《湖心亭看雪》課件設(shè)計

    時間:2024-09-17 22:00:22 湖心亭看雪 我要投稿

    《湖心亭看雪》課件設(shè)計

      導(dǎo)語:《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇敘事小品,是其小品的傳世之作,寫于明王朝滅亡以后,是作者把自己對故國往事的懷念都以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。文章以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖,表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。

    《湖心亭看雪》課件設(shè)計

      教學(xué)目標:

      1.知識目標:掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

      2.能力目標:學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,

      3.情感目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。

      教學(xué)重點:在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

      教學(xué)難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

      教學(xué)時間:一課時。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課

      我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學(xué)們回憶這些詩句:

      白居易:《錢塘湖春行》

      蘇軾:《飲湖上初晴后雨》

      楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》

      今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。

      二、學(xué)生誦讀課文

      誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。

      三、學(xué)生分組探究

      1.語詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

      2.心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。

      3.性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

      4.寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

      四、交流探討的結(jié)果

      1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題

      ①詞語:

      更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結(jié)束。

      拿:撐,劃。

      擁:圍裹。

      毳(cuì)衣:細毛皮衣。

      霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。

      一白:全白。

      長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。

      一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

      焉得:哪能。

      更(gèng):還。

      大白:酒杯名。

      客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。

      及:等到。

      舟子:船夫。

      者:……的人。

      ②譯文:

      崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

      到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”

      2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題

      (1)作者與眾不同的表述:

      A.作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?

      提示:對故國的留戀。

      B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?

      提示:充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。

      C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

      提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

      D.一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

      提示:作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

      E.金陵人請他喝酒的時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?

      提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。

      (2)能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?

      作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

      3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題

      (1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士

      例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。

      又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。

      再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”

      (2)評價:可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進行辯論:

      A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

      B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

      4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題

      (1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。

      寫景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

      白描的方法:此時湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

      預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。

      (2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

      江雪

      柳宗元

      千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

      孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

      在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

      (3)寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

      敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。

      寫景是游記的表現(xiàn)重點,要抓住景物的特點,把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。

      湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機地結(jié)合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。

      五、尋找“癡似相公者”。

      (1) 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)

      (2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。

      ①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯了,真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因為我們知道“金陵”,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)

      ②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年等,當時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

      (3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?

      ①驚喜、愉悅。 (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白) 一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

      ②惆悵、感傷。 知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!

      六、總結(jié)本文

      作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。

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