(熱)傳統美德故事15篇
傳統美德故事1
(一)

近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發。
我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發奮苦讀,使學業大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學問、事業輝煌的人,都具有勤奮好學的優良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎?勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中,要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。
“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!
(二)
讀了中華傳統美德故事集以后,我對匡衡鑿壁借光這個故事印象極其深刻。匡衡是西漢著名的經學家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買不起燈油,一到晚上他就無法看書。但是他天生非常聰明,他靈機一動,想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專心的看起書來。從此以后,他白天看書,晚上就盤腿坐在地上學習。他博覽群書,終于成了一代學者。
中華民族的強大就是因為無數勤奮刻苦的人成就了自我,進而成就了國家,年輕的學生也一定要重視學習,打好基礎,為中華民族的昌盛而努力學習。
現在社會的物質條件很好,可以為我們的學習提供良好的環境。我們不愁吃不愁穿,更不用像匡衡那樣鑿壁借光,所以我們更應該好好學習。我們不用像匡衡一樣白天干活,晚上學習。我們有大把的時間去專研學習。我們在家里就像一個個小皇帝或小公主,家里人對我們唯一的期望就是好好學習。這樣我們更不應該辜負家里人和社會對我們的.期望。
匡衡的故事不僅教會了我要努力學習,更重要的是他教會了我如何做一個遇到困難不退縮的人。作為新一代的學生,我們肩負著為現代事業而奮斗的重任。好好學習,天天向上是我們每個學生應該做的事情。我們必須繼承和發揚中華民族的優良傳統,做一個德智體全面發展的學生!
(三)
我在書架里無意間找到了一本《中華傳統美德》,隨便翻翻,內容還真不少呢!
它分為九個大類,每一類都有六七個故事。有的反映了愛國愛民的事例,有的贊揚了尊老愛幼的品格……總之,每一個故事都有它深刻的含義。
如《皇帝設宴》這個故事,反映了唐太宗對他的啟蒙先生??張嗣宗老先生的尊老愛幼、尊敬師長的高尚品格。像“就在大臣們猜疑不定時,只見唐太宗恭恭敬敬地攙扶著一個老人,緩步走進了宴會廳”;“張老先生在太宗的攙扶下,慢慢來到主賓位坐下。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊”;“唐太宗站起來,手拿酒壺,親自給張先生滿滿地斟了一杯酒”……從這些句子中我們可以體會出唐太宗高尚的品格。也可以從“恭恭敬敬”、“畢恭畢敬”、“親自”……這些詞語中體會出來。
文章最后還說,張嗣宗老先生沒有料到幾十年后,自己教過的弟子,竟做了皇帝,而且還如此尊敬他這位老人,也證實了上面的話。
又如《虎門銷煙》這篇文章。先說明了林則徐為首的有識之士和清政府怎么痛恨鴉片;接著說了清政府派林則徐去廣州禁煙,林則徐在去廣州的途中,就派人調查廣州鴉片走私地點和中外鴉片販子的姓名。快到廣州時,又向廣州方面發出了逮捕61名重要煙販的密令。一到廣州,馬上命令北師扣住了停在廣州珠江口外的外國鴉片船只,并發布了文告,要外國煙商如實報告存煙數目,并全部交出存煙。這反映了林則徐等人禁煙的決心;然后制定了一系列禁煙的命令;最后他在虎門銷煙,以實際行動向人民訴說鴉片的危害,也給予了英國侵略者沉重的打擊。
我們一定要學習這些人的高尚品質,繼續發揚中華民族的傳統美德。
傳統美德故事2
在華夏五千年的歷史長河中,有許許多多感動天地的故事,這些故事被人們廣為流傳至今,而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來,我一直在讀《中華傳統美德故事》這本書。書中的故事,使我懂得了受益終身的道理 。
當我讀完了《金孝拾銀》的故事后,我感觸很深,故事主要講了,賣油郎金孝拾到一包銀子,在母親的 勸導下他返回到原處找到失主,而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時,縣官來到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質,自己的兒子拾到了一包銀子,她并沒有為銀子而動心,反而教導兒子返回原處找失主,這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當今社會這樣的人已經屈指可數。有的人甚至去偷東西,這樣的人更應該向金孝的'母親學習。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒有私吞銀子,而是公正無私地判了案。在如今,像他這樣這樣兩袖清風、正直無私的官人又有幾個呢? 讀了這個故事后,我學到了人要正直無私、不貪心、誠實,才會有更大收獲。
讀了曾子的一個故事后,我感觸頗多。這個故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布,而對兒子說:“兒子,你不跟我去買布,回來后就讓你吃豬肉”兒子一聽有肉吃,就不跟著去了。妻子回來后,看見曾子在殺豬,妻子很舍不得,哭著求他不要殺,而曾子卻很堅定地說:“人不可言而無信,你已答應了兒子,不能反悔,”最后曾子還是把豬殺了。是啊,人就要像曾子一樣言而有信,不可出爾反爾。作為大人,更要給孩子做個好榜樣。在今天這樣的社會里,在這樣社會里的人們,更應該向曾子學習,人不可因為一己私利,而丟掉了人生中寶貴的東西---誠信。在這個故事中,我學到了人要言而有信,才能在社會中立穩腳。
同學們,古人們都有這么美好的品德,何況作為新時代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚中華傳統美德,鑄就輝煌明天吧!
傳統美德故事3
今天,我和媽媽一起認真地閱讀了五個中華美德故事,讀完之后,我深深地體會到:在我們學習與生活中,誠實與守信的重要性。
誠實,就是說我們每做一件事情,對待每一個人都要誠實,不能撒謊,要實事求是,比如說:學習中沒聽懂的問題要向老師或父母提出,不能裝懂,要弄明白為止;
守信,就是說我們說話與做事要守信用,不能欺騙別人,要言行一致,比如說:今天我答應別人一起去做某一件事情,那么就應該遵守先前的約定去做。
一個人,如果能夠做到誠信,就一定會得到大家的尊重;它是中華民族的一種傳統美德,也是人與人交往應該遵守的原則。
我將從現在開始,從身邊的'點點滴滴做起,做一個誠信的小學生。
傳統美德故事4
彭陳辭姻
詩曰:陳氏有子,巨商愛之,欲納為婿,婉言以辭。
明朝時彭鶴禎的妻子陳氏,是廣東番禺①縣人,很早就守了寡,她撫養孩子守著貞節,并且教子有方,凡是志向所在總要處處符合義理,所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能干,并且講究德行。那時候,有個富商想用幾千兩銀子,叫她兒子去做上門女婿,被陳氏辭謝了。有人勸她說:“你把兒子給富商做女婿,那么就可以長久享受富裕的生活,比現在常常處于貧窮的境地,不是好得多嗎?”陳氏說:“驟然得到了錢財,并不是吉祥的'事,并且娶媳婦是應當講德行的,哪里可以講錢財呢?”終于竭力拒絕了。
【注釋】①禺:yú。
傳統美德故事5
中華傳統美德經典故事:真卿勁節
【原文】
唐顏真卿、為平原太守。祿山反。真卿獨倡義討之。玄宗方嘆河北無忠臣。聞之曰。朕不識真卿作何狀。乃能如是。李希烈反。詔使勸喻。希烈欲降之。真卿叱曰。汝知吾兄杲卿、罵賊而死乎。吾惟守節。希烈謝之。
祿山反。杲卿起義兵。傳檄河北。河北二十四郡。惟真卿一人倡義討賊。無怪玄宗聞而奇之。杲卿為賊將史思明執送洛陽。大罵祿山為營州牧羊奴。祿山節解之。猶詈不絕口。一門雙忠。流芳千古矣。
【白話解釋】
唐朝時候。有個大忠臣。姓顏。名字叫真卿的。在平原府里做著太守官。這時候、有個安祿山起兵造反。只有顏真卿獨自倡議去討伐他。玄宗皇帝正在嘆息著河北地方。沒有一個盡忠仗義的`臣子。忽然聽得顏真卿起義勤王這一回的事。就說道。我不知道顏真卿是怎么樣的一個人。竟能夠有這個樣子的忠心。后來又有一個李希烈造起反來。皇帝就下詔叫顏真卿去勸諭李希烈。李希烈就要顏真卿投降他。顏真卿就大聲的叱著李希烈說道。你曉得我的哥哥杲卿、罵賊罵到死的事情嗎。我是只曉得守節的。李希烈聽了顏真卿這一番話。就謝了罪。
傳統美德故事6
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走。楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
深山逢白虎,努力搏腥風。 父子俱無恙,脫離饞口中。
傳統美德故事7
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的`糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語〃致思》)
負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。
傳統美德故事8
岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現在國難當頭,你有什么打算?"
"到前線殺敵,精忠報國!"姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。 姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"
岳飛說:"母親,小小鋼針算不了什么,如果連針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的.鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱贊他"智勇才藝,古良將不能過",后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
傳統美德故事9
最近,我讀了中華傳統美的故事這本好書,這本書很精彩,讓我學到很多東西。
美德是一種高尚的品德,下面,我就把一個叫曾子的人對兒子誠實守信做出榜樣的的'小故事講給大家聽吧。
從前,有個人叫曾子,他和他的妻子要去集市賣布,孩子一直哭。妻子哄孩子說:“不要哭了,回來給你殺豬吃。”孩子一聽有肉吃就不哭了。回來之后,妻子看見曾子要殺豬連忙說:“我只是哄哄小孩。”曾子說
這個故事告訴我們,我們說話要算話,答應別人的事情一定要做到。我們一定要向曾子學習。一天我去姐姐家玩。我看見姐姐家的書柜上有很多書,其中還有我最喜歡的漫畫書。我向借了一本漫畫書,說下星期一就還回來。時間過的飛快,轉眼到了星期一,這本漫畫很好看,可是我還沒看完。我想明天再去還書吧。可是,我又想起我答應姐姐今天把書還他的,我不能說話不算話吧。我只好依依不舍得把書還給了姐姐。
傳統美德故事10
讀了這本書,使我深深感受到了中華美德給予我們的思想道德素質教育,給我們如何做好人提供了一個很好的參照標準。
這本書里的“樂羊子知錯就改”,講述了戰國時的樂羊子因為家貧,去城里掙錢的路上撿到了一只金元寶,開心的返回家向妻子報喜說這下不用苦了,有了這只金元寶再也不用愁吃穿,而妻子教訓他做人不能靠運氣,不勞而獲不是長久之計而且敗壞了收獲要靠自己辛勤付出的美德。樂羊子被妻子教育得羞愧難當。于是又將金元寶放歸原處,然后進城打工。一步一步努力最后成了魏文侯的將軍。這則故事告訴了我們收獲要靠自己的汗水付出,不勞而獲的事永遠不值得開心!在生活中,有許多人通過投機取巧獲得了所謂的財富,通過巴結領導拍領導馬屁得到了升官,不腳踏實地一步一步腳印的做事,不靠自己的努力,及時獲得了所謂的成功,那也不會得到別人的尊重。
“曾子殺豬”的故事中講述了曾子的妻子要上街,而她的兒子想與他一起上街,而妻子不愿帶于是騙孩子回來殺豬給孩子吃,孩子信以為真。當妻子從街上回來后,發現曾子真的在磨刀準備殺豬,妻子忙解釋說是騙兒子的玩笑話,曾子教育妻子說做父母的怎么可以騙孩子。騙孩子以后孩子不會相信父母同時也會學會了去騙人。做人要講誠信的,妻子知道錯了,為了實現自己對兒子許下的諾言,于是與曾子一起把一頭還未長好的豬給殺了。這則故事告訴人們在生活中誠信非常的重要,許諾過的話一定要說到做到。言而有信。生活中許多人不講誠信,不守信用,答應過別人的事一次也做不到,久而久之就再也不會有人相信他了,最終他什么事業辦不成,可見誠信在生活中是非常重要的。
這真是本很好的書,書中的故事帶給我很多的啟示。
暑假里,我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來后,發現曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應兒子要殺豬吃肉,就不應該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事,我深有體會。以前我經常說話不算數,答應別人的事也沒有及時做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關。現在想想多不應該呀,孔子曾經說過:“言必信,行必果。”一個人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的懷毛病,做一個言而有信的人。
多用一次性筷子,會少砍多少樹
同學們,你們用過一次性筷子嗎?你們又知道,又有多少樹因為一次性筷子被砍伐…... 下面是我的統計結果: 時間 一天 7天 30天 半年 一年 ...... 根數 6根 42根 180根 2160根 4320根 ...... 一天的根數:3×2=6(根)一星期的根數(7天):7×6=42(根)一個月(30天)的根數:30×6=180(根)半年(6個月)的根數:6×30=180(天)180×6=1080(根)一年(12個月)的根數:12×30=360(天)360×6=2160(根)一根一次性筷子的體積:25×1.5×0.5=18.75cm 根數 一根 一雙 十雙 ...... 面積 18.75cm 37.5cm 375cm ...... 一雙一次性筷子:18.75×2=37.5(cm)十雙一次性筷子:37.5×10=375(cm)就十雙筷子,竟花了375cm的樹木。真是太恐怖了!雖說十雙一次性筷子是小,每雙5分錢,十雙5角錢。如果底面積為10m,高是15米的大樹呢?10×15=150(m)那就要用掉150m的木頭了。萬一再多用一點一次性筷子,100雙,1000雙,甚至10000雙!我都不敢想象,大家如果不想我們的祖國變得光禿禿,變得寸草不生,再多一些天災人禍,那大家就趕快行動起來吧,別再用一次性筷子,再提醒身邊的人也別用了。使我們的地球變得更美好!
樹精尼卡
讀了《樹精尼卡》后,我的感觸特別深。因為,是它告了訴我:“外貌并不是主要的,最重要的是有一顆善良友愛的心。”這個耐人尋味的.道理。 《樹精尼卡》主要講述了:樹精靈尼卡模樣太怪了,它非常怕別人笑它,所以不敢交朋友。只有在月圓之夜,它才在遠處看其它精靈跳舞唱歌。后來,尼卡因為太寂寞,所以請巫師把它變得漂亮。巫師答應了,但要它去收集一些贊揚和精靈的笑聲。尼卡到處幫助有需要的精靈,經過一番努力,終于收集好了贊揚和笑聲。當它把收集好的贊揚和笑聲交給了巫師時,它卻不再想改變模樣了,因為它懂得了一個重要的道理:“擁有一顆善良友愛的心,遠勝于擁有這個美麗的外表。” 當我再次讀完這個故事后,總覺得我也經歷過這樣的事。啊!這個不正是以前的我嗎?對啊!那時我剛轉到了荔港南灣幼兒園。我因為總覺得自己很丑,所以就變得很自卑,不敢與別人交流,交朋友。我的父母也為我的自卑而非常傷腦筋。 有一天,老師發現了這個問題,便想出了一個辦法:讓我們這些新生來進行自我介紹。前面的同學都講得很流利,而我卻越來越緊張。快到我了,我心像一只兔子一樣蹦啊蹦啊蹦,緊張得快跳出來了!“下一位!”老師喊道。啊,到我了!我戰戰兢兢地走向臺前,“我·····的 名字叫···叫···植馨霈,請···請····請多多····多多指教!”一介紹完,我就紅著臉、低著頭,走回到座位上。令我感到意外的是,全班響起了熱烈的掌聲。老師又請了幾個同學進行。介紹完了,老師問全班:“你們最想跟哪位新生交朋友?”“霈霈同學!”“她最喜歡幫助別人!”“她最善良!”他們異口同聲大聲地說道。在那一刻我的自卑已經煙消云散了。從此以后,我主動和同學交往、幫助有困難的同學,同學們都很喜歡我。幼兒園的那段美好時光,成為了我最快樂、最美好的回憶。 經過這件事,再讀了《樹精尼卡》這篇故事,都讓我覺得尼卡悟到的道理是正確的:“模樣并不是主要的,關鍵是應該有一顆善良友愛的心啊!”還在自卑中生活的人啊!快來看看這篇故事吧,讓自己擁有更多的朋友吧,讓自己快樂起來吧!
小樹精
《小樹精》是由 東方少年兒童出版社出版的,作者是童話作家——王一梅。 這本書寫的是樹精阿末的妻子樹精歡歡在合歡樹中冬眠時,被人類干擾,變成了隱形樹精,隱形樹精的壽命很短暫,只有一年。如果找不到紅色的漿果和白山羊的毛織成一件紅白相間的毛衣,就救不了隱形樹精。當時,那里的人們只養黃山羊,見到自己的羊圈里多了一只白山羊,都會厭惡的說:“這是哪里來的白山羊!我們可沒養它,讓它滾開!”因此,在這個城市里,白山羊消失了。樹精阿末為了救歡歡,離開樹精森林,去尋找紅色的漿果,和消失的白山羊。阿末讓胡蘿卜兔和糊涂豬來照顧幼仔:樹精小羽。就這樣,阿末去了城市后就再也沒有回到樹精森林。直到有一天樹精小羽發現了樹精阿末,認出了樹精阿末就是她的爸爸,可這時的小羽已經變成了隱形樹精。樹精阿末讓白山羊吃下紅色的漿果,山羊的毛變成了紅白色的。方老師知道了這件事后,幫助樹精阿末用紅白羊毛織成了一件毛衣,樹精小羽穿上后,變回了原來的樣子。 我知道了,真心的朋友才是最可靠的,不要總是說別人的短處,如果別人也這樣說你,你心里一定也不好受。真心待人,總能交到真正的朋友!
大樹下的發現
今天下午,我和朋友在樓下玩耍。不一會兒,我們倆就滿頭大汗。于是我們來到一棵大樹下休息。 我們倆坐在那,忽然看見一只威武的螳螂,它有一雙又大又紅的眼睛,好像在尋找獵物;有一雙綠色的大翅膀,它那雙捕捉足像兩把鋒利的大鐮刀;它的背部也是綠色的,但肚子是淡黃色的,真是特別的少見啊! 它在地上揮舞著自己鋒利的大鐮刀,像一員威武的大將軍,不過我把它捉住,大將軍便成了我的俘虜。它往墻壁上努力地爬,又像一名攀登運動員。它來到一根樹枝上,我把樹枝拿開,它就成了正在表演走鋼絲的小丑。 我發現的這只螳螂真是特別幽默啊!
柳樹蔭蔭,荷花燦燦
夏天,到處是一片誘人的綠。草地,大樹,草叢,灌木,就連湖水都是綠色的,到處一片美好的景色。 炎炎夏日,人們最喜歡的就是坐在柳樹下乘陰。孩子們喜歡手拿一根冰棍兒,一邊吃一邊聽老爺爺講故事;而老人呢,卻喜歡手拿一把扇子,坐在樹下納涼,三五成群的坐在一起,拿著扇子扇來又扇去,好不自在。有時一陣微風拂過,柳樹的枝條會自然的搖擺,仿佛一個翩翩起舞的少女,又好像一個美麗的姑娘正在梳理自己的發絲一樣生動。小時候,離家不遠的公園里有一棵高高的柳樹。每次在樹下乘陰,我都覺得柳樹像一把綠色的大傘,遮住了耀眼的陽光。而每次下雨時,柳樹又像一把大傘,蓋住了蒙蒙的細雨。 倘若柳樹旁要是有一個荷塘,那再好不過了。坐在柳樹蔭底下,賞著荷花,聞著清香,全身的疲勞會消失得一點不剩。如果在下雨時在柳樹下避雨,會看到這樣一幕:細雨好像給荷塘罩上了一層面紗,隱隱約約的,荷葉和荷花被細雨打得啪啪作響。雨水集中到荷葉的中心,像一窩流動的水銀,搖搖晃晃的瀉入湖水之中,散了又聚,聚了又散。雨后,天空格外藍,荷花格外艷,荷葉格外綠,湖水格外清。空氣中彌漫著一股清新的味道雜著雨后泥土的芳香和荷花的清香一起飄散在空中。 初夏,公園中一片如詩如畫的景色。
傳統美德故事11
成湯放桀
成湯救世。誓師于郊。自謂慚德。放桀南巢。
【原文】
商湯、契之后。初為諸侯。居亳。三使聘伊尹。尹就湯。湯薦尹于桀。自亳凡五適夏。告以堯舜之道。桀終不聽。暴虐愈甚。湯乃誓師攻鳴條。放桀于南巢。自以為有慚德。曰、予恐來世以臺為口實。仲虺乃作誥以明之。
湯三聘得伊尹。薦于桀。蓋其心以為伐桀救世。不若使尹事桀。以止其亂。志正不在興商也。至萬不得已而放桀。獨為有慚德。是故征誅吊伐。有湯之德則可。無湯之德則篡也。其不為口實者幾希矣。
【白話解釋】
三代時候。商朝的湯王。就是契的后代。起初是在夏朝做著諸侯。居住在亳的地方。差了人、用了聘禮、去聘請伊尹三次。伊尹才到湯王那兒來了。湯王就把伊尹薦到桀王那邊。打從亳的地方到夏朝里。前后一共走了五次。把古時代唐堯虞舜做人君的大道理、告訴桀王。桀王終于不肯聽他的.話。反而愈加暴虐了。湯王不得已、才發了誓、與兵去攻打鳴條地方。把桀王流放到南巢地方去。湯王既然流放了桀王。自己以為這樁事。未免有傷德性。很為慚愧。說道。我恐怕后世的人。把我當做話柄。于是仲虺就做一篇誥文。來表明他。
傳統美德故事12
前不久我讀了《中華傳統美德故事》這本書,里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠信篇讓我認識到了誠信的可貴。其中有一個故事名字叫《曾子殺豬》,講的是孔子的徒弟曾子誠實守信,教育兒子時竟因妻子哄小孩子的一句話:“回來我給你殺豬吃。”便把豬給殺了,來實現承諾。后來他的兒子也是一個很講信用的人,讓人十分信任與尊敬。
同時也讓我想起了狼來了的故事,那個愛撒謊的放羊小孩,只為多次騙人,最后他的羊全被吃掉了。真是應了一句話“善有善報,惡有惡報”。
然而,現在的很多人為了金錢而不講信用,如:黑心奶粉、地溝油、瘦肉精,還有穿的黑心棉等等,都是一些商家為了賺錢,而不講信用,害得我們老百姓吃苦,我媽媽成天一買菜就會嘮叨,“你說啥能吃,你說還能買啥?”一買電器就會問,“老板,不會是假的吧?”讓人們什么都不敢買,買了也不敢用,唯恐傷到人。
這些唯利是圖的人,害得人們真假難辨,真是太令人生氣了,不過一次次的'欺騙,只會讓人更警覺,會讓人們的眼睛更亮,從古至今,只有誠才能取得別人的信任,這是真理,那些不講誠信的人們快點覺醒吧,否則你們會輸得很慘的,因為只有“誠”才能取“信”。
傳統美德故事13
“中華傳統美德故事”系列三冊《溫良恭儉讓》《仁義禮智信》《忠孝廉恥勇》,從*能代表我中華傳統美德的十五個字為切入點,每個字分別通過3個正面經典歷史故事以及1個反面歷史故事為代表,配以極具中國特色的`原創工筆繪畫插圖,突出介紹以上每個字的意義與其內在的深層含義,從而詮釋弘揚中華傳統美德。大開本,大彩圖,全文注音的形式,十分適合低幼段小學生閱讀。
傳統美德故事14
記得肖復興說過“讀書,可以尋找一塊潔凈地的宿營地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢能毫無顧忌的盡情的飛翔。”這段時間以來,我閱讀了大量的書籍,其中給我印象最深刻的是《美德書》。
這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界,也讓我從一個個有趣的故事中認識到了道德的所在和它的價值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇,還有寓言、童話等引人入勝的豐富內容,讓我充滿好奇心,睜開了秩嫩的雙眼,展望人生中的道德觀。中國是一個歷史悠久的國家,它擁有許多傳統美德是中國人民最寶貴的財富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經常叮囑家人說:“不要講排場,搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中,保持著一貫的節儉作風。要知道,節儉難,而三十年如一日地節儉更難,更何況是堂堂一國之宰相呢!
節儉是中華民族的傳統美德。古往今來,無數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣,曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失,他提出欲“求國之安”必“戒奢以儉”的觀點。__身為將軍,經手的款項數以百萬計,但他的財產卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的`抗日將軍左權,更以一段“將軍補鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多,他們都有一個共同點,即身居顯赫之位而以儉為本,以儉自約,讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數事實,證明了“節儉”是人們不可或缺的美德。“戒奢以儉”是“修身齊家”必不可少的一個要訣,更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個人一個企業乃至一個國家,如果想有所為,就決不能只顧裝點自己的生活,把奢侈享樂作為目的,而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則,并且身體力行。
還記得看過這樣一篇文章說是我國有個考察團訪問日本,參觀了日本屈指可數的大財團“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色,笑著解釋說:放磚是為了緩解水流速度,節約用水量。節儉,是豐田公司事業成功的一大因素。在水箱中放磚頭,按中國人說法算是十足的“小家子氣”,而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富,走向成功,成為國際知名大企業的。
“勤儉自強”是我國公民基本道德規范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學生們弘揚美德、勤儉節約;要讓勤儉節約成為他們的生活習慣,影響他們的一生。
傳統美德故事15
三國時期,楊修和楊宕叔侄二人共事曹操。楊修為相府主簿,楊宕為軍需官。楊修聰明博學,但恃才放曠,屢犯曹操之忌。被曹操借惑亂軍心之罪處死。楊宕懼怕曹操因叔罪嫁禍于已,便想趁著近期押運軍糧餉銀之便,設法撈他一把,然后謝官還鄉。他懼怕曹操之威,又貪財心切,劇烈心理沖突引發了一種怪病:既不發燒,也不頭痛,只是胸口脹悶,坐臥不安,請了不少醫生診治,不見好轉。
請神醫華佗來診,經過望、聞、問、切,華佗開了兩個藥方,囑其依次服用。楊宕先看第一個藥方,上面寫著:“二烏、過路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、朱砂。”熟知古文章法的楊宕,將這八味藥名的頭一個宇連、讀:“二過香(相)連,王法畢朱(必誅)。”他大驚失色,額頭上冷汗直冒。遂打消了大撈一把的`邪念。
接著,他又拿起第二個藥方,一看頓時大叫一聲,口吐鮮血,往后便倒。原來,神醫開的第二劑藥方是:“常山、乳香、官桂、木香、益母萆,附子。”把六味藥名的頭一個字連起來,其諧音便是:“常(賞)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)。”楊宕大驚,嚇暈過去。家人見狀,嚇得慌了手腳,大哭不止。
過了好一會兒,楊宕被家人哭聲驚醒,睜開眼睛,倒覺得心清身爽,胸部再也沒有脹悶的感覺,病竟痊愈了。華佗在一旁對楊宕說道:“你之所以胸部脹悶,是因為肚內瘀血積結,乃貪婪氣郁積聚之故;現在氣隨汗出,吐盡瘀血,消積化痰,惡病已祛。只是身子虛弱,還需調理。我再給你開一劑藥方,你服后便會健康如初。”華佗隨即給他開了一個滋補方。楊宕去了貪婪的心病,又補了病后的虛弱,很快便恢復了健康。
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