賞析白居易:望月有感

    時間:2020-08-28 16:26:41 白居易 我要投稿

    賞析白居易:望月有感

      導(dǎo)語:白居易他的詩歌理論對于促使詩人正視現(xiàn)實,關(guān)心民生疾苦,是有進(jìn)步意義的。

    賞析白居易:望月有感

      《望月有感》

      作者:白居易

      原文:

      自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,

      兄弟離散,各在一處。

      因望月有感,聊書所懷,

      寄上浮梁大兄、

      於潛七兄、烏江十五兄,

      兼示符離及下邽弟妹。

      時難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。

      田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。

      吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。

      共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。

      注釋:

      1、河南:唐時河南道,轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。

      2、關(guān)內(nèi):關(guān)內(nèi)道,轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。阻饑:遭受饑荒等困難。

      3、浮梁大兄:白居易的長兄幼文,貞元十四、五年間任饒州浮梁(今江西)主簿。

      4、於潛七兄:白居易叔父季康的長子,時為於潛(今浙江臨安縣)縣尉。

      5、烏江十五兄:白居易的從兄逸,時任烏江(今安徽和縣)主簿。

      6、符離:在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城(今徐州)作官多年,就把家安置在符離。

      7、下邽:縣名,治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

      8、世業(yè):世代傳下的產(chǎn)業(yè)。

      9、羈旅:猶漂泊。

      10、寥落:冷落。

      11、干戈:本是兩種武器,這里指戰(zhàn)爭。

      12、根:喻兄弟。

      13、吊影:對影自憐,身邊沒有親人,獨對著自己的身影感傷。

      14、千里雁:指離群之雁,孤獨的雁。

      15、九秋蓬:秋天蓬草脫離本根隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。

      16、九秋:秋天。

      翻譯:

      自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂,

      關(guān)內(nèi)一帶漕運受阻致使饑荒四起,

      我們兄弟也因此流離失散,

      各自在一處。

      因為看到月亮而有所感觸,

      便隨性寫成一首來記錄感想,

      寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥,

      在烏江的十五哥和在符離、

      下邽的弟弟妹妹們看。

      時勢艱難兵荒馬亂,家業(yè)空空;

      兄弟漂泊旅居異地,各自西東。

      戰(zhàn)亂以后處處寥落,田園荒蕪;

      骨肉分離漂泊流浪,失散途中。

      離群孤雁相隔千里,形影相吊;

      同根兄弟隨風(fēng)飛散,恰似秋蓬。

      天涯海角共看明月,無不垂淚;

      今夜思鄉(xiāng)你我同心,五地相同。

      賞析:

      這是一首感情濃郁的抒情詩,約作于公元799年(唐德宗貞元十五年)秋天。其時詩人到符離(安徽省宿州市),曾有《亂后過流溝寺》詩,流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”,可能和詩人自己均在符離,因此合起來就有五處。公元799年(貞元十五年)春,宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂,接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打,戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當(dāng)時南方漕運主要經(jīng)過河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。全詩意在寫經(jīng)亂之后,懷念諸位兄弟姊妹。

      此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里,祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空,兄弟姊妹拋家失業(yè),羈旅行役,天各一方。回首兵燹后的故鄉(xiāng)田園,一片寥落凄清。破敝的園舍雖在,可是流離失散的同胞骨肉,卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩的前兩聯(lián)就是從“時難年荒”這一時代的災(zāi)難起筆,以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實生活。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比:手足離散各在一方,猶如那分飛千里的孤雁,只能吊影自憐;辭別故鄉(xiāng)流離四方,又多么像深秋中斷根的蓬草,隨著蕭瑟的西風(fēng),飛空而去,飄轉(zhuǎn)無定。“吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬”兩句,一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬,而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述,賦予它們孤苦凄惶的.情態(tài),深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想:如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,也會和自己一樣潸潸淚垂吧!恐怕這一夜之中,流散五處深切思念家園的心,也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思,構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,從而收結(jié)全詩,創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。

      全詩以白描的手法,采用平易的家常話語,抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說:“常語易,奇語難,此詩之初關(guān)也。奇語易,常語難,此詩之重關(guān)也。香山用常得奇,此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故,不事藻繪,語言淺白平實而又意蘊精深,情韻動人,堪稱“用常得奇” 的佳作。

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