,錯(cuò)雜成一片,大珠小珠,落滿了玉盤(pán)。

      花底的'黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利,冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!

      流水凍結(jié)了,也凍結(jié)了琵琶的弦于,弦子凍結(jié)了,聲音也暫時(shí)停止。

      另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨,這時(shí)候沒(méi)有聲音,卻比有聲音的更激動(dòng)人心。

      突然爆破一只銀瓶,水漿奔進(jìn),驟然殺出一隊(duì)鐵騎,刀槍轟鳴。

      曲子彈完了,收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過(guò),四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音,好象撕裂綢帛。

      東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話,只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。

      三、背一背

      要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。

      《琵琶行》教案 篇9

      教學(xué)目的:

      1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),了解運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

      2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

      教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

      1、重點(diǎn):第二詩(shī)段,以比較賞析為主。

      2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。

      教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

      手段:使用多媒體課件

      教學(xué)內(nèi)容和步驟:

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們知道,音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒,在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期,詩(shī)歌既是文學(xué)(詩(shī))又是音樂(lè)(歌)。雖然在后來(lái),音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離,但二者仍然互相影響,比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的.詩(shī)歌創(chuàng)作的,而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫(huà)出了經(jīng)典的音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫(xiě)音樂(lè)的名篇。

      二、作者簡(jiǎn)介及背景提示

      白居易,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,生于河南省新鄭,青年時(shí)家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士,官至左拾遺(諫官)。有兼濟(jì)天下的理想,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的諷喻詩(shī),反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán),被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷,今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)嘲風(fēng)月,弄花草而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣炭翁》。

      三、本詩(shī)的相關(guān)文體常識(shí)。

      1、 關(guān)于歌、行、引:

      《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。

      2、關(guān)于小序:

      詩(shī)前有一小序,共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò),概述了琵琶女的身世,說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

      四、欣賞相關(guān)的書(shū)法、圖片(大屏幕展示)

      五、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

      1、學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。

      2、朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

      3、全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段:

      (一)江頭送客聞琵琶

      (二)江上聆聽(tīng)琵琶曲

      邀見(jiàn)歌女

      演奏名曲

      聽(tīng)者陶醉

      (三)歌女傾訴身世苦

      少年歡樂(lè)

      晚年凄涼

      悲苦心境

      (四)同病相憐傷遷謫

      (五)重聞琵琶青衫濕

      六、品味課文第二段“音樂(lè)描寫(xiě)”

      1. 形象的使用。

      2. 比喻。以聲寫(xiě)聲。

      七、隨堂練習(xí)。

      大屏幕展示(從略)

      八、課后思考作業(yè):任選一題。

      1. 比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽(tīng)書(shū)》、朱自清《歌聲》等描寫(xiě)音樂(lè)的篇章,寫(xiě)300字左右的賞評(píng)文字。

      2. 聽(tīng)一聽(tīng)古典名曲,寫(xiě)300字左右欣賞文字。

      附注:第二課時(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn):

      1. 對(duì)比欣賞各文段音樂(lè)描寫(xiě)。

      2. 討論詩(shī)人何以與身份低微的歌女產(chǎn)生感情共鳴?

      《琵琶行》教案 篇10

      教學(xué)目標(biāo)

      1.知能目標(biāo):了解古典詩(shī)歌中序和詩(shī)的關(guān)系以及歌行體的特點(diǎn)。體會(huì)古典詩(shī)歌形象化的表現(xiàn)手法。鑒賞古典詩(shī)歌的意境美。

      2.技能目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。提高學(xué)生音樂(lè)欣賞的能力。

      3.情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)美好音樂(lè)的向往與熱愛(ài)。領(lǐng)會(huì)作者情感里的人性美,培養(yǎng)高尚的道德情操。

      重點(diǎn)難點(diǎn)

      體會(huì)本詩(shī)十分出色的音樂(lè)描寫(xiě)手法。

      教學(xué)時(shí)數(shù)

      3課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入

      讀《琵琶行》有感

      人生難得一知己,千古知音最難覓。

      伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。

      樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。

      寄語(yǔ)天涯淪落人,莫愁前路無(wú)知己。

      這是XXX的一首詩(shī),請(qǐng)大家一同品位一下!主旨是那一句?

      明確:最后一聯(lián),不要為淪落的身世感到過(guò)度的悲傷,鼓勵(lì)人們要積極樂(lè)觀的生活。

      究竟詩(shī)中是什么樣的白居易,什么樣的知己,什么樣的琴聲,讓我們一同走進(jìn)白居易的這首《琵琶行》!

      二、文學(xué)常識(shí)

      1.白居易(772—846) 字樂(lè)天,自號(hào)香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”并將這一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐。他的早期政治詩(shī)廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂(lè)府》五十首影響尤大。

      2.作者生平

      入仕以前(772—799)

      白居易生于鄭州新鄭(今屬河南)。自幼聰慧,5、6歲學(xué)作詩(shī),9歲熟悉聲韻。11歲時(shí),因兩河藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂,由滎陽(yáng)逃難到徐州符離(今安徽宿縣北),不久又南下到越中,投奔在杭州作縣尉的.堂兄。5、6年的顛沛流離生活中,白居易接觸到民間疾苦,并受到當(dāng)時(shí)任蘇州、杭州刺史的兩位詩(shī)人韋應(yīng)物、房孺復(fù)的影響,作有《江南送北客因憑寄徐州兄弟書(shū)》、《賦得古原草送別》等詩(shī)篇,15、16歲時(shí),立志應(yīng)進(jìn)士舉,刻苦讀書(shū),口舌成瘡,手肘成胝。后來(lái),父死母病,靠長(zhǎng)兄白幼文的微俸維持家用,奔波于鄱陽(yáng)、洛陽(yáng)之間,生活比較艱苦。

      初仕至遭貶(800—815)

      貞元十六年,白居易 29歲,進(jìn)士及第。十八年 (802) ,又與元稹同時(shí)考中“書(shū)判拔萃科”。兩人訂交,約始于此,后在詩(shī)壇上齊名,并稱“元白”。十九年春,授秘書(shū)省校書(shū)郎。永貞時(shí)(805),王叔文、韋執(zhí)誼實(shí)行政治革新,白居易曾向韋上書(shū),建議廣開(kāi)言路,選拔人才, 懲惡賞善,舉賢任能,不失時(shí)機(jī)地迅速改革。但不久,王、韋等被貶,改革失敗。他的建議未及采用,寫(xiě)有《寓意》等詩(shī)表示惋惜。元和元年(806),罷校書(shū)郎,撰《策林》75篇,對(duì)社會(huì)政治各項(xiàng)重大問(wèn)題所提治理方案,是研究他的政治思想的重要資料。這年中“才識(shí)兼茂明于體用科”,授(今陜西周至)縣尉,作《觀刈麥》,《長(zhǎng)恨歌》。元和二年,帖集賢院校理。十一月授翰林院學(xué)士。次年授左拾遺。五年,改京兆府戶曹參軍,均依舊充翰林學(xué)士。草擬詔書(shū),參預(yù)國(guó)家機(jī)密。在儒家“兼濟(jì)”思想的指導(dǎo)下,他不怕得罪權(quán)貴近臣,連續(xù)上書(shū)論事,都是關(guān)系國(guó)家治亂、人民生活的重要文件。與此同時(shí),他還自覺(jué)地以詩(shī)歌作為“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的武器,促進(jìn)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),寫(xiě)了大量的諷諭詩(shī),和他在政治上的努力相輔而行。但由于朝政日趨腐敗,他的這些奏狀和詩(shī)歌反而招來(lái)當(dāng)權(quán)者的忌恨與打擊。

      (本文寫(xiě)作背景)元和六年,白居易因母喪居家,服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年,兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力聯(lián)合叛唐,派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請(qǐng)急捕兇手,以雪國(guó)恥。但卻被腐朽的官僚勢(shì)力攻擊為越職言事,并捏造“傷名教”的罪名,將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對(duì)他是個(gè)沉重的打擊。

      貶江州以后的內(nèi)外遷調(diào)(816—828)

      白居易到江州后的第二年,寫(xiě)下《琵琶行》。詩(shī)中通過(guò)一個(gè)擅奏琵琶的長(zhǎng)安名妓淪落江湖的不幸身世,寄托了自己政治上失意的苦悶。在這之前,他已經(jīng)看到朝廷的種種黑暗,萌生過(guò)及早抽身的念頭。經(jīng)過(guò)這次打擊,思想更從“兼濟(jì)”急遽轉(zhuǎn)向“獨(dú)善”,決心要做到“宦途自此心長(zhǎng)別,世事從今口不言”(《重題》);“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”(《詠懷》)。但他并沒(méi)有辭官歸隱,而是選擇了一條“吏隱”的道路,一邊掛著閑職,一邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交游,以求知足保和,與世無(wú)忤。與之相適應(yīng),描寫(xiě)閑靜恬淡境界、抒發(fā)個(gè)人情感的閑適詩(shī)和感傷詩(shī),便開(kāi)始多起來(lái),而前期那種戰(zhàn)斗性強(qiáng)烈的諷諭詩(shī)則比較少見(jiàn)了。元和十三年,改任忠州刺史。十五年,召還京,拜尚書(shū)司門(mén)員外郎,遷主客郎中,知制誥,進(jìn)中書(shū)舍人。因國(guó)事日非,朝中朋黨傾軋,屢次上書(shū)言事不聽(tīng),于長(zhǎng)慶二年(822)請(qǐng)求外任,出為杭州刺史。后又做過(guò)短期的蘇州刺史。在杭州時(shí),曾修筑湖堤,蓄水灌田千余頃;并疏浚城中六口井,以利飲用。離蘇州日,郡中士民涕泣相送。文宗大和元年(827),拜秘書(shū)監(jiān)。次年轉(zhuǎn)刑部侍郎。

      退居洛陽(yáng)的晚年生活(829—846)

      白居易從58歲開(kāi)始,定居洛陽(yáng)。先后擔(dān)任太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年(842),以刑部尚書(shū)致仕。他在洛陽(yáng)過(guò)著飲酒、彈琴、賦詩(shī)、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時(shí)常與名詩(shī)人劉禹錫唱和,時(shí)稱“劉白”。他在舒適的晚年仍然時(shí)常想到人民。73歲時(shí),還出資募人鑿開(kāi)龍門(mén)八節(jié)石灘,以利行船。兩年后病終。葬于龍門(mén)香山琵琶峰。詩(shī)人李商隱為撰墓志。今已辟為游覽勝地。

      3.歌、行、引

      歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同,實(shí)則大同小異,常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸簽》說(shuō),“歌”是曲的總稱,“行”是“衍其事而歌之”,是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。

      三、重點(diǎn)字詞句

      1.視頻朗讀材料,疏通字音。

      商賈gǔ 恬靜tián 貶謫zhé 霓裳cháng 六幺yāo

      荻花dí 乍破zhà 慢捻niǎn 幽咽yè 迸裂bèng

      嘈嘈cáo 間關(guān)jiān 蝦蟆hámá 名屬shǔ 教坊fáng

      紅綃xiāo 鈿頭diàn 銀篦bì 嘔啞嘲哳ōuyāzhāozhā

      2.古今異義詞

      明年:古:第二年。 今:今年的下一年。

      因?yàn)椋汗牛簝蓚(gè)詞,因此創(chuàng)作。 今:表原因的連詞。

      顏色:古:神態(tài)、臉色。 今:色彩

      老大:古:年齡大。 今:兄弟排行第一。

      向前:古:從前、剛才。 今:介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。

      3.詞類活用

      ①聞舟中夜彈琵琶者 名—狀

      ②遂命酒 名—?jiǎng)?/p>

      ③商人重利輕離別 形—意動(dòng)用法

      4.文言句式

      ①歌以贈(zèng)之 賓語(yǔ)前置,介詞“以”

      ②嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才 介賓短語(yǔ)后置;于,向

      四、誦讀詩(shī)歌,整體感知

      (再讀課文,了解詩(shī)文的主要情節(jié)。)

      1.詩(shī)前面的小序有何作用?

      明確:(1)交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要情節(jié);

      (2)概述琵琶女的身世;

      (3)點(diǎn)明寫(xiě)作的動(dòng)機(jī);

      (4)定下全詩(shī)凄切傷懷的情感基調(diào)。

      2.《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘述了什么事?

      明確:敘述了詩(shī)人謫居江州,月夜江邊送客,巧遇琵琶女之事。

      3.全詩(shī)一共分為五個(gè)自然段,給每段概括一個(gè)小題目。

      明確:(1)江頭送客 (2)琵琶傳情 (3)追憶往昔

      (4)同為淪落 (5)司馬衫濕

      4.詩(shī)文通過(guò)敘事,塑造了那幾個(gè)人物形象?其共同點(diǎn)是什么?

      明確:塑造了琵琶女和詩(shī)人自己兩個(gè)形象。共同點(diǎn)為“同為天涯淪落人”。

      5.“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答)

      明確:相同點(diǎn):

      本是京城女

      a.來(lái)自京都

      去年辭帝京

      譽(yù)滿京都名藝人

      b.出色才能 天涯淪落

      才華橫溢大詩(shī)人

      年長(zhǎng)色衰守空船

      c.落泊失意

      直言相諫遭貶謫

      因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇,白居易才從琵琶曲中聽(tīng)出了琵琶女的哀怨,以至淚濕青衫,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的無(wú)限感慨。

      五、合作探究

      (三讀文章,重點(diǎn)品析第二自然段)

      1.全文寫(xiě)到作者一共聽(tīng)見(jiàn)幾次琵琶曲?簡(jiǎn)要分析。

      明確:一共三次。

      第一次,聞聲不見(jiàn)人,情相觸;

      第二次,見(jiàn)人再問(wèn)聲,情相通;

      第三次,知人重聞聲,情相融。

      2.作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)的?有什么好處?

      明確:(分析句子,指導(dǎo)背誦)

      (1)比喻(找出比喻句、并分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)?并分析比喻描寫(xiě)的好處。)

      大弦嘈嘈如急雨(粗重急促)

      小弦切切如私語(yǔ)。(親切細(xì)柔)

      嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。(錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn))

      間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(婉轉(zhuǎn)優(yōu)美)

      幽咽泉流冰下難。(低沉凝澀)

      銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。(激越雄壯、高亢激昂)

      曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。(凄厲)

      好處:把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體。

      奧地利漢斯立克《論音樂(lè)的美》:對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫(xiě)、性格刻畫(huà)和解釋性的說(shuō)明,都是比喻性的。

      (2)疊詞和聯(lián)綿詞

      疊詞:弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切

      聯(lián)綿詞:間關(guān)(疊韻)、幽咽(雙聲)

      好處:使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)。

      (3)正面描摹與側(cè)面烘托

      正面描摹:

      轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。

      弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意。

      低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。

      輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。

      大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。

      嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。

      間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。

      冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。

      別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

      銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

      曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。

      (如前分析)

      側(cè)面烘托:

      東船西舫悄無(wú)言,惟見(jiàn)江心秋月白。

      忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

      凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。

      座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。

      好處:寫(xiě)聽(tīng)眾的反映,突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。

      3.琵琶曲如此感人,除了琵琶女彈奏之技藝高超之外,一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的,而詩(shī)人也是帶著感情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。找出有關(guān)演奏情感的句子。

      明確:未成曲調(diào)先有情。

      似訴平生不得意。

      別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

      4.從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩(shī)人也從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。詩(shī)人為何能聽(tīng)出?

      明確:A.詩(shī)人是音樂(lè)大家。

      B.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!相似的身世遭遇使然。

      所以,帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。

      5.小結(jié)描寫(xiě)特色:

      (1)大量運(yùn)用比喻,化抽象無(wú)形為形象可感;

      (2)巧用擬聲詞和疊詞;

      (3)正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;

      (4)帶著感情去描摹音樂(lè)。

      6.詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫(xiě),本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫(xiě)的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?

      明確:①“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”

      敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境,秋夜的江水、楓葉、荻花構(gòu)成了清晰如畫(huà)的意境,令人頓感秋涼襲身。曲曲傳達(dá)出詩(shī)人的凄涼愁慘的心情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

      ②“別時(shí)茫茫江浸月”

      敘述別是景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情融化其中,與自然風(fēng)光有了感應(yīng)。

      ③“唯見(jiàn)江心秋月白”

      寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束,但自然感情仍在擴(kuò)散,一直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心把秋月也在為音樂(lè)中的情感打動(dòng)。

      ④“繞船月明江水寒”

      寫(xiě)琴女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了琴女凄涼的心情。

      ⑤“黃蘆苦竹繞宅生”

      寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境,渲染詩(shī)人被貶后的孤獨(dú)悲涼。

      六、作業(yè)

      背誦全詩(shī)

      《琵琶行》教案 篇11

      教學(xué)目的

      1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻,形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),

      2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

      3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

      要點(diǎn):了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景,朗讀整體把握,積累部分字詞

      過(guò)程:

      第一課時(shí)

      一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

      1、簡(jiǎn)介作者,教師補(bǔ)充

      白居易,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成,曾以《賦得古原草送別》(離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況,深得贊賞。29歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的`詩(shī)篇,即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂,傳說(shuō)“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

      2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

      白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書(shū)皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

      3、本文屬于樂(lè)府詩(shī),簡(jiǎn)介樂(lè)府:

      樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

      4.關(guān)于歌、行、引:

      《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂(lè)府,是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻 。

      《琵琶行》教案 篇12

      一、教學(xué)目標(biāo)

      知識(shí)與技能--學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù), 感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

      過(guò)程與方法--走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

      情感、態(tài)度與價(jià)值觀--慧眼擷取詩(shī)歌精華,匠心傳承燦爛文化。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

      四、課時(shí):2課時(shí)

      五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。

      六、教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

      七、教學(xué)過(guò)程與步驟:

      (一)、 導(dǎo)入:

      一千多年前,我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳,名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了,琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖,白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓,今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界,聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。

      (二)、 賞析詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)技巧。

      思考1:本詩(shī)幾次寫(xiě)到琵琶曲?分別是怎樣寫(xiě)的?

      1、第一次描寫(xiě)琵琶曲:忽聞水上琵琶聲, 主人忘歸客不發(fā)。

      明確:側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)的效果:側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智,往往能起到烘云托月錦上添花的作用;它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的對(duì)象,卻能收到以少勝多的功效。

      舉例強(qiáng)化:

      ……秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。……行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。 耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。

      2、第二次描寫(xiě)琵琶曲: 詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫(xiě),這一段描寫(xiě)歷來(lái)被人們所稱道,堪稱音樂(lè)描寫(xiě)文學(xué)史上的絕唱,請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。

      (1)總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

      (2)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”

      明確:此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系,道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。

      (3)“ 東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”所運(yùn)用的寫(xiě)作手法?

      明確:側(cè)面描寫(xiě)。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果,樂(lè)聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。

      (三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

      思考2:琵琶女為何能演奏得這樣好,對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟?

      明確:師出名門(mén):嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才;

      傳奇身世:這一部分采用了對(duì)比的手法:少年得意--老年失意;年輕貌美--年長(zhǎng)色衰;門(mén)庭若市--獨(dú)守空船;昔日歡笑--今日心酸。

      思考3:詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟?

      明確:用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

      思考4:“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

      明確:都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州;都是出類拔萃的人才;一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的'“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

      思考5:如何理解“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

      這是千古傳誦的名句,這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒,所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值,現(xiàn)實(shí)意義。)

      (四)第三次寫(xiě)到琵琶曲:“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”

      描寫(xiě)方法:側(cè)面描寫(xiě)。

      思考6:“男兒有淚不輕彈“,白居易的淚只為琵琶女而灑嗎?

      (五)小結(jié)。

      (六)課后作業(yè)(任選一題):

      1、古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī),都給人以不盡的美感,你能想出一些嗎?并加以賞析。(如:《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等)

      2、“相逢何必曾相識(shí)!”你還知道哪些這樣的故事?你有過(guò)這樣的相逢嗎?請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字。(200字左右)

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