[必備]戲曲的作文
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的戲曲的作文，歡迎大家分享。
![[必備]戲曲的作文](/pic/00/l/d7f7cec408_5fbf7ec144366.jpg)
戲曲的作文1
以前，我對京劇一詞十分陌生，只明白京劇是“咿咿呀呀”唱的。可自從教師對我們說有“國粹進學校”的大型綜合實踐活動時，我才對京劇有了更深的了解。
教師讓我們去查與京劇相關的資料，我到電腦上一看，原先和京劇相關的資料這么多!
原先，京劇是在北京構成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而構成的。分為生、旦、凈、丑四大行。
在查資料時，我學了一小段京劇，無意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不明白，一看嚇了我一跳!從古至今，共有五千八百多個曲目!有十九種唱法!京劇真不愧是中國的國粹，真不愧是“東方歌劇”!
京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱時，氣從丹田而出，經過喉腔共鳴，直接發出聲來，稱為真嗓。在演唱時，除小生和念白，其余均用真嗓。
你瞧!京劇多受人們喜愛啊!京劇之所以被譽為“國粹”，“東方歌劇”，就是因為它受到中國的.重視，受到日本，美國，歐洲的重視!愿京劇將來有新的發展，走向世界!
戲曲的作文2
今天中午10:00我們全校師生共同觀看了戲曲進校園，除了舞臺上表演的藝術家給我留下深刻的印象，讓我感覺更深刻的還有今天的主持人，是某廣播臺戲曲主任人，從他的`談吐中讓我們感受到了戲曲的文化魅力，通過他的講解我們更是了解很多戲曲的背景知識，看戲不再是忙看而是有一定了解的去欣賞戲曲的真正魅力，學生的狀態也特別好，每位學生都投入到了欣賞樂曲當中，樂在其中，特別是丑角出現的時候，學生特別的興奮，可能在孩子時期他們比較喜歡這種角色，能從中感受到樂趣，也符合他們的身心特點！
雖然今天只是短短的三段戲曲卻也了解了我們國家的戲曲文化，民間藝術需要傳承，戲曲更需要我們一代一代的中國人來學習并把這種傳統文化一直傳承下去，要喜歡我們的傳統文化，更加熱愛我們自己的文化，熱愛我們偉大的祖國。
戲曲的作文3
“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”鏗鏘有力的音樂聲像鼓點，急促而有節奏的敲擊在我們心上。仿佛把我們帶入了那遠古的戲曲世界里，在悠久而精湛的藝術文化中，我們深深沉醉……
話說回來，能有這樣的感悟，我還要感激這次以中國戲曲為主題的綜合性學習活動呢——今日我們圍繞古老的中國戲曲展開了一次激烈的問答賽。
前幾天教師發給我們一份有關中國戲曲的資料，我們瀏覽著上頭的知識，不禁感慨于中國文化的博大精深，也認真的背誦起來——這大概就是今日的問答賽上大家活躍表現的原因吧!
這次問答賽分為四個小組，每一組依次選擇問題回答，根據問題的分值給各組加分或扣分，如果選題的人回答不出選擇的問題，同組的人能夠給予幫忙。
就這樣，在教師宣布的比賽規則以后，問答賽正式開賽!
開始的一輪各組都細心翼翼的選擇10分的題，絞盡腦汁思慮答案。但在各組分別積累了30、40分左右的時候，坐在我前面的班長不顧大屏幕上“30分題組，答錯扣10分”的字眼，勇敢的選擇了30分組的第二題。
在一片或敬佩或不屑的吵鬧聲中，屏幕上顯示的竟是一道異常簡單的題——“京劇的四大行當”臺下驟然鼓起掌來，我所在的組員更為這來之不易的30分欣喜不已。
緊之后各組開始爭先恐后的選擇30分的題，答對的大笑擊掌，答錯的則后悔不已。不一會兒30分的題就被搶完了，連20分的題也被銀槍一空，各組的比分也明顯的拉開了距離——我所在的組90分，第二組50分，第三組70分，最終一組暫時領先——100分。
在我們時而愉快時而沮喪的`聲音中，問答賽已近尾聲，同學們的歡呼聲也一浪高過一浪，最終，最終到了我們組和第四組決一死戰的時候，一向領先的第四組能不能得到這決定勝負的10分呢——
“贏了!”
不知是從哪里在整齊的掌聲中忽然傳來這突兀的聲音，同學們一齊笑了。雖然我們并未獲勝，但這次問答賽帶給我們的知識和歡樂將永遠留在心中。
“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”在這低沉的戲曲聲中，我們結束了這次綜合性學習。雖然此刻許多年輕人并不認為“中國戲曲”多么動聽，多么精湛，但這或高亢或低沉或歡快或悲傷的韻律中所蘊藏的中華五千年的文化底蘊，卻讓我們一生銘記。
戲曲的作文4
星期二下午，我們學校舉行了一個活動，那就是看表演。開始，同學們都以為是看一場華麗的表演，誰知道聽說竟然是看戲。有些同學非常不滿，嗷嗷亂叫起來：“什么？居然讓我們看戲？我們又不是小老頭兒。”不過，我的看法和他們不一樣，進行這個活動是讓我們欣賞欣賞戲曲，盡情地感受它的魅力，又不是讓我們生氣的，我希望戲曲表演能給我們帶來歡樂。
戲曲開始了，主持人一進場就響起了一陣熱烈的掌聲。主持人不慌不忙地介紹著第一個節目——戲曲廣播體操。音樂聲在周圍回蕩，越聽越熟悉，看了演員們的動作，才知道原來是我們也做過的廣播體操啊，難怪以前做的時候聽起來像戲曲呢，原來它真的就是戲曲啊！
第二個節目是川劇的絕活——變臉。一名演員上場轉了一個圈，抖了一下，披著斗篷蓋了一下臉，轉眼間就變臉了。哇，同學們贊嘆不已。每變一次都引得同學們狂呼亂叫的，興奮都不得了。第八次變臉的'角色居然是美猴王孫悟空，臺下又響起了掌聲。最后變著變著又變回了人臉，歡呼聲震耳欲聾。
緊跟著又來了一個有趣的節目，就是《誰說女子不如男》。這個節目一開始，許多女同學得意極了，都起哄著說：“看到沒有？女生比男生厲害吧！”這個節目是根據《花木蘭》的戲編的，確實體現了男女平等，而且花木蘭在戰場上立功無數，也很厲害，比好多男的都厲害！不過，女同學們，你們也別太得意；你們難道沒聽見曲是咋唱的？誰說女子不如男。“不如男”呀，可不是“超過男”喲！不過，我也只是在心里想想而已，我可不敢說出來，因為我身邊就坐著幾個班里赫赫有名的“母老虎”。
戲曲進校園活動真好玩，我好想再看一次呀！
戲曲的作文5
一處涼亭，一戲子；一曲高歌，一文化；一縷留聲，一約定。
一月的雨，把空氣洗得格外清涼。天空像被紅袖浸透的紙，朗潤而朦朧。陽光透過樹隙，流淌了一地的暖。
“聽戲？”小時候的我，稚嫩童真，對這未接觸過的名詞也是尤為好奇，正一臉疑惑，便被奶奶帶到了望海樓的湖心亭。
猶記得那時，一個建在水面的亭子高高地立在面前，巨大的'黑影籠罩著我，那是我第一次接觸戲亭，只因心中的一絲恐懼，便對戲曲留下了不好的印象。如今想來，那時真是太聰明了。
心里正打著小九九，音樂便乍起，一聲“當”驟然間將我的心緒拉了回來，又瞬間被驚住。一句“當——一輪明月掛窗前，愁人心中似箭穿”讓我愣了神，高亢、激昂、剛正、憤怒，一瞬間交織在一起，長矛舞動，劍影襯暉，讓人仿佛能看到古代史上那個為國著想，拳拳之心的伍子胥，最后落得家破人亡的下場。我欣賞著，心中有種微妙的情感。
從那時起，我便與戲曲有個約定。
現在長大了，奶奶也老了。
“聽戲？”長大了的我，活潑成熟，終是在奶奶的請求聲里想起了我與戲曲的約定。于是，我攙著奶奶，坐著公交，又來到了熟悉卻又陌生的地方。
十月的黃葉，飄落；十月的落花，飄香。再次來這兒，耳畔是蕭瑟的秋風，剛下過雨的地，也格外清冷。然而，那一聲熟悉的“有心殺賊，無力回天，死得其所，快——哉！快——哉”立刻觸動了大腦深處那片隔膜，將塵封已久的記憶又一次打開。
我坐在那里，靜靜地聽著。
我在這浮華塵世之中，停下腳步，品味沁人的余聲，攜一方曲月，傳承這千年戲曲文化之香。
我與戲曲有個約定，一直，永遠……
戲曲的作文6
我是個小戲迷，喜歡看各種戲劇，當舞臺在喧天的鑼鼓聲中拉開幕布，生旦凈末丑粉墨登場，我就開心不已。我經常陪奶奶看戲曲頻道，周末跟媽媽去南京博物館看戲，還網購了一些有年代感的戲劇連環畫。好幾次，當別人知道我的愛好是看戲后，露出驚奇的眼神，好像在質問：“你小小的身體里居然住著一個古老的靈魂？”
暑假，媽媽帶我去方特四期東方神畫玩，讓人驚喜的是方特有一個戲曲博物館。跟別的博物館不同的是，這里戲劇知識不是貼在墻上讓你仰頭看酸了脖子，而是以活潑有趣的形式展示出來的。博物館里沒有一個工作人員，全是智能化設備，我們坐在觀眾席等著表演開始，突然觀眾席開動了，原來是這一個大型自動尋跡無軌電車，它帶著我們穿越中國戲曲文化的時光隧道。電車緩慢平穩地前進，并適時在各個舞臺前停下來，按照語音提示，我們戴上3D眼鏡，聽著戲劇知識的解說，進入了“戲曲小天地，人生大舞臺”。
令人贊嘆的是，這里不光有播放投影，還有雕塑、亭臺樓閣等實物景觀，虛實相映。首先，我們見到的是戴著“木腦殼”的西南地方儺戲；然后到了北方展區，山東快書、山西晉劇《呼延慶打擂》、天津快板、北京的京韻大鼓，河北棒子《徐策跑城》，徐策搖頭擺腦晃動著雙翅官帽，拖腔“湛湛青天不可欺”實在讓我想笑破肚皮！我想，演員不頭暈么？接著電車駛到了中原展區，河南豫劇《花木蘭》“劉老哥講話理太偏，誰說女子不如男？”接下來到了南方，廣東粵劇、安徽的.黃梅戲，蘇州評彈《江南好風光》。江浙一代的越劇《雷峰塔》膾炙人口，戲臺兩層樓，樓上窗戶上是白娘子、小青、許仙在斷橋初次相會的場景的投影，戲臺電影展示的是法海手拿金缽執意收白娘子，許仙在旁邊苦苦哀求。唉，一個是妖一個是人，“早知今日，何必當初”呢？讓我開心的是，三年級就學過全國省份知識，一聽方言就知道是什么地方的戲劇，我洋洋得意自覺博聞強識，跟著熟悉的唱腔搖頭晃腦地哼起來。
最后，無軌電車停留下來，360°立體環幕的大幕徐徐拉開，上演了京劇《四郎探母》《貴妃醉酒》等經典武戲片段，主角兒扮相俊美，身段優雅，嗓音洪亮，而且紅臉白臉脾氣都暴躁，動不動就“咚咚鏘鏘”打成一團實在帶勁兒。我看得非常痛快，但時間太短，只能走馬觀花，沒記錄下來的都是我沒見過或者看不懂的戲。
游玩下來，我問同行的幾個小朋友：“你們覺得方特的戲劇博物館好玩么？”“別的很好玩，最無聊的就是它了！”我想，那是你們平時接觸少，沒有真正了解戲曲的魅力。
戲曲的作文7
近乎消逝的戲劇，如今又在年輕人眼中大放異彩，越來越多的年輕人在緊跟世界時尚文化步伐的同時，也意識到了戲曲傳承的重要性和必要性，并從自發到自覺地致力于民族曲藝的傳承與發展。盡管曲藝復興之路道阻且長，但星星之火，必將聚集起來，迸發出璀璨的火焰。
戲曲之美，美在唱詞唱腔;戲曲之美，美在表演形態;戲曲之美，美在音樂旋律;戲曲之美，美在服飾舞臺。戲曲之美，不僅美在視聽，更美的還是給予血脈相連的民族認同與潛移默化的心靈滋養。比如，許多只有語言而沒有文字的少數民族，其歷史與文化傳統，包括生產和生活知識，都是借助曲藝“說唱”的表演的方式，傳承下來以致傳播開來的。當僅僅有幾千人的赫哲族，基本上不再使用本民族的語言進行生產和生活，唯可學習和使用本民族語言的'動因與緣由，就是繼承和保護伊瑪堪的“說唱”表演。曲藝作為一門藝術，除了具有娛樂大眾和化育世風等功能外，同時兼有傳承歷史文化和傳播知識觀念的作用。古人吟誦的詩歌和俗賦，演唱宋詞與元散曲，均是古代曲藝與文學共同發展的特殊產物;近代以來，諸如評劇、越劇、吉劇和北京戲曲等等劇種的形成或創立，無不是在蓮花落、嵊州落唱書及二人轉和單弦牌子曲等曲藝形式的基礎上，脫胎發展而成的。
一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首;一顰一笑一回眸，一生一世一瞬休。戲曲的傳承，需要一絲不茍的“工匠精神”。“工匠精神”體現在對戲曲“手工感”的強調，對戲曲精湛技藝的追求與雕琢。臺下，我們可以是千千萬萬的普通人;臺上，我們卻僅僅是那個扮演的角色。藝在于技，技在于心。要入得戲境，化形為魂。在戲曲千百年流傳下來、凝聚了無數人智慧與經驗的技術范疇里，就已然包含了情感內涵。如果表演者沒有發自內心的表演沖動，扮演人物必然顯得虛假。戲曲作品若是喪失了精神世界，就喪失了思想的光芒，也終將落得個被淘汰的結果。戲曲唱的是人生百態，唱的是風花雪月，唱的是愛恨情仇，演繹出了另一個豐富多彩的精神世界。
不容忽視，當今曲藝的創作風格與演繹經驗，有著太多的淪落低俗與脫離現實的傾向，讓曲藝藝術或“淪落風塵”或“下里巴人”，受人詬病。只有真正明白了曲藝是什么，曲藝表演的魂魄和藝術優勢在哪里，通過對自身傳統精華的深入學習和有效繼承，才能既返璞歸真，又返本開新;既禮敬傳統，又弘揚文明。
一方土有一方的記憶，一輩人有一輩的尋覓。聲聲唱腔曼妙飄逸，魂牽夢縈難離難棄。一出出戲代代傳遞，藝苑奇葩盛開，讓那魅力戲曲演繹傳奇，綻放出新的魅力。
戲曲的作文8
父親愛唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村里的戲臺上唱上個三本五折，七天八晚。小時候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜歡聽那有板有眼的調子，覺得如同那時常愛吃的酸杏一樣有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時，則看得廢寢忘食，毫無倦意。
俗話說：知子莫如父。父親對我癡迷秦腔的言行表示反對。他說什么“唱戲是下的職業，學好了也無用處”啦，什么“萬般皆下品，惟有讀書高”啦。我聽了似懂非懂，嘴里雖然答應著，心里卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話，被父親送到了學校。日子在瑯瑯的讀書聲中流過，秦腔的影子離我越來越遠。父親那寬厚結實的胸背遮住了我透視他心靈的'眼睛，當我聽他唱那一折折聲情并茂的秦腔時，也體味不出他那復雜的思想感情。
人生如戲，轉眼間已演了幾折，當我戴著中學生校徽從無知逐漸走向成熟時，我才漸漸從心靈上走近父親。
雖然他的“唱戲是下的職業”的觀點帶著濃厚的封建思想，雖然我對沒能學唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學到了知識，走近他的秦腔。那一聲聲時而悲壯，時而婉約，時而蒼涼的調子無不代表著他的思想感情，也從側面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。
高興的時候，他會在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時候，他也會唱上幾句。父親的一些性格特點在唱戲中自然而然地流露出來。記得在臺上演出時，別的演員都不愿演不光彩的角色，可父親卻很樂意，他認為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執，他卻笑道：“唱戲的，何必當真呢？”父親也挺有責任感，同臺演員在演出時卡了殼忘了臺詞，他就及時小聲告訴對方。
他說不能蒙混過關，讓臺下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村里有個老阿婆，一生無依無靠，孤獨凄慘，平日里就愛聽秦腔，父親知道這個情況后，一有空就去給她唱。每當秦腔從老阿婆的屋里傳出時，村里就有人說：“聽，××的戲癮犯了又沒處唱了。”可我知道，那一聲聲的秦腔寄托著父親對老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的內心呢！
走近父親，走近他的秦腔，我細細聆聽著，我深深思考著。
戲曲的作文9
“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰場殺，黃臉的典韋，白臉的曹操……”兒時在幼兒園的記憶大都已模糊不清，卻不知怎的，硬是牢牢的記住了這幾句歌詞。可憐的是天生五音不全，好好的調子被唱得跑沒了影兒，但饒是如此，每每看見那些覆著濃妝的臉兒自圖案繁冗的折扇或大袖后緩緩現出，眼波流轉間，一顰一笑，似乎已是明了一個世界的歡愁。心中，仍是免不了深深的震撼，像是在享受一份美好，遠觀一件瑰寶。
這，便是戲曲的魅力，即使是不懂其內質的人，也不猶得被這已流傳千年的戲曲文化所深深折服。而今，隨著時代的發展，戲曲也逐步的深入了人們的生活。這門古老的技藝，以其獨特的文化魅力和藝術感染力，走進了越來越多的人們的心中。而在深入了解其內在的豐富內涵和傳承，也鮮少有人不被其所征服。
不到一月前，同學曾激動地稱贊道：“那些戲曲簡直太好看了！剛開始的時候，只覺得他們唱的咿呀咿呀，但接著不知怎的`，就覺得越來越好看，到最后就完全被吸引住了。她的這段評論語言樸素甚至簡單，但當時她的神情中自然而然的散發出不加修飾的推崇和熱愛。由此可見，戲曲作為一項傳統藝術并未因自身的“古老”而被“現代”的人們所排斥，它所面向的觀眾是不分年齡或時代背景的。面對標榜著古老、傳統之名的事物，我們不應對其過分敬畏，甚至敬而遠之。我們需做的，是走進并了解，我們身上所流淌的代代相傳的血液中，涌動著對先人留下的藝術寶藏的的理解與共鳴。
正是如此，如今戲曲與我們的生活也少了許多隔閡。人們也不一定像從前一樣，只有來到現場才能領略戲曲之美，網絡給的人們提供了解觀賞甚至學習戲曲的平臺。每年官方也會舉辦一些有關戲曲文化交流的比賽、講座等當做學習，讓熱愛戲曲的人們有機會去深入領略戲曲的美好與其經久不衰的經典魅力。
我滿心祈愿那方古老的戲臺，能永遠承載的下古往今來人們對于其的希冀與熱愛。
戲曲的作文10
戲曲是一門分為生、純、丑三部分的行當。它注重歌唱、閱讀、表演和演奏的綜合舞臺藝術。藝術必須高于生活，但它來自生活。人生只是一個熱鬧的事件，物質追求的不執著必然會讓位于一部分精神追求。戲曲作為一種歷史悠久的精神文化，其價值已經超越了藝術本身。戲曲的地位應該和生活并列。
人們常說人生如戲。在我看來，是一部沒有道具的`長戲。這部劇的主角是他自己。每個人在演戲的時候都在演真實的自己。感受快樂和悲傷是一種幸福。為什么要讓危言聳聽的擔心占上風？
你為什么不真的把它當戲？邊看邊想，看完記得扔掉，不要癡迷。快樂是一輩子，悲傷也是一輩子:平庸是一輩子，追求也是一輩子！
歌劇與生活，生活與歌劇。
生活的這一幕真的是喜劇！千萬不要讓無事生非以悲劇收場！記住，記住！
戲曲的作文11
就要離開小村了，但感覺中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！
小村的每一個角落我都熟悉至極，就像對祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛，而只有我才能領悟那一切。夕陽下暖風輕拂的小村，山巒環抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢。突然，傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。
越劇在我的故鄉誕生，所以我很小的時候，受了家鄉的感染熏陶。
無形中愛上了越劇，還會離腔離調唱一些簡單的'離腔離調，故鄉的人們更是如此，早上起來碰面也會唱上幾句，一邊干活一邊嘴不停息的哼上一曲。一些老人閑著沒事，就坐在一起說說唱唱。那越劇猶如林芝草，當人們悲哀沮喪時，它輕柔的撫慰你的身；當人們恍惚懶散時，它高昂的激勵你的心。在播種的初春，
略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥，紛至沓來。到了我上學時，我才知道，越劇已走出了故鄉。故鄉的越劇伴隨著勤勞的鄉親們唱響，唱紅，唱遍了海內外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉人而感到驕傲。
情是故鄉的深，月是故鄉的明。曲是故鄉的悠揚，歌是故鄉的甜美。故鄉這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術的繁榮發展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調，我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉的越劇，它是故鄉人們天賦和才智的結晶，它唱出了故鄉人們向往新世紀的心聲。
戲曲的作文12
“勸君王飲酒聽虞歌解君憂悶舞婆娑。嬴秦無道把江山破，英雄四路起……《霸王別姬》中氣勢磅礴的詞曲再一次在耳畔響起，而曾經與我一起守在電視旁津津有味地聽戲的人卻早已不在。我終于明白當年
爺爺看此戲時的感傷，也不住為戲中那命運多舛的人兒落下淚珠。
現代人不喜歡戲曲，這個時代快而浮躁，已經很少有人能靜下心來聽那些慢而難懂的戲曲了。然而，從小伴著“咿咿呀呀”的戲曲長大的我，卻對戲曲有著一種說不清道不明的情感。
小時候和爺爺住在一起，時常聽爺爺咿咿呀呀地跟著電視哼些什么，便好奇地湊過去看看，卻只能看懂那畫面上的人涂著滿臉的油彩，穿著奇怪的服飾，嘴里也咿咿呀呀地哼著什么。那臉上涂著油彩的戲子對于年幼的我來說仿佛是個怪物一般，著實把我嚇了一—跳，便不敢輕易靠近那電視機。
可時間一長，我長大了些許，竟對那戲曲有了些許好奇，湊近仔細聽，也還是聽不懂。于是我問爺爺那人唱的是什么，怎么打扮的這樣奇怪。爺爺笑著摸摸我的頭：“那是京劇，是我們國家的國粹，這一部是《霸王別姬》”爺爺瞇起了眼睛，像是在回憶著什么”你奶奶以前也是個戲子呢。”我便知道他是在回憶逝世的奶奶了。爺爺翻出一—張老舊的'相片“你看，這就是你奶奶以前的模樣，想當年……“我沒有再聽下去，而是對這相片中的人兒產生了些許興趣。
”原來奶奶以前這么漂……“我喃喃道。相片中的人兒，臉上覆著絕美的濃妝，穿著一身青衣，正走在一條小徑上，卻被人叫住，回眸掩面嬌羞一笑，我仿佛還能看到她頭上那枝金步搖在微微晃動。
從此對戲曲著了迷。
說實在話，最開始為戲曲而著迷，是被那旦的華美服飾和傾城容貌所折服，再后來又被劇情所吸引，對于戲曲的藝術性這些東西全然不知曉。于是，在電視機前咿咿呀呀的又多了一個小身影。
再后來，我搬離了爺爺家，回到家中上了小學，便離戲曲遠了許多。
而我逐漸長大，身邊的流行音樂越來越多，為了跟上時代的潮流，我便漸漸疏遠了戲曲。
后來，也覺得戲曲沒多大意思，故事情節老套，令人深感乏味無趣。
突然有一天，家鄉傳來爺爺病故的消息。
我回到爺爺家，暫時搬回去住。常常在原來的房間里寫作業，卻聽不到了以往那句”咿呀“，心中之覺得空蕩蕩，愁思滿布。然而，閉上眼睛，我卻似乎還能感覺，還有那一句”咿呀“。
我走進昔日爺爺的屋子，找出那部落滿塵埃的，擦干凈，播放起來。聽著熟悉的唱腔，仿佛又回到了年包在爺爺身旁咿咿呀呀的時候了。”力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若......
戲曲的作文13
中國的戲曲文化源遠流長，在老一輩人的眼里，聽戲是他們最高的享受，在悠久的歲月中，戲曲在逐漸的演變，也在不停地拓寬視野以及創造新的種類。
然而，隨著現代電子時代的到來，流行音樂似乎成了人們的首選，戲曲作為中國的非物質文化遺產，漸漸地走出了我們的視野。
周三下午，我們迎來了一個有趣而又有教育意義的活動，當然就是“戲曲進校園”了。剛一入座，就被那有趣的講解和生動的比喻吸引住了，戲曲，將生活中的平常動作進行渲染和藝術化，讓我在心中大呼古人的智慧和文化造詣。
看！老師開始唱了，細膩而又柔和的聲音好像拐了十八道彎，緩緩流入我的耳朵里。小的時候，爺爺奶奶姥姥姥爺經常開著電視，放著戲曲，我只當是煩人的噪音，根本沒有認真的聽過或者去仔細的看過。到現在發現了其蘊藏的真正的藝術美，真的是后悔當初啊。
我們是河北人，自然不能忘了本，老師在講完國粹京劇后，又細細的講解了一下河北的地方劇種——河北梆子，這還不是主要內容，最主要的就要屬發源于唐山的評劇了。不僅如此，我還發現了一個有趣的現象，每一位戲曲名家都會有自己的特點，唱相同的戲，唱出來的味道、感覺也各不相同，這就是在戲曲中聽到的'各種不同的派別。實在是有趣。
講完這些之后，老師又向我們描述了一下中國戲曲現在的處境，真的是不容樂觀，戲曲的演唱家，國家的非物質遺產保護部門也在不懈的做著努力，只是希望中華民族這幾千年來的文化精髓不要就這樣沒有了后代，我們這些祖國新一批的花朵，也要擔負起這傳宗接代的重要使命！
仔細想想，這些話實在是那些藝術家發自內心的吶喊，我認為，我們確實應該讓這個垂暮的文化重新煥發生機了。
戲曲的作文14
戲曲，作為我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。我與戲曲有著不一般的感情。
記得我4歲時，爸爸帶我去看太太（我的曾外祖母）在文化宮的演出。舞臺上燈光閃爍，舞臺下熱鬧非凡。一陣鼓聲后，出來了幾個穿著光鮮的人，一開口那聲音便直沖云霄，如雷，如雨。
他們似是在演一個故事，說的話頗有韻律，但我只能略懂一二。突然，有一個身著紅衣、頭戴珠冠的人出場，原先臺上的人瞬間住了聲。她并不急于開口，而是從容地左顧右盼……
爸爸告訴我，那是太太。
之后的幾幕我已有些忘記了，但我現在仍記得，當年我那78歲的太太，身著紅衣的`亮相。
小學三年級時的一次音樂課，音樂老師教我們唱一段戲。絲竹、二胡、鑼、竹板，同時響起。“生旦凈丑角色全，唱念做打不簡單，五色的油彩臉上畫，鑼鼓一響要開演。”其中每一字幾乎都要轉一個音，類似京劇的唱法，十分悅耳。
我學得很認真，至今仍記得如何唱，且更能體會到，那“不簡單”。
如今，我聽的流行歌中也滲透了戲曲，“逐夢令，浮生半醒，誰薄命嘆傾城盛名”“蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事入歌吹”“似水流年何自憐，夢回鶯囀春如線”……《北京一夜》中甚至把英語和戲曲巧妙地融合在一起，講述了一個老婦人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的靈魂等著北京城門開，好與佳人相會。已過一千年，城門久未開，那老婦人仍在癡癡地等著那出征的歸人……京腔京韻中演繹了一個凄美悱惻的愛情故事。“良人何時歸”，每每聽到此處，總令人唏噓不已。
最近，我看了一個老電影——陳凱歌執導的《霸王別姬》。影片中的程蝶衣從小學戲，長大成角，最終為戲自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活卻是屢遭挫折，他每唱“霸王別姬”就暗示了劇情的轉折。這部作品一共兩個多小時，我看完之后哭了出來。“不瘋魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戲夢”之中，從一而終。
與戲曲有這么幾段緣分，實屬有幸。我愈發感到戲曲是我國藝術文化的珍寶，保存至今，實屬不易。戲曲中所凝聚的民族文化仍會影響著一代又一代中國人。我相信，“戲曲”這一國粹定能流傳下去，流芳百世！
戲曲的作文15
豫劇是我的家鄉——河南省的經典劇種，我從小聽戲長大，直到現在上小學，學習任務重了，但有空還是小聽一會兒。
豫劇有許多名旦，最著名的當仁不讓就數常香玉，她不僅唱得好，還愛國，抗美援朝時期我志愿軍缺少飛機，常香玉得知消息后，便帶領劇團四處演出，把演出所賺的錢一分不留全部捐給國家，用于買飛機，在她的影響下，全國各級人士紛紛捐出錢財，國家共收到捐款3800億舊幣（折合新幣3800萬元），隨即國家從蘇聯進了一批米格—15戰斗機，其中一架就以常香玉為代號。這也是我喜歡豫劇的原因之一。
我們老家每年廟會，都會請有名的豫劇團去演出，我們那里唱戲不像魯迅先生《社戲》寫的那樣在晚上唱，而是早晚都唱，戲臺設在村頭一塊空地上，十幾個柱子支起一個簡易的戲臺，戲臺后面用布擋開，分前臺和后臺，戲臺下一片寬敞的空地就算觀眾席了，就這樣，觀眾還是聽得全神貫注，白天不夠，晚上還要來個“連燈拐”。
看了幾次梨園春，趕了幾次廟，我對豫劇漸漸產生了興趣，特別是上學期學過《花木蘭》后，我還會時不時哼上兩句。特別感興趣的是豫劇的服飾，它極為漂亮，金黃的龍袍，紫或藍的官服。旦角中腳上穿一雙花頭鞋，普通女的則穿繡花鞋。更有趣的是在女人頭上纏根條就算病了。而男角色只要象征性揮一下馬鞭，無論多遠的路算到了……看著看著，不由地沉浸于那豐富的唱腔中了，遇到熟悉的還會附和兩句；聽著聽著，我了解了那一個一個的歷史故事，時不時向小伙伴炫耀一下。
河南，是一塊被戲曲浸潤的厚土，豫劇，給我帶來了童年的快樂，我愛你，家鄉的豫劇，愛你那美麗的旋律，愛你那豐富的情節。
戲曲是中國的一個非常特別的一種曲目，對于中國人來說戲曲更是一種給予人教育，給予人歡樂，帶給人最大的看點的一種曲目。
在一個故事中能用戲曲的.方式演繹出來的是一種讓人能從這樣的角度中學習到的一種和眼看到的一種東西，這樣的東西帶給人的是一種最美好的感覺，更是一種享受。
戲曲在中國已經流傳很多年，中國人看戲曲是一種在生活中一種很好的東西。戲曲中能夠描述出的人物和事物都能讓一個人看到更多的一種東西，一種能夠看到的一種東西，這樣的東西能教育人，這樣的東西更能讓一個人學習到很多的東西。戲曲也是文化的一種傳播方式，這樣的方式會讓大家感覺到更多的是以種新穎，相比起來看書和看其他的是不同的。對于一個人能擁有這樣的機會更是一種最好的收獲。戲曲中能演繹的東西多。讓人們感興趣的東西更多，這樣的東西能讓一個人收獲就是一種最好的東西。在生活中能看到戲曲也是一種不錯的感覺。戲曲能使得一個人擁有更多的知識的同時更能讓一個人心情愉悅。這是最好的了，你想想什么事情還有比這心情好更重要的。對于一種學習，對于一種觀賞者，收獲，愉快，這才是最重要的，間接的又增長了知識，這是個很不錯的東西。
戲曲能讓人收獲更多的是學習，收獲更多的是愉快，讓人的心情好，帶給人更多的一種快樂心情。
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