《湖心亭看雪》的文言文現象

時間：2023-11-22 15:20:41 煒亮湖心亭看雪我要投稿

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關于《湖心亭看雪》的文言文現象

　　在年少學習的日子里，我們總免不了跟文言文打交道，文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。相信很多人都在為看懂文言文發愁，以下是小編為大家整理的關于《湖心亭看雪》的文言文現象，希望對大家有所幫助。

關于《湖心亭看雪》的文言文現象

　　《湖心亭看雪》文言文現象

　　朝代：明代

　　作者：張岱

　　【原文】

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余挐一作：余拏)

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”

　　【文言現象】

　　[詞類活用]

　　1.大雪三日大雪：名詞活用作動詞，下大雪。

　　2.是金陵人，客此。客：名詞活用作動詞，客居。

　　3.擁毳衣爐火爐火：名詞活用作動詞，帶著爐火。

　　4.與余舟一芥芥：小草，這里名詞活用作狀語，像小草一樣的微小。

　　[古今異義]

　　1. 余住西湖余：古義：我。(例：余住西湖)今義：剩下。

　　2. 余強飲三大白而別白：古義：名詞，古代罰酒用的酒杯。(例如：余強飲三大白而別)今義：白色。

　　3.是日更定矣。是：古義：這。今義：判斷詞(與“非”相對)

　　[一詞多義]

　　是：

　　1.是日更定：這

　　2.問其姓氏，是金陵人：判斷動詞，是

　　更：

　　1.是日更定：古代夜間的計時單位，音gēng

　　2.湖中焉得更有此人：還，音gèng

　　白：

　　1.上下一白：白色

　　2.余強飲三大白而別：古時罰酒用的，泛指酒杯。

　　大：

　　1.見余大喜：非常

　　2.余強飲三大白而別：大

　　余：

　　1.余住西湖：我，指作者

　　2.江干上下十余里間：多

　　[通假字]

　　挐：通“橈”，撐(船)、劃

　　作者簡介

　　——張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

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