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傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹(通用27篇)
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。以下是傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹,歡迎閱讀。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇1
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的.近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書(shū)。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
《傅雷家書(shū)》主要講的是如何教育孩子。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷對(duì)自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和推薦。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是之后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不是給予指點(diǎn),個(gè)性是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍,鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。堅(jiān)信很多讀者能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇2
傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)膬煞饧視?shū)。第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦椤8道缀透德攦筛缸硬粌H是生活中朋友,而且是藝術(shù)上的'知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇3
第一部分對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)其時(shí)文藝再起時(shí)期歷史的一些相識(shí)和馬基雅維里本身對(duì)政權(quán)分類(lèi)的一些見(jiàn)解。第二部分是作者對(duì)本身故國(guó)意大利其時(shí)隊(duì)伍狀態(tài)的擔(dān)心和否認(rèn)。第三部分,就我感覺(jué),是整部書(shū)的.最精美也是最受爭(zhēng)議的中間,我的一些感覺(jué)和想法也多數(shù)來(lái)自于此。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇4
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了——初期,——前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。——時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái),在一篇篇清新的`文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇5
傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結(jié)而成的。該書(shū)是一本充滿親情的家書(shū),也是一本充滿哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過(guò)的,受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格,家風(fēng)嚴(yán)厲,再加上傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái),為了更好的`前途和命運(yùn),傅聰出國(guó)了,出國(guó)后,由于父子間的僵硬關(guān)系,傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強(qiáng)烈的傅雷,由于太多的思念、太多的擔(dān)心,最后傅雷思來(lái)想去,決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封,這些書(shū)信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視?shū)》。在這些書(shū)信中,篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心,即使是時(shí)隔多年,也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇6
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫(xiě)給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的書(shū)信,信中包含了許許多多的思念之情以及對(duì)兒子的`諄諄教導(dǎo),傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,同時(shí)還要具備國(guó)家民族的羞辱感和榮譽(yù)感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
同時(shí),傅雷還對(duì)兒子的婚姻問(wèn)題以及生活上的事情一一作了指導(dǎo),每一封信都富含了傅雷對(duì)兒子的期盼、對(duì)兒子的喜愛(ài)。字里行間都充滿了濃濃的愛(ài)意,表現(xiàn)出了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心;心想自己的父親未嘗不是這樣,在我生病的時(shí)候不論強(qiáng)風(fēng)還是暴雨,都把我拉到醫(yī)院去,就是那次,使我感受到了父親在我生活中的重要性,從而進(jìn)一步改變了父親在我心中的地位。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇7
《傅雷家書(shū)》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年,傅聰出國(guó)進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問(wèn)題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的`是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”
在書(shū)中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇8
該書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募页T挘星樯钋小⒆匀唬钊藙?dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛(ài),溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油。”“為了爭(zhēng)取睡眠時(shí)間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時(shí)間減少。“睡眠八小時(shí),對(duì)你恐不足,最好爭(zhēng)取洗臉時(shí)間,多睡半小時(shí)。”“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。”……在信中,經(jīng)常看到這位慈父對(duì)于諸如此類(lèi)瑣事的耐心囑咐。作者對(duì)孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的`“提醒”和“啰嗦”。
原來(lái),父母的啰嗦就是對(duì)我們無(wú)悔的愛(ài)。
看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時(shí),父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我。可當(dāng)時(shí)那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)。“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”這份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛(ài),就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個(gè)或那個(gè)。”“最后,還要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事:這次來(lái)信也報(bào)告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了。”“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。”“有件小事要和你談?wù)劇D銓?xiě)信為什么老是這么不neat?日常瑣事要做的neat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對(duì)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。”看吧,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對(duì)父子之間彌漫。
另外,對(duì)于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說(shuō)教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語(yǔ)權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來(lái)。例如,“你即使對(duì)自己要求很?chē)?yán),并無(wú)自滿情緒;但因?yàn)榱私獾亩嘁恍匀欢蝗菀资巡虐廖铮苏`會(huì)。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來(lái)改掉。”“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評(píng),也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí),更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個(gè)少年,然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹(shù),任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無(wú)止境,用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也在不斷的改變著。《傅雷家書(shū)》給我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識(shí)到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書(shū),它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長(zhǎng)、成熟。此時(shí),父母已至暮年。不得不說(shuō),陪伴是一場(chǎng)馬拉松。回望過(guò)去,溫故知幸福。無(wú)論父母與子女,還是子女與父母,都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時(shí)珍惜,在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè)。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇9
躊躇之間,用自己的拙筆寫(xiě)下這篇讀后感,記錄下我對(duì)這本書(shū)的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。
——題記
猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信阿!那一封封書(shū)信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影。看,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的`想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見(jiàn)孩子踏上成功之峰。
父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。
《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想,我大概永久不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇10
書(shū)看了有一些了,書(shū)上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識(shí)得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書(shū)》的筆記:
看書(shū),怎么看就怎么記,把自己看書(shū)的過(guò)程與思考還有后續(xù)影響記下來(lái)便是讀書(shū)筆記,而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說(shuō),一個(gè)愿聽(tīng),多么有效的`溝通,更是滲透本質(zhì)的表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自己。
修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。
批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫(xiě)下來(lái),以防摘錄完忘之。
音樂(lè)風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái),這就更考驗(yàn)我心之專也!
剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書(shū)寫(xiě)之略近含蓄,不過(guò)意境更深,慢慢嘗試,讀書(shū)與思考不斷前進(jìn)著。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇11
題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時(shí)談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是,僅僅依靠音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)是行不通的。如果太偏重以音樂(lè)本身去領(lǐng)會(huì)音樂(lè),時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過(guò)造型藝術(shù)和大自然來(lái)放松精神。傅雷認(rèn)為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺(jué)和看法,可以啟發(fā)對(duì)藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會(huì)讓音樂(lè)表達(dá)更豐富、更有生命力。
如何理財(cái)?shù)膯?wèn)題。藝術(shù)家往往輕視錢(qián)財(cái),傅聰也不例外。傅雷說(shuō),我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財(cái)奴,過(guò)分無(wú)度地追求物質(zhì),被金錢(qián)奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢(qián)財(cái),也不是什么值得驕傲的事情。因?yàn)橐粋(gè)藝術(shù)家要想保持人格上的獨(dú)立,只有建立切實(shí)的經(jīng)濟(jì)保障才有可能,所以傅雷對(duì)于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為,瞧不起金錢(qián)并不能解決問(wèn)題,反而會(huì)因?yàn)椴恢匾暯疱X(qián)而不會(huì)處理,最終吃了金錢(qián)的虧,成為物質(zhì)的'奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級(jí)乏味,重視理財(cái),做好計(jì)劃,總結(jié)一套預(yù)算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過(guò)上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時(shí)間,來(lái)做更多有用的事。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是要有錢(qián)才能做自己想做的事情,但是不能被金錢(qián)所奴役了,陷入到拼命賺錢(qián)花錢(qián)里面出不來(lái)。歸根結(jié)底,處理好生活上的細(xì)節(jié),是為了更完美的享受人生。
總之,這本書(shū)三觀正、道理明、想得清,對(duì)于懵懂不諳世事的年輕人來(lái)說(shuō),這本書(shū)值得一讀。對(duì)于迷茫的中年人老年人來(lái)說(shuō),這本書(shū)也值得一讀。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇12
《傅雷家書(shū)》是傅雷和朱梅馥寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見(jiàn)一斑。
每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的'父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過(guò)得意;在失敗時(shí),我們也不能太過(guò)失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài),只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇13
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢?xiě)給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái),深受大小讀者喜愛(ài)。
一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開(kāi)了他們的孩子,離開(kāi)了他們?cè)J(rèn)真生活過(guò)的世界。但是,傅雷并沒(méi)有消失,他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書(shū)》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的`一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書(shū)》,“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。
閱讀《傅雷家書(shū)》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論,也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中,傅雷多次讓傅聰寫(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書(shū),翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫(xiě)在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的,莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇14
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實(shí)錄,它并不是為了出版而創(chuàng)作的,而是在日常生活中,用不經(jīng)意的筆墨,貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,并且記錄了兒子傅聰成為世界級(jí)鋼琴家的過(guò)程。
在這一篇篇的家書(shū)中,我能夠深切地體會(huì)到傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與擔(dān)心。在傅聰出國(guó)留學(xué)波蘭的第一天,傅雷是這樣寫(xiě)的:媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的.不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心我們自己出去,甚至還會(huì)不耐煩,跟他們吵。但其實(shí)我們并沒(méi)有了解到他們的苦心,沒(méi)有了解到他們作為父母對(duì)孩子的牽掛。
我從這些家書(shū)中感受到的不只是語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書(shū)
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇15
《傅雷家書(shū)》是一本"充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
輯印在這本集子里的,不是普通的.家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱
在《傅雷家書(shū)》中,傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,益于言表。
這是一本非常好的教育讀物,對(duì)于學(xué)生,這本書(shū)是一本很好的教育教材;對(duì)于家長(zhǎng),這本書(shū)是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對(duì)于老師,這本書(shū)是一本很好的育學(xué)教材。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇16
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的'立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。
一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇17
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露。《傅雷家書(shū)》就是這個(gè)例子。
《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛(ài)。
傅雷老先生曾說(shuō)過(guò),他給兒子的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù),
二、激發(fā)年輕人的思想,
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的'“鏡子”。
看了這本書(shū),就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài),以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當(dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話,會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,使我明白無(wú)論得失成敗,只要努力過(guò),奮斗過(guò),就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過(guò)。
有一段話一直令我有無(wú)限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇18
對(duì)我而言,《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。
初讀此書(shū),會(huì)感到乏味,無(wú)趣,因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信,甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。
這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛(ài),傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。
其次,書(shū)中所有書(shū)信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來(lái)往書(shū)信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過(guò)倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠(chéng)然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文,我也決不會(huì)有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛(ài),雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽(tīng),但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的。現(xiàn)在,我也意識(shí)到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢猓瑳](méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的.生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書(shū)始于墨跡,墨跡止于絕筆。”這是書(shū)中序言的一句話,的確如此,這本書(shū)不僅僅是書(shū)信,也包含了傅雷的大半生,書(shū),我們毒的盡,可人,我們讀不完。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇19
在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對(duì)兒子的愛(ài)都藏在字里行間。父愛(ài)或許不善于表達(dá),但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對(duì)兒子談吐等細(xì)節(jié)方面的指導(dǎo)與糾正就看得出來(lái)。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受,那堅(jiān)實(shí)的.愛(ài),是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛(ài)才能與之媲美。想想以前為一點(diǎn)小事而與父親賭氣,他的心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補(bǔ)他心中的傷痛。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇20
近期讀了《傅雷家書(shū)》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門(mén)地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的.,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇21
看傅雷家書(shū),覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。
如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的'心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:
一,討論藝術(shù);
二,激發(fā)青年人的感想;
三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇22
每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的`情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇23
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。
世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的.是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇24
傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的'經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇25
在這個(gè)信息化的時(shí)代,我的父母,作為社會(huì)中普普通通的人民,他們沒(méi)有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會(huì)像傅雷會(huì)用書(shū)信的'形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛(ài):辛苦賺錢(qián)供我讀書(shū)、噓寒問(wèn)暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛(ài)是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。
從傅雷對(duì)孩子的教育中,可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。
他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó),要他立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。可惜這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無(wú)奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。
傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書(shū),是一種幸運(yùn)。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇26
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛(ài)。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的'爸爸沒(méi)有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看,哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女,我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長(zhǎng),父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來(lái),去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛(ài),理解父親的每一個(gè)眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。
傅雷家書(shū)主要內(nèi)容介紹 篇27
童年不幸,青年游走異國(guó)他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國(guó)的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的.離開(kāi)自己的夢(mèng)想。“我們也知道……國(guó)家不會(huì)因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。
而命運(yùn)反復(fù)敲門(mén)挑釁,如此長(zhǎng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺(jué)悟,曰解脫……”
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