我眼中的杜甫作文

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[熱門]我眼中的杜甫作文15篇

　　在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的我眼中的杜甫作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

[熱門]我眼中的杜甫作文15篇

我眼中的杜甫作文1

　　他是大唐盛世王朝里，舉世聞名的才子；他被尊稱為“詩圣”，是因為他隨意揮墨，也能勾勒出一幅幅美妙的圖畫，把一切盡可能地收錄于他的詩卷中。我在漫長的文學長河中，找到他的試卷，翻開鑒賞，描繪我心中的他。

　　在我看來，他的墨筆會畫畫。不信？展開他的詩卷，你會看到《望岳》里描寫的“岱宗夫如何，齊魯青未了”的泰山的`壯觀景象，也能看見“好雨知時節，當春乃發生”的描寫春雨的自然景觀等。這所有的一切，都是由他親自觀察，再用墨筆勾勒出來的景象。不然，又哪來字里行間透露出的自然、清新，卻又不失大氣、灑脫？

　　在我看來，他的墨筆會感傷。懷疑嗎？那請你繼續打開試卷的下一頁，繼續沿著他的軌跡步行。不消多時，你就會看見“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的悲傷之情溢于言表，也會看見“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出。當然，他所感傷的詩句尚有許多，但論鑒賞，只上兩句亦極佳矣。

　　在我看來，他的墨筆會擔憂，也會感嘆。兩者合二為一，營造出一種全新的詩境。有問題？那就在詩卷繼續找答案。打開后面的部分，“國破山河在，城春草木深”與“白頭搔更短，渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾。細品此兩句詩，他把擔憂蘊含在其中，但又不忘了補上自己的感嘆，可見他的復雜心緒。又如“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”與“可憐后主還寺廟，日暮聊為梁甫吟”，此二句也點出了他的“憂”與“嘆”：他“憂”國家災難，卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀。這就是他的表達，把情感完美又恰合地融合在一起。

　　這就是我心中的他，一個名垂千古，流芳百世的文人。我想，正因為他的墨筆夠“神”，能傳達情感，所以到今天，他仍被人們所稱贊、惦記，他的作品也被拜讀、喜愛、傳頌。

我眼中的杜甫作文2

　　“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”從小到大，被譽為“詩圣”的杜甫，給我的印象一直是偉大而沉穩的，似乎顯得遙不可及，直到現在，我對杜甫才有了一個更加真實全面的認識。

　　杜甫并非與他的稱號一般，是人間之圣人，他在偉大背后，也有另一面：他也曾眺望泰山之巔，大筆一揮寫下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之詞；他也曾為了一官半職，寫下獻媚之言。杜甫并非十全十美的圣人，他也同樣是會有難處的凡人，但他即使在自己窘迫的時候，也會將目光投向其他更加艱辛的人們，他們只是在生存而非生活。他無法幫助他們，于是將對于那些自己逍遙而將百姓困苦置若罔聞的達官貴人們的憤怒傾瀉于筆端，寫出了著名的《麗人行》《兵車行》。

　　“君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”這是多少個身陷苦難中的人的心聲！

　　杜甫的偉大貢獻不只是作為廣大勞苦民眾的代言人，為他們發聲，同時他也變詩歌/為日常生活內容的容器，而非呆板的文字。也許就是從他開始，詩歌不再被封鎖在高高的神壇上，與生活十分遙遠，它開始走向生活，走向民眾，走向豐富，走向多樣。也許正是因為詩歌豐富的內容，它才得以作為中國古代一種主要的文體，流傳至今。若無杜甫以及其他在為之努力的詩人，詩歌也許在現在能帶給我們的可能只剩下贊嘆而無親切之感了吧！這也是杜甫被譽為詩圣的`原因之一。

　　若說，李白乃是天上之飄逸神龍下凡，蘇軾乃是太白金星轉世，杜甫也許更像一個凡人。他也曾經輕狂，也曾諂媚，也曾走投無路，也曾仰人鼻息，然而他在生活中慢慢地沉淀了下來。他不曾忘卻他的夢，窮盡一生去追逐，卻終究平凡地死去。他的人生亦如夢，大起大落，悲歡離合，在轉眼間已成歷史。他愛著國家，追著官場，愛著百姓，卻又恨著那個官場。這種矛盾造就了今天我們熟知的這個杜甫。

　　這個善良，堅毅，愛國，沉郁的杜甫。

　　這個偉大的詩圣。

　　這就是我眼中的杜甫。

我眼中的杜甫作文3

　　大唐的詩國太過璀璨，有人成仙，有人成佛，也有人成圣。“圣”之一字實在是太高太重的贊譽，什么樣的人才配擁有這樣的稱號？讀杜甫詩時，心中對“圣”一字若有所感，及至讀完馮至先生的《杜甫傳》，我想我終于懂得“詩圣”二字的分量了。

　　以下是對孩子們文字的搬運，以及我的一點小想法。

　　我眼中的杜甫永遠緊皺著眉頭，永遠漂泊在外，永遠事與愿違，永遠拖著疾病的`身子卻不留余力地心懷蒼生。

　　沿途的奔波太過勞累，在那個月隱星匿的孤夜，他是否望向家鄉的方向，老淚橫流。他的人生注定坎坷，他的詩卻也注定輝煌。于是“人事多錯遷，與君永相望”，于是三吏三別。

　　朝廷腐敗，國家動亂。在官場混跡十余年卻依舊苦無歸處。滿腹的豪情壯志被命運捉弄，傾吐不出的苦悶蹉跎著他的歲月。可他依舊“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，多么難能可貴。

　　“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”寫下這詩歌時他眼里是否也常噙淚水，是否也常有嘆息。他不悲嘆自己的命運，卻為了國家一次次心急如焚。

　　最終，他走了。卻留下不朽的靈魂……

我眼中的杜甫作文4

　　杜甫一生的命運飽受波折，年少時落榜，年輕時經受生活和精神上的痛苦。在亂世中，迎難而上。

　　登高望岳——《望岳》

　　唐玄宗開元二十三年，年少到洛陽考試，不幸落榜而歸，于是他開始了不羈的生活。來到泰山下，望著高大巍峨，神態秀麗的景色，不禁聯想到了自己遇到困難與失敗。激起了杜甫攀頂的雄心，卓然獨立和兼濟天下的豪情壯志。層云生起使心胸震蕩。遠是綿延不斷，近是奇麗秀美，細是神奇縹緲，俯是雄偉壯闊，俯視一切的雄心壯志。

　　恨別鳥驚心——《春望》

　　唐玄宗天寶年間，長達八年的.安史之亂爆發，致使山河破碎且民不聊生。唐朝由盛轉衰，杜浦的命運也痛苦不堪，唐肅宗至德元載八月，戰亂時，杜甫安置家小，只身前往靈武投奔唐肅宗，忍受著離別之苦。不料途中被叛軍俘虜，困居長安。卻始終沒能躲過戰亂的侵擾。看到昔日繁華的長安城如今破敗不堪。流落被虜，戰火不斷，家書未到。因離別而怨恨，因國破家亡而悲哀，苦悲沉痛由此自然而然地流露出來。家小安危未知，家書難覓，國仇家憂齊上頭，青絲也變了白發，白發也日益稀少。讀完這首詩，我感受到了杜甫眷念家人的美好情操，擔心飽受戰亂的百姓。

　　草堂定居——《茅屋為秋風所破歌》

　　唐玄宗乾元三年的春天，杜甫來到成都，在親友的幫助下蓋了茅草屋，終于有了棲身之所。狂風吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨萬千，寓情于景。狂風卷走了茅草，風力之大，使茅草七零八落導致最后不可收拾。杜甫心急如焚，憤怒焦慮。在他正經受苦難之時，他心中想著百姓高于個人，能兼濟天下。社會窮困潦倒，自己周圍敗亂之苦。天寒地凍，被子破碎。雨勢之大，茅草飛起。杜甫希望百姓安居樂業且國泰平安。

　　你的詩蘊含著憤怒與悲痛，關心百姓疾苦。懷著偉大的雄心和壯志。

我眼中的杜甫作文5

　　搔盡了白頭，愁浸了時光。

　　杜甫，現代主義詩人，生活在唐朝由盛轉衰的時期，一直懷著報效國家的遠大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容滿面，卻不了解他為何而愁，本學期學了許多杜甫的詩，我知道他的愁是從何而來的了。“吾廬獨破受凍死亦足”這句詩是杜甫老年時期寫的，當時他正漂泊在外，好比一葉孤舟，但他依舊擔憂著國家，憂到“雨腳如麻未斷絕”還在想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這位把自己一生都傾注在國家中卻始終得不到重用的人，就是我們學生也會為他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不讓他完成心愿，混了幾十年還是個小官，他想施展自己的政治才華，卻無奈因為寫詩而出了名。從某方面來說老天是不幫他，但換個角度，如果沒有那些跌宕起伏、離愁別恨的時光，也就不會成就一個詩圣，一部史詩。

　　杜甫的一生，也不全是悲愴、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的。他參加科舉考試落榜之后，來到泰山。泰山是五岳中最氣勢磅礴的一座，“會當凌絕頂，一覽眾山小”表明了杜甫的決心，他想成為一個征服泰山，征服人生中所有困難的人，充分展現出了他的豪情與氣魄。這種積極進取的'的心，使杜甫跨上了圣化之路的第一步。

　　就像陽光總會被黑暗吞噬，杜甫的生命流逝，成了歷史長河中永遠令人仰望的人物。在他臨終前，寫下一首詩，始終寫的是他對未來社會生活的美好期望，士兵不再與家人離別，男耕女織的幸福生活恢復，永遠是一個與諧社會。由此可以更進一步了解到，杜甫究竟有多放不下國家了。

　　一陣風，激起了歷史長河的波瀾，留下了讀不盡的一本書。

我眼中的杜甫作文6

　　登臨五岳之首，衣袂飄飄，隨風飛翻的更是你那稀世曠古的心胸遠志。你留下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的不朽詩篇，滌蕩了萬代人的胸懷。

　　有時，我也想成為你。擁有你的遠志，你毓秀山川般的心胸，乘風追隨你那永遠縈繞在長安城上空的愛國情思。

　　草堂何處尋?

　　是掩映在青翠欲滴的簇竹中，還是隱匿在那泛黃的，蒼老疲憊的三重茅草下?

　　你是不同的。

　　既為李白寫下“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪放詩篇，你又何嘗不想徹底放開你的心胸，去過那山水放歌的生活呢?可是你身不由己，牽扯住你的，是如所有赤子一般深深的，在寂寞的明月下閃閃發光卻又隱隱作痛的愛國情思啊!

　　這情思如三月細雨，首上青絲，細膩而憂傷，編織成一張看不見的網，勒進你憂思成疾，單薄羸弱的身體中，使你越陷越深，日漸憔悴，終落得朝如青絲暮成雪，悲戚的渾欲不勝簪。

　　你使我想起了想起了遠方，想起了未來，懂得了少年應識愁滋味。每天背著沉重的書包，穿過稀疏的人群，面對書中對鏡流淚的你，忽然明白人不能毫無意義的活著。感覺到背上背負的不是書包而是希望，希望，希望，歷史的復興!這時，我是多么想成為你，因為你那廣闊無垠的胸懷，一直讓我記住，記住，記住，記住昨天和今天，記住我應該創造的明天，記住那份亙古長存的，猶如剪不斷的風箏線般的愛國情思。

　　我知道，你是詩圣，不是詩仙。仙人可以看破凡塵，游山歷水，盡情地擺脫命運的羈絆;可你是圣人，圣人注定要憂碌終生，為國為民，心系天下。

　　終于，你等到了盡情噴薄的那一天。狼煙四起，烽火彌漫的長安，面對祖國的淪陷，你不能脫身，憂憤成疾。霎時間，那一聲“國破山河在”的仰天長嘆，啼血呼喊，如石破天驚，地動山搖，穿過了皇宮的斷壁殘垣，穿透了那霓裳羽衣的亡國之音……

　　杜甫，你生于憂患，死在對祖國無比熾痛的`熱愛之中。祖國啊祖國，你讓所有的人對自己的使命記憶深刻，是你，是我，也是萬代詩人一生的眷戀和無比的期許啊……

　　草堂何處尋?

　　是掩映在青翠欲滴的簇竹中，還是隱匿在那泛黃的，蒼老疲憊的三重茅草下?亦或是隨著歷史的車轍隆隆遠去了……

　　那么現在，我會成為你，代替你去繼續向前追尋……

我眼中的杜甫作文7

　　自幼，我們便學了許多唐代大詩人杜甫的詩，在我年幼時，只覺得杜甫的詩寫的無比優美，令人欣賞，但現在，對于這位大詩人卻有了更深刻的了解。

　　當孤舟漂泊大海時，你憂國憂民之心不斷;當秋風吹落黃葉時;你低吟有樂釋懷;當寒風布襲似鐵，你依舊想著"得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏'.一路走來，你一直在流淚，你憂國憂民之心終身未斷，你一直想著精忠報國，卻哀哀無助。當你看到'朱門酒肉臭，路有凍死骨'的情景時，你對百姓的苦難深感同情;在你的名詩《春望》中寫道在烽火連三月之際，你依舊想著黎民百姓，' 感時花濺淚，恨別鳥驚心;,你依舊想著國家的安危與和平。

　　你愛國愛民，但不幸的是走在唐朝的下坡路上。經歷過安史之亂的你，早已懂得了國家安定的重要性，但也只能無能為力的.屈服于社會的黑暗，在痛苦之中燃燒著生命。

　　杜甫，將痛苦演繹了一生的人，被現實欺騙了一世的人，為了黎民百姓和國家，你放棄了獨自逍遙，卻被命運玩弄的死去活來。這些痛苦和你自身的經歷，我們早已在你千年流傳的詩中體會到了，杜甫，我眼中的你是愛國愛民的，是偉大的，我永遠敬佩你!

我眼中的杜甫作文8

　　雨打芭蕉，打出滴滴傷感，風卷茅頂，卷出絲絲憂慮。夜半驚醒，倚望窗外，故鄉月明，不禁老淚縱橫。這便是我眼中的杜甫。

　　“會當凌絕頂，一覽眾山小。”這是青春時期的杜甫，豪情萬丈，傲視群雄。登高一覽，江山盡在懷抱之中。可以說，這不僅是一個人的青春時代，也是大唐最青春、最鼎盛的時代。雖然杜甫的詩大多沉郁頓挫，但這首詩倒有著豪情壯志的浪漫情懷，眼中又多了份他的壯志凌云，風華正茂。

　　“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”這是中年時期的杜甫，懷才不遇，載道怨天。誰知皇上昏庸，官吏腐敗，人民疾苦。你看到官吏家的'酒肉都多的發臭，而路邊就有凍死的百姓，這原來的盛唐去了何方？這首詩帶著諷古傷今的現實主義情懷，眼中又多了份他的憂國憂民，悲天憫人。

　　“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”這是老年時期的杜甫，家破人亡，顛沛流離。安史之亂打亂了人們正常的生活秩序，弄的百姓們民不聊生，妻離子散。而皇帝卻不顧民生，只求尋歡作樂。逃難的杜甫聽聞王軍平定了戰亂，欣喜若狂，不禁淚濕衣裳，立馬備好馬車返回夢寐以求的家鄉。眼中又多了份他的越鳥南棲、故土難離。

　　貧困潦倒是他，懷才不遇是他，訴說人民疾苦也是他，占了唐詩的半壁江山仍然是他。這便是我眼中的杜甫。

我眼中的杜甫作文9

　　煙綠從歷史的深巷中飄來，帶著陽光，攏著月光，向世人傾述著那如日月一般的偉大人物，一字一句，都在心田綻放光芒。而杜甫，無疑是那最炫耀的一環。

　　人生的際遇若一直平步青云，那人便也易陷于頹喪；而坎坷的經歷，雖然帶給人不幸，卻也仿佛那一潭沉靜的死水中注入了新的注力，煥發奪目的光彩，請停下你匆匆的步履，望望杜甫遺留的腳印。

　　庭院八月棗梨熟，瞧，那茂密叢中展露的人影，可是少年的杜甫！他健康，而又有才華，更是擁有無憂無慮。“暮隨肥馬塵，殘羹與冷炙”——中年的杜甫跟隨著世俗的陀螺，也終無法畫圓自己的人生。“親朋無一字，老病有孤舟”——誰能料想晚年的杜甫竟是如此的凄慘，那個昔日英氣勃發的少年哪兒去？

　　儒家倡導“君子達則兼濟天下，窮則獨善其身”。達則兼濟天下很容易，窮則獨善其身著實不易，更能可貴的是窮困時不忘心系天下：

　　嗚呼！何時眼前突兀現此屋，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足。若沒有吐納日月的胸懷，又何能有如此廣博的愛心？你讓世間的狗茍蠅營者低下頭，你的人格在那一刻上升到九霄層上。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”難道不是對你的大道希音？

　　你無疑是一面鏡子，一面映照大堂帝國的明鏡，你照出了那個時代的丑惡本質，一切都是那么真切。

　　“朱門酒肉臭，路有凍死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸現的眼眶里滾出兩行清淚，你在質問，那累累白骨上原有的生機到底哪兒去了呢？

　　“偏知生男惡，反是生女好”。在那個混亂的年代里，男兒的性命猶不如那春風吹又生的'草芥，與其忍受著白發人送黑發人的撕心裂肺的痛，便不如生個女孩兒，嫁給比鄰，還得時時相見。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦，在那個窮兵黷武的年代里，只有“豐功偉績”，哪怕是億萬百姓的性命堆積起來換得的一份榮耀，有何不可？于是，你覺悟了，百姓的眼淚只會滋長統治者的驕傲，你勸世人莫把枯眼哭淚眼。

　　然而，讀杜甫的詩作，又怎能不潸然淚下。你那枯眼里流出的清淚，雖不能洗去塵世的污穢，卻滴落在千秋后代世人的心中，蕩滌人們心靈上的那層塵埃，滋潤善良與良知的幼苗，茁壯成長。

我眼中的杜甫作文10

　　小時候，常常聽大人們談起杜甫，說他是詩寫得最好的一個人。從此幼小的心靈中就對他留下絕對的信任與崇拜。覺得他是那么神秘，那么偉大。

　　終于我也仰著小小的頭，揚起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飄動：“國破山何在，城春草木深”。整日與山花野草結伴的我，驀地闖進這詩的國度，覺得眼前事物樣樣新奇，件件可愛。我如饑似渴地啃著這些詩句，逐漸地也慢慢有所領悟。別人告訴我杜甫沒有我想的那么神奇，他只是個蒼老憔悴的“瘦老頭”，心中似乎只有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的悲嘆。我便急著與他們爭辯。

　　我長大了，新的思想，新的觀念悄悄冒出新芽，雖還嫩生生的，但終于敢大膽步入成年人的內心深處，敢于評論他了。然而，杜甫這個一度被他人蒙上灰色的詩人，卻以他偉大光明的照射強烈震撼了我的心靈。杜甫生活維艱，“三年奔走空皮骨，信有人間行路難”，他甚至還遭受小兒子餓死的奇慘變故。在杜甫的后半生，生活無論怎樣困難，他都勇于嚴肅正視事實，始終關注著民族命運與民生疾苦，在他的后期創作中始終貫穿著“窮年憂黎元，嘆息熱中腸”的精神。安史叛軍的殘酷屠殺，統治階級的腐朽荒淫，勞動人民的痛苦呻吟，總之有關軍事、政治、經濟與社會生活的巨大變化，都在他的詩中得到深刻反映。當他為命運多舛而倍感凄涼時，國家憂患、人民疾苦隨即以更悲涼的色彩橫到心上。他那種拋棄“小我”而關心大眾的人格升華，是同時代詩人所不可比擬的。更讓人俯首長嘆的是，在那凄風苦雨人難寐之夜，杜甫非但說有頓生對天下人怨憤冷漠之心，反而以己及人，甘心犧牲自我而筑起“大庇天下寒士俱歡顏”的`大廈，這是怎樣一顆滿溢著赤誠與慈愛的心靈！但遺憾的是，杜甫很少有歡快的詩句，即使有，體現的總是凄涼，可能是當時歷史背景的影響太深了吧！

　　對童年的我而言，杜甫是夢；對現在的我而言，他是真；或許他是真正的夢，而這是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才華，更敬慕杜甫那顆悲天憫人、包容一切的魂靈！

我眼中的杜甫作文11

　　我以一個學識并不廣的中學生的眼光中看杜甫。想起杜甫，我就跟著回憶起兩句話。第一句是在電影里聽到的：圣人，其實也是人，只不過他做了一般人做不了的事，所以他成了圣人。

　　第二句便是人們常說的：吃得苦中苦，方為人上人。我想，這兩句話用了杜甫身上在貼切不過了。小時候，媽媽給我一本唐詩三百首，讓我背其中的詩，有一大部分是杜甫的，我問媽媽：“為什么要背這么多無聊的詩呀?我要看哆啦A夢!”媽媽也不生氣，笑著摸著我的`頭，說道：“乖啊，好好理解好好背，以后很有用的，背完了媽媽給寶寶棒棒糖吃。”“那有什么用呢?”“乖乖地背啊，以后就知道了。”于是我對杜甫的詩報以美好幻想，乖乖的背著。隨著年齡慢慢增長，聽了看了許多關于杜甫的詩，故事，覺得他是那么遙遠。細讀后，又覺得我每天都在用他的道理。就如孔子一樣，形象似乎是那么高大，有時卻又發現他就在你身邊，指導你做人、做事。打個比方，當讀的書越來越多，便能體會到“讀書破萬卷，下筆如有神”的境界。但顯然，我讀的書不夠多，所以文章并不很好。

　　當春天綿綿細雨拂過時，然們會付上一句：隨風潛入夜，潤物細無聲。諸如此類，還有許多。讀杜甫的詩，就像看一部紀錄片，真實地刻下了當時人民的生活。所以我有時跟同學開玩笑，例如：紀錄片《石壕吏》，制作人：杜甫。也許，就像媽媽說的一樣，年齡大了，理解就越深，運用就越多。正如魯迅先生說的：“杜甫似乎不是古人，就好象生活在我們堆里似的。”也正如臧克家先生評價魯迅一樣：有些人死了，他還活著。

我眼中的杜甫作文12

　　當孤舟漂泊大海，你憂國憂民之心不斷；當秋風吹落黃葉，你低吟憂樂釋懷；當寒冬布衾似鐵，你依舊想著“得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

　　一路走來，你一直在流淚，為百姓的顛沛流離，貧苦不堪，為百姓的烽煙四起，兵火不斷，為自己的壯志未酬，報國無門，你曾一貧如洗，哀哀無助，當目睹“朱門酒肉臭，路有凍死骨”后，吟出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古絕唱，你曾流亡羈旅，遠離家鄉，卻在登岳陽樓后，做出“吳楚東南坼，乾坤日夜副的壯麗篇章，在烽火連三月之際，你依舊想著黎民百姓，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

　　你愛人民，想百姓，細細的一支毛筆，凝結畢生心血與智慧，寫下的`每一個字，都是眼中滾燙的淚水，心中火熱的一滴血，你致死拖著一身疲憊，投身官場，心中是實現報國救民的愿望，離開官場，也是因為不愿剝削百姓的善良與大愛，正是因為你那心憂蒼生，匡扶社稷的心在驅使著你，裝著山川，風物，喪亂和愛……

我眼中的杜甫作文13

　　一葉扁舟在驚濤駭浪中因負重而平穩。

　　題記

　　暖風吹拂楊柳岸，夕陽為舊物鍍上日落的色彩。時光清淺，千年前，岸的那一邊仍有如潭水般的眸子凝望著天邊的暗淡。

　　不知何時，杜甫的內心已然與他人不同，他想要建功立業的決心初露鋒芒，而后便在他心底扎了根。唐朝衰落，他心系百姓，即使露宿街頭也牽掛著某處同樣忍凍挨餓的人們。他的內心并不輕松，可他的眼神堅定。

　　國破山河在，城春草木深。在那個烽火連三月的日子里，狼煙四起，戰火遍野。他卻看到了火光后四處逃竄的百姓，他所掛念著的國家奄奄一息，他更是白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。他居無定所，心力交瘁，長期的戰亂使他憂心不已，徹夜難眠。他忍受著風雨的.煎熬，然而他始終想著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！

　　存者無消息，死者為塵泥。那時家破人亡，妻離子散，望著遍野的尸骨，倒塌的房屋，不禁回想起那個歡聲笑語的場景，而此時卻如此凄慘，不由得感嘆久行見空巷，日瘦氣慘凄。

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。唐軍在戰爭中全線崩潰，退守河陽，差役前來捉男子去沖兵，可百姓家中的壯年男子早已上了前線，只有年老的老婦和幼年的孩童。便有了吏呼一何怒，婦啼一何苦！的場景。

　　縱觀歷史，有的人渺小如沙礫，可在當時戰爭紛起的日子中，他更像一方巨柱，支持著他心中的情懷與堅韌。

　　肩上的擔子多了，反而更加堅定。宛如小舟，因負重而平穩。他并沒有隨時光的奔赴而被湮滅，而在歲月的深處熠熠發光。

我眼中的杜甫作文14

　　都說人如其名，杜甫，卻恰恰相反。他本是想輔佐君王，像李白一樣度過一個輝煌，恣意，瀟灑的一生，卻不料世事蹉跎，恰逢安史之亂，不幸被俘，未能走上官途。但他卻也依然留下了“草堂留后世，詩圣著千秋”的圣名。

　　不同于別人的游山玩水，杜甫卻是被逼無奈才流蕩萬水千山，安史之亂，讓杜甫的一生顛沛流離。

　　“國破山河在，城春草木深”道出了杜甫的.家國情懷，即使城已破，卻也還留著大好河山，表現出杜甫的有情有義，即便懷著對家人的擔憂和思念，卻還依然堅持決定報效祖國，可到后來歷經磨難終發現自己是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，表現了杜甫對自己才能無處施展的無奈與辛酸。到最后發出了“一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班”的感慨，即便杜甫未能當官，卻依舊掛念著祖國的安危，表現了他的家國情懷。

　　都說杜甫很悲慘，但生于亂世，便長于亂世，如果沒有這戰亂的背景，又何來那些名傳千古的詩詞呢？

　　時至今日，耳邊仍常常傳蕩著杜甫的聲音“好雨知時節，當春乃發生……”

我眼中的杜甫作文15

　　唐朝，自古便被稱為詩的國度。無數優秀詩人吟誦出情景交融、氣象萬千的佳作，使唐詩成為中國詩史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩壇上，最耀眼的應數李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩風、精簡的語言、以及他那憂國憂民的思想感情，我十分喜愛。現在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進杜甫，走進他那憂國、傷時、憐民的杜詩中去。

　　杜甫，唐朝詩人。少年時即以詩賦受長者稱許。到后來，還被稱為唐詩集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩最高成就。故后人尊稱他為“詩圣”。又因為他的詩揭露了朝廷的、反映了民間的疾苦，所以他的詩也被稱為“詩史”。

　　他三十五歲進京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與愿違，十年應舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會下層寫下了揭露當時天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來白骨無人收;繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　天寶十四年，安史之亂爆發。長安、洛陽淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過著流浪的生活。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長安后的一副社會縮影，包含詩人的`切身悲痛。杜詩成為一代詩史由此開始。之后陸續寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》“三吏”、“三別”這些詩描繪的一幅幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰爭的殘酷、時代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩》為轉折后，杜詩不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩史性質，而是淡化為時隱時現的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。戎馬關山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國、傷時與憫民。

　　公元770年，巨星隕落，一代“詩圣”杜甫病死湘江走完了他孤獨、坎坷的一生……

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