蘇東坡的故事

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蘇東坡的故事

蘇東坡的故事1

　　一、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行......回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”（《定風波》），這是蘇軾因為“烏臺詩案”差點送命后被貶黃州后所作，當時正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狽，唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨，這絕對不是遇雨的感受，而是經歷無數人生挫折與磨難后的感悟，這真是一種對人生超然的樂觀！

蘇東坡的故事

　　二、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”（《初到黃州》）單看字面，這黃州真是居住的勝地呀，魚美、筍香。可這是蘇軾生平第一次被貶，初到貶地的感受。換作常人，初到貶所，一定是愁眉不展，一定感覺到寂寞無助，但蘇軾不然，無論到哪里，無論境遇如何，他都能看到希望，他都能樂觀地面對，他都能隨遇而安。就是在這個被貶之地——黃州，蘇軾安然而居，開墾“東坡”自耕，從而為中國文學史增添了一個傳奇的“蘇東坡”，為后人留下了傳誦千古的“三赤”名篇（《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》）。

　　三、“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”（《六月二十日夜渡海》）。一貶再貶的蘇軾，直到將老才從海南渡海回中原，在“夜渡海”之際，他回首這一路的貶謫生涯，唱出了這兩句人生感悟。貶到惠州（今廣東）已經是大陸的盡頭了，新黨還未死心，再將其貶到儋州（今海南），而蘇軾對那樣一個蠻荒瘴疬之地的生活的總體評價是“茲游奇絕”，這真是一種大胸懷、大樂觀。

　　四、“問汝平生功業，黃州惠州儋州”（《自題金山畫像》）。這是蘇軾去逝之年對自己事業的`總結與評價，回首一生，他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地，在貶謫生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充實，是實實在在的生活，是實實在在的為民服務，所以一生的功業都放在了三地。在是貶謫文化的最強音，是九死不悔的執著，更是大樂觀！

蘇東坡的故事2

　　多次讀這個故事，想到“聰明”一詞，這個詞在中國的說文解字中可以這樣描述：用耳朵認真去聽，用眼睛仔細觀察，然后用嘴巴正確表達自己所見所聞的內心感悟。現在很多人都超級聰明，對一件事或者一個人隨時隨地做出自己的看法和判斷，從來沒有認真去聽聽別的相關信息，沒有自己仔細去觀察，僅憑道聽途說就下判斷，就會做出很多糊涂的事，總覺得自己什么都做得比別人好的人大多只是空想家，沒有認真去實踐的人，當認真去實踐后，還要用心去感悟，去總結去分析自己所做的是否正確，是否有錯漏之處，下次怎么做更好。

　　我們能做到時時提醒自己“聰明”些，就不會因為別人講一兩句而耿耿于懷，記住了：別人說你是瘋子，那你得離說你的人遠一點，因為只有瘋子眼里才會看到瘋子；當別人說你是個天才，你也別得意忘形，要多聽多觀察細心體悟，經過實踐才可以證明自己是什么樣的.人，任何時候都不要去猜測個人的主觀意識，每一個個體不能代表共性，不能代表共性就不是標準，所以不要在乎別人怎么看自己，只要自己清楚“我是誰”就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事，實現自己的人生價值，別讓人家說一句話就成牛糞了，也別老看別人不順眼，這樣心眼太狹無法容納天地靈氣英杰！

蘇東坡的故事3

　　飲湖上初晴后雨二首·其二

　　北宋蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　話說那是在宋神宗熙寧六年（也就是公元1073年），大詩人蘇軾正擔當著杭州城通判的職務。有一天，蘇軾在西湖上泛舟飲酒，這天天氣不錯，本身是晴天，突然間又下起了蒙蒙細雨，對于大詩人蘇東坡來說，這最適合喝酒了。于是喝得差不多了時候，蘇軾在船上提筆寫就了兩首詩。

　　他也可能沒想到，這酒后提筆所寫的第二首會變得這么有名，并且流傳了千年，成為大多數人們對于西湖的第一印象。

　　我們來細細欣賞這景色吧：剛剛晴天時，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，顯得光彩熠熠，碧波粼粼，真是美極了。這會兒又下起了雨，遠處的青山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片朦朦朧朧，但這朦朧的景色也是非常漂亮的。

　　如果把美麗的西湖比作美人西施，就像西施無論淡妝也好，濃妝也罷，總是那么漂亮，這西湖無論是晴天還是雨天，也總是那么的美麗。

　　蘇軾為什么這么喜歡西湖呢？這還有一段故事呢。

　　當年因為朝廷中的爭斗，蘇軾被貶謫出了汴京，來到了杭州，成為一個小小的通判，也就是杭州城最高長官的助理。在工作閑暇之余，蘇軾幾乎走遍了杭州的山山水水。正是西湖的美景撫慰了他因不得志而郁悶的心情。

　　雖說他感到不被重用，但還是在這篇山水之間做了一個心系百姓的好官，在他任期的三年里，為杭州城的百姓們辦了很多好事，他協助太守修治六井、還組織過滅蝗災的行動、賑濟災民，百姓們都舍不得他走，甚至在他離開杭州時，百姓們都哭著為他送行。

　　但要說他做過的好事中最讓人稱贊的，還是他為杭州的百姓們修了一座長堤。現在你來到杭州的話，還可以找到它，它就是蘇堤。

　　那是北宋元祐五年，也就是公元1090年的時候，蘇軾第二次到杭州當官，此時他已經是一州之長了，但這次回來他發現，他那么喜歡的西湖竟然因為常年沒人治理，湖底的淤泥堵塞了整個湖，讓西湖變得渾濁不堪。于是他就開始組織人進行疏通。

　　他將湖底的淤泥和水草都清理出來，不是把他們丟掉，而是利用這些淤泥水草在西湖湖面上修筑了一條可以任人行走的林蔭大道。這大大方便了住在西湖南部和北部的居民，以前他們要繞著整個西湖走，此時只要從蘇堤走上三千米就能到達對岸。

　　更難能可貴的是，蘇軾還讓這個堤壩變得美麗起來。他在蘇堤上修建了六座形態各異的橋，分別賜名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。每一個名字都有美麗的.寓意，等你慢慢長大就會理解。因為橋的出現，原本只是筆直一條直線的蘇堤顯得婉轉柔美了很多。

　　蘇軾為了讓蘇堤更加美麗，他還在堤旁種了許許多多的花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等等等等，數一數竟然有四十多個品種呢！小朋友們想象一下，每當到了春天，蘇堤上桃紅柳綠，游人絡繹不絕，這是多么美麗的景觀啊。后來在評選西湖十景時，蘇堤春曉也成為了十景之首。

　　蘇軾和杭州，一個詩人為一座城市留下了寶貴的遺產，到如今仍然福澤一方百姓，而一個城市為一位詩人提供了源源不斷的創作源泉，讓他創造出了流傳千古的名句。

　　是蘇軾成就了杭州，也是杭州成就了蘇東坡。

蘇東坡的故事4

　　XX年，宋哲宗駕崩，宋徽宗繼位，大赦天下。

　　被貶謫到海南昌化軍（今儋州市中和鎮）的蘇東坡北歸，到了陽羨縣（今江蘇宜興），打算居住在那里。

　　蘇東坡是新舊兩黨都排擠的人，多年被打壓，北歸之后，見了平生故舊，恍如隔世。宜興的士紳害怕受到牽連，大多不敢與他來往。

　　陽羨縣北永定里（今宜興和橋閘口村永定里），有一個叫邵民瞻的進士卻對他很友好，經常向他請教，“晨夕周旋，不稍畏避，獨與之游”。蘇東坡拄著竹杖，和他以游山玩水為樂。

　　二人結為朋友，相依為伴。蘇東坡為邵民瞻初建的草堂手書了“天遠堂”的額匾，還為邵民瞻家里種下一株海棠。

　　這株紫金重瓣垂絲蜀海棠，迄今已歷900多年風雨，主干被臺風吹折后，根上萌發新枝，現在已經建造成“海棠園”。

　　邵民瞻看蘇東坡沒有長久居住的房子，覺得不妥，便到處打聽，代蘇東坡買下一處房子，價錢是500貫錢。清貧的蘇東坡東拼西湊，傾其所有，才把這筆錢籌足。

　　屋主寫了賣房契，蘇東坡付了錢，便搬進去了。蘇東坡打算在這所房子里度過自己的晚年。

　　過了一段日子，邵民瞻來訪。夜里，兩人由書童陪伴，在月下漫步。興之所至，不知不覺來到一個村落里。突然聽得一間小屋里有個老太太在哭泣，聲音十分悲傷。蘇東坡推門入屋。

　　老太太見來了人，也不打招呼，只管哭泣。蘇東坡問了幾聲，老太太才說：“我家有一所住宅，祖上傳下來已經有100多年了。不料我的不肖子，竟把它賣了！現在我搬到這里，想起百年舊居，怎能不痛心？因此哭泣。”

　　聽了他的話，蘇東坡也覺得悲傷，就問她那老屋在什么地方。一問之下，才知恰好就是他自己花了500貫買的那座房子。

　　蘇東坡隨即返回，取來房契燒掉了，又找來老太太的兒子，叫他第二天就接老人回到原來的'房子居住，也沒有再向他們討還買房的錢。

　　蘇東坡仍舊回到毗陵縣（今江蘇常州市）孫氏館居住。孫氏館是他托好友錢濟明代租來的。

　　一年后，蘇東坡在毗陵縣白云溪畔孫氏館逝世。

蘇東坡的故事5

　　蘇東坡性喜交朋結友，自謂上自王公大臣，下至乞兒，無不可做朋友。在他的一生中，曾廣泛結交和尚道士，特別是與佛印禪師，極為友好，你來我往，親密無間，留下許多軼事趣聞。

　　佛印禪師，自幼飽讀經史，博學多才。熙寧年間，因準備參加禮部考試，始前來京師暫住。那時，東坡在直史館任職，佛印慕名來訪，受到禮遇。他們一見如故，互相敬重，又經常一起論文賦詩，遂成了莫逆之交。

　　一天，佛印邀東坡上樊樓品茗。談笑間，東坡悄悄告訴佛印：“最近，皇上因見天時亢旱，要在大相國寺設齋求雨，命愚兄寫作《祈雨齋文》，充當主齋行禮官，協助操辦一切。”佛印聽了很高興，說：“請兄長設法帶小弟進去觀禮，一睹御駕龍顏，開開眼界，不知可否”東坡明知此事不好辦，一旦泄漏出去，便有欺君之罪。但友情難卻，便耳語說：“足下想去，也未嘗不可。只消扮成侍者模樣，在齋壇上執役，待圣駕臨幸時，便可看個夠。”佛印為了一飽眼福，滿口贊成，東坡回去也作了安排。

　　這大相國寺，殿宇宏大，氣勢雄偉。天王殿、大雄寶殿、八角羅漢殿、藏經樓，一座座莊嚴壯麗的建筑，依次巍峙。兩邊還有鐘樓、鼓樓，東西配殿和16丈高的磚砌樓閣式琉璃塔。當時，定為皇家寺院，共有禪院64座，銅鑄羅漢五百尊，還有高二丈的木雕千手千眼觀世音巨像。該寺共有僧人逾千，被譽為“天下第一名剎”。

　　舉行祈雨典禮那天，五鼓鳴鐘聚眾，各路高僧登壇誦經作法，祈求甘雨，以救萬民。其時香煙繚繞，燈燭輝煌，幡幢五彩飄揚，樂器八音嘹亮。忽傳御駕已到，慌得佛印面熱心跳。過了好一會才心神稍定，來到大雄寶殿，雜于侍者當中，添香剪燭。

　　再說那神宗皇帝，坐著龍鳳轎子，在執宰大臣的簇擁下，出了宣德門，經過御道，來到大相國寺。東坡和眾僧列隊跪接，迎入大殿。禮畢，駕臨藏經樓休憩，佛印獻上香茶。

　　原來佛印因大殿行禮之時，擁擁簇簇，不曾看得真切，特地充當獻茶侍者，就近瞻仰，果然與眾不同。神宗接過香茶，因見佛印生得身材碩大，方面大耳，眉清目秀，氣宇不凡，心中詫異，隨口問道：“侍者，什么姓名熀畏餃聳稀熢謁錄改炅恕”佛印開始一怔，隨后急中生智，叩頭奏道：“臣姓林名佛印，字覺老，饒州熃窠西省波陽縣浮梁縣熃窠西省景德鎮市浮梁鎮人，是新來寺中出家的。今日有幸得瞻天容，欣喜無量。”神宗見他聰明伶俐，捋捋長髯說：“卿既名叫佛印，可通曉佛法”佛印奏道：“臣自幼讀書，素喜禮佛聽禪。佛學經典，略知一二。”神宗道：“既然這樣，朕賜卿法名了元，紫袈裟一領，金缽一只，羊皮度牒一道煿糯僧道出家，向政府繳納一定的錢，由政府頒發的憑證，就在御前披剃為僧吧”若是個真侍者，今日得了許多賞賜，豈不是千古奇逢，歡喜萬分，可那佛印原是赴京應試，他的才華和東坡不相上下，實指望金榜題名，建功立業，怎肯出家做和尚呢煹是君命難違，怎么敢說我是假充的侍者，不愿為僧熂詞剮鬧型蚍植煥鄭不過一時之間，出于無奈，也只得假戲真做，叩頭謝恩。

　　當下住持引佛印重來正殿，拜過如來佛祖，再帶到御前，給他剃去頭發，披上袈裟。頃刻間，佛印便由一名鄉貢熋髑逡院蟪譜“舉人”成為一個英俊的和尚。

　　此刻佛印亦頗后悔，不該為一飽眼福而出了家，功名無望。東坡也完全沒有想到，由于自己的一句閑話，竟連累佛印做了和尚，心里實在很不是滋味。不過事已如此，后悔也沒有用了，只好用好言勸慰一番。

　　從此，佛印先后又在江州（今江西省九江市）的承天寺，廬山的`開先寺，潤州（今江蘇省鎮江市）的焦山寺出家。經過一番苦心修道，精通佛法，被升為潤州金山寺的住持。同時，又不忘刻意做詩，終于成為江南一代著名的詩僧。

蘇東坡的故事6

　　東坡湖

　　千百年來,蘇東坡因雄文而名揚天下,鳳翔東湖因蘇東坡也名聞遐邇。名人名湖,傳為千古佳話。

　　東湖位于陜西鳳翔縣城東南角,古稱“飲鳳池”。相傳周文王時有鳳凰在此飲水,周人認為是祥瑞之兆而取其名。蘇東坡任職鳳翔府時,正逢鳳翔久旱無雨,大片的禾苗因為缺水,逐漸地枯萎死去,心里很焦慮,于是便與太守商議,重新疏浚東湖,引泉水注于湖,沿堤植柳,湖種菱荷,可供灌田,可資游憩,后人為紀念蘇東坡的功績故取名“東坡湖”。

　　湖邊建有一亭,名曰“喜雨亭”。相傳宋嘉佑七年春逢大旱,蘇東坡日夜焦慮之時,忽降甘霖,而且一連下了三天,一下子緩解了旱情。這時蘇東坡的亭子也正好建成,于是就命名為“喜雨亭”,并寫下了著名的《喜雨亭記》。蘇東坡在修鳳翔東湖之后二十年,又在杭州修建了西湖,因而東湖與西湖被稱為姊妹湖,因此有“西湖的水,東湖的柳”之說。

　　蘇公堤

　　蘇東坡雖然滿腹經綸,一腔抱負,但在當時的變革時代不僅難以施展,而且還受盡了命運的捉弄。在北宋的政治舞臺上,他深感勢單力薄,于是自請外放,并得到了皇帝的批準,以龍圖大學士的身份出任杭州太守。

　　來杭州任太守的蘇東坡,看到唐代白居易整治過的西湖灌溉工程,年久失修,不但不能保證農田灌溉,連市民飲用水也成了問題,于是開始著手任期內最大的德政工程——疏浚西湖。

　　疏浚西湖先后招募數千民工,歷時四月,才使西湖碧波蕩漾。挖出來的河泥堆成了一條長堤,堤上遍植桃柳,并在堤上從南到北建了六座拱橋,構成了“間株楊柳間株桃,西湖景致六吊橋”的'迷人景觀。后人為了紀念他,將長堤命名為“蘇公堤”。現在,“蘇堤春曉”已成為著名的西湖十景之一。

　　“東坡肉”就是因為疏浚西湖而流傳開來的。相傳工程竣工后,百姓為感謝蘇東坡為民謀利,送來了許多豬肉,蘇東坡推辭不掉,就命人將肉切成一寸見方,加上黃酒、佐料,用微火蒸至酥爛,出鍋后肉酥香濃,色香味俱佳,并請參加疏浚的民工享用,得到了百姓的交口稱贊,于是將這道菜命名為“東坡肉”,如今已成為杭州菜的看家菜之一。

　　赤壁賦

　　赤壁(今湖北黃岡市境內)因三國時孫權和劉備在此打敗曹操而聞名,也因為蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》而名揚四海。

　　1079年7月,蘇軾在湖州任上,因“烏臺詩案”獲罪入獄,次年元月,被流放至黃州(今湖北省黃岡市)。詩案之前,歷任杭州通判、密州知州、徐州太守和湖州太守,政績卓著,深受百姓愛戴。蘇軾致禍的原由,據說是因為反對新法,并在自己的詩文中流露了對新政的不滿,得罪了當時的宰相也是他的老師王安石。

　　蘇軾在湖州任職期滿回到京城,決定去拜訪王安石,因為以前在言語上對其多有不敬,心里也很愧疚。說來也巧,王不在家,管家讓他在書房等候。無意中發現書桌上有兩句未完的詩稿“西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金” 。蘇東坡想了又想,疑竇頓生:莫非先生老糊涂了?要知一年四季,風各有名,春天為和風,夏天為熏風,秋天為金風,冬天為朔風。菊花開于深秋,秋風吹得越猛,菊花開得越盛。他越想越覺得不通,于是信手提起筆來,續詩兩句:“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟。”過不多久,王安石回到家中,仍然惦記著那兩句詩,當看到蘇軾補題的詩時,心想蘇軾自恃才高,但并未到過黃州,不知道黃州的菊花落瓣,也不奇怪,便想用事實來教訓他一下。于是奏明皇上,將蘇軾貶為黃州團練副使。到黃州轉眼到了九九重陽,秋風刮了多日,這天風一停,蘇東坡便邀請好友到后園賞菊。到了園里一看,只見菊花紛紛落瓣,滿地鋪金,枝上卻連半朵花也沒有。他頓時目瞪口呆,這時忽然想起給王安石續詩的往事,才恍然大悟。自以為當初老相公是公報私仇,誰知先生原來是讓我來黃州看菊花,錯的竟然是我!真知灼見的人尚且有錯,何況他人?從此以后蘇東坡不再譏嘲他人。

　　蘇軾被貶黃州期間,除了忙于生計,便是和一幫朋友游山玩水賦詩填詞。一日和朋友泛舟赤壁之下,不僅觸景生情,聯想到自己一腔豪情卻難以實現報國之志,感慨之余寫下了名傳千古的《念奴嬌·赤壁懷古》。謫守黃州期間,其詩文也達到了一個新的藝術高峰,《前赤壁賦》、《后赤壁賦》成為其巔峰之作。

　　東坡豆

　　蘇東坡豪放而又倔強的性格使他與朝廷的改革派水火不容,因此一直受到排擠和打擊。公元1097年他再次被貶為責授瓊州(海南省瓊海市)別駕,昌化軍(今海南省儋州市)安置。此時他已是一位62歲的老人,對于自己還要流放多久,也是生死未卜前途渺茫。因此,在與家人和朋友分別時寫道:“今到海南,首當做棺,次便做墓。”由此可見,他是抱著生還無期的絕望心情來到這個南蠻荒野之地的。

　　蘇軾超然脫俗和處變不驚的性情,使他無論身處何地都不忘國家的憂患,并能很快融入當地的百姓之中。黎民以狩獵捕魚為生,蘇軾便幫助他們改進農具,選擇優良的作物種子教他們墾荒種地,改善了百姓的生活水平,并將帶來的黑豆制成清涼解毒的中藥淡豆豉,為百姓治病,從一定程度上遏制了當時流行的疾病。后來人們紛紛推廣種植黑豆,并稱其為“東坡豆”。

蘇東坡的故事7

　　丟不開的俗名

　　他少年得志,19歲便高中進士,從此在仕途奔波一生。曾任京官,也曾外放,在密州、徐州、湖州等地任知州。曾經“錦帽貂裘,千騎卷平岡”,何等的瀟灑與風光。

　　可才華橫溢的他卻官越當越小,人越貶越遠,一個“烏臺詩案”,險些讓他丟了性命,幸得當朝太后相保,方得以貶至黃州,掛了個“團練副使”的閑職。又飽嘗了幾次入朝、貶官、貶官、入朝的宦海沉浮之苦。后一度被貶到惠州、儋州等蠻荒之地,至徽宗建中靖國元年(1101年)再次被召還京時,病逝于常州,享年66歲。

　　終其一生,哪怕經歷生死大劫,他也沒能看透官場,也從未有過辭官隱居之念。他沒有像陶淵明那樣“不為五斗米折腰”的傲骨,也沒有像竹林七賢那樣蔑視世俗的放浪之舉,更沒有達到類似林逋“梅妻鶴子”的境界。他堅持不懈地追求官運,見自己遭遇坎坷,便把希望寄托于下一代,曾在一首《洗兒詩》中,自嘲地表達了這樣的愿望:“唯愿我兒愚且魯,無災無難到公卿。”可惜此兒病死,未能實現他的“公卿”之愿。

　　舍不掉的俗欲

　　七情六欲人所共有,蘇東坡亦未能免之。他謹尊孔老夫子教誨“食色性也”,一生娶妻三次。結發妻子王弗與他感情甚篤,王弗病亡后,東坡在其墳前植松三萬株以示悼念,更填得一曲《江城子》,至今感人肺腑:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……”其纏綿悱惻之情、凄婉哀愁之狀,真是令人斷腸!讀此詞,直以為他要為王弗守終生了。可是不到三年,他便娶了王弗之妹王閏之,“明月夜,短松崗”的斷腸句不知是否置之腦后了。命運多舛,第二任妻子陪伴了他艱難的25個春秋后又先他而去,蘇東坡對這位妻子的死也是痛斷肝腸,甚至在祭文中立下“唯有同穴”的誓愿。王朝云是他的第三任妻子,原先是他的侍妾,也是他的紅顏知己,“不合時宜,唯有朝云能識我”的典故,表明她在蘇東坡心目中有極重的分量。

　　三位妻子,他到底最愛誰呢?據一些史料推測,蘇東坡還曾暗戀過自己的堂妹,用情之深也曾見于詩文。由此看來,蘇東坡雖是多情至性之人,卻沒有對任何一人表現出“曾經滄海難為水”的深情執著,更沒有展露生死相依的梁祝之念,可見是俗人一個!

　　另外,他還是個很注重口腹之欲的人。“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,在惠州,他滿足于荔枝的美味;“黃州好豬肉,價賤如糞土。貴者不肯吃,貧者不解煮……每日起來打一碗,飽得自家君莫管”,在黃州,他享受著豬肉的便宜;此外,他還自己釀酒,自制東坡餅等。無論到何地,物質享受他是斷不能舍棄的。

　　斷不了的`俗根

　　蘇東坡一生參佛悟道,與佛印等僧人交游甚密,雖偶有所得,卻未有透徹過,最終難斷塵緣。有兩個小故事頗能證明這一點。

　　蘇東坡在瓜州任職時,和金山寺住持佛印禪師經常談禪論道。一日,東坡便撰詩一首,派書僮過江送給禪師印證,詩云:“稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。”禪師看過拿筆批了兩個字,就叫書僮帶回去。蘇東坡以為禪師定會贊賞自己參禪的境界,急忙打開,卻見“放屁”二字,不禁無名火起,立即乘船過江找禪師理論。一見禪師,蘇東坡就氣呼呼地說:“禪師,我的詩和我的修行,你不贊賞也就罷了,何必罵人呢?”禪師若無其事地說:“我罵你什么啊?”蘇東坡將詩上批的“放屁”二字指給禪師看。禪師呵呵大笑道:“哦,你不是說‘八風吹不動’嗎?怎么就‘一屁打過江’了呢?”蘇東坡聽罷,慚愧不已。

　　還有一次,東坡突起玩心,對禪師說:“大師,你知道此刻你在我眼中像什么嗎?”禪師說不知。東坡說:“在我眼中,你就是一堆牛糞。”誰知大師反而一笑:“恰恰相反,在我眼中,你是一朵鮮花。”東坡樂不可支,回家跟小妹談起。蘇小妹說:“哥哥啊,你以為你占了便宜嗎?”東坡不解:“不是嗎?我罵他是牛糞,他不好意思生氣,只得贊美我是鮮花了。”小妹說:“佛家有云,心中有即眼中有,你看他是牛糞,是因為你心有牛糞,他看你是鮮花,則是因為他心如鮮花啊。”蘇東坡滿面通紅。雖然很多史學家認為蘇小妹只是人們好心杜撰的人物,但這“鮮花牛糞”之說和“一屁打過江”的笑話,都形象地說明東坡參悟不透,沒有傾心向佛所需的“慧根”,言行均未達到“本來無一物,何處染塵埃”的境界。也許正因為命運不濟,蘇東坡才把視線投向佛,希求尋得一些安慰。然而佛和禪都解決不了現實問題,以其聰明敏銳的洞察力,或者迫于無奈的想法,他還是選擇了從俗。

　　人活世間,難脫俗字。不愿從俗者,多以短命棄世:屈原不愿俗,汨羅悲歌唱到今;王勃不愿俗,蹈海而亡空余恨;李賀不愿俗,郁郁而終泣鬼神……當然,并不是說從俗者值得贊嘆。孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》詩中展示了“俗”的一面,詩中“坐對垂釣者,徒有羨魚情”,借贊美湖水之機向張丞相委婉討官做,多少有點讓人倒胃口,好在“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”的雄句為他挽回了一些面子。而讓蘇東坡掛懷思念的弟弟蘇轍,19歲時為博得太尉韓琦的賞識,寫有一篇《上樞密韓太尉書》,“太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂”,將韓太尉與泰山、黃河類比,“愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯”,極盡吹牛拍馬之能事,讓人頗有些不恥,幸得他在此文中提出一個獨特的“文者,氣之所形”的文學創見,否則一定會給后世留下一個猥瑣的形象。

　　唯東坡之俗,達觀坦蕩,率真可愛,毫無矯揉造作之態。有雅趣,享俗情;存雅量,入俗風。漫漫俗塵不掩其雅致慧心。“唐宋八大家”有他一席之地,“宋代四大書法家”他是其中之一,“豪放詞派”他堪稱鼻祖,詩詞歌賦無不精通,他還研習美食、農事、軍事等,可謂兼收并蓄,心納百川。正因為如此,他才成為一個獨步千古、雅俗共賞的蘇子,調出了人生七彩,嘗盡了人生五味,流芳百世而讓人念念效之,何其難得!

蘇東坡的故事8

　　蘇東坡吃魚的故事

　　一天，蘇東坡指點廚師，用一尾西湖活草魚，洗凈剖開，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書房。蘇東坡一見，熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳，連聲呼道：“好一尾五柳魚！”剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來啦。蘇東坡心想：“嗨，好個趕飯和尚，早不來，晚不來！我剛要吃魚，你卻趕來了。今天我偏不讓你吃，看你怎么辦？”一伸手便把這盤魚擱到書架上去了。

　　佛印在窗外早已見到那盤魚了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來！蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”

　　佛印一本正經地回答：“小弟今天特地來跟你打聽一個字。”

　　“什么字啊！”

　　“你姓蘇的‘蘇’字怎么寫法？”

　　蘇東坡一聽，眉頭一皺，知道佛印學問好，不會連個“蘇”字也不會寫，一定有名堂，便裝作認真地回答：“喔，‘蘇’字嘛，上面一個草字頭，下面左邊一個‘魚’字，右邊一個‘禾’字。”

　　佛印也假裝糊涂地問：“喔，假如草字頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”

　　蘇東坡說：“那還是念‘蘇’啊。”

　　佛印按著說：“那把‘魚’擱到草字頭上邊呢？”

　　蘇東坡急忙說：“噯，那可不行啊！”

　　佛印哈哈大笑說：“好啊！你說把魚擱到上面不行的，那就把魚拿下來吧！”

　　蘇東坡一下子醒悟過來！佛印說來說去，就是要吃他那盤五柳魚。

　　蘇東坡與佛印對聯故事

　　有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來，也照樣清蒸一盤五柳魚。剛好蘇東坡進來了。佛印一想，上次你開我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚放在磬里。

　　蘇東坡早已看見，裝作不知。剛坐下就故意“唉”地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂觀，疑惑地問道：“太守，今天為何愁眉不展？”

　　蘇東坡回答說：“唉，大和尚你有所不知，早上我想寫副對聯，誰知剛寫好上聯，下聯就難住啦，一直想不出，所以心煩啊！”

　　佛印問：“不知上聯是什么？”

　　蘇東坡回答說：“上聯是‘向陽門第春常在’。”

　　佛印一聽，心中好笑：這對聯家家戶戶都貼爛了，他卻拿來戲弄我，不知道蘇東圾葫蘆里賣的`什么藥。於是不動聲色的說：“我來給你對吧，下聯是‘積善人家慶有余’。”

　　蘇東坡連呼：“啊呀，高才高才！原來你磬（慶）里有魚（余）啊！快，拿出來吃吧。”佛印這才恍然大悟，乖乖地從磬里把魚拿出來了。

蘇東坡的故事9

　　聚宴爭菜

　　蘇東坡二十歲的.時候，到京師參加科舉考試。有六個自負的舉人看不起他，商議好備下酒菜，請蘇東坡赴宴，打算戲弄他。蘇東坡接到邀請后欣然前往。

　　入席尚未動筷子，一個舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，行完令可以獨吃一盤菜。其余五人連聲叫好。

　　“我先來。”年紀較長的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。

　　“秦叔寶長安賣馬！”第二位神氣地端走了馬肉。

　　“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。

　　“張翼德涿縣賣肉！”第四個急吼吼地伸手把肉扒了過去。

　　“關云長荊州刮骨！”第五個迫不及待地搶走了骨頭。

　　“諸葛亮隆中種菜！”第六個傲慢地端起了最后的一盤青菜。

　　菜全部分完了，六個舉人興高采烈地正準備邊吃邊嘲笑蘇東坡時，蘇東坡卻不慌不忙地一拍桌子，喝道：“秦始皇并吞六國！”

　　說完把那六盤菜全部端到自己面前享用，那六個舉人只能干瞪眼。

　　點評：這個民間故事被附會到多個名人身上，其他還有徐渭、鄭板橋等，為了強調他們年輕時聰明伶俐。

蘇東坡的故事10

　　1.東坡肉

　　蘇軾被貶黃州的時候，有著名的《豬肉頌》打油詩：”黃州好豬肉，價錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”這里的”慢著火，少著水，火候足時它自美”，就是著名的東坡肉烹調法了。蘇東坡后來任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛戴。而這”東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜了。

　　2.蘇軾退房

　　蘇軾晚年居于常州，他花掉了最后一點積蓄，買了一所房子，正準備擇日遷入住，一個偶然的機會，聽到一老婦哭得十分傷心。他問老婦哭什么，老婦說，她有一處房子，相傳百年了，被不肖子孫所賣，因此痛心啼哭。細問之下，原來蘇軾買的房子，就是老婦所說的祖傳老屋。于是蘇軾對她說：”嫗之故居，乃吾所售也，不必深悲，今當以是屋還嫗。”蘇軾當即焚燒了房契，只是租房子住。這年七月，他客死于租住的房子之內。（見宋費袞《梁溪漫志》

　　3.吟詩赴宴

　　蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好。”我先來。”年紀較長的說：”姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。”秦叔寶長安賣馬，”第二位神氣的'端走了馬肉。”蘇子卿貝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。”張翼德涿縣賣肉，”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。”關云長荊州刮骨，”第五個迫不及待的搶走了骨頭。”諸葛亮隆中種菜，”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙的吟道：”秦始皇并吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：”諸位兄臺請啊！”。六舉人呆若木雞。

　　4.東坡魚

　　蘇軾不僅是文學大家，在饕餮美食上也很有一手，除了廣聞人知的東坡肘子外，蘇學士還擅長燒魚，其烹制的魚堪稱一絕。一次，蘇軾雅興大發，親自下櫥做魚，剛剛燒好，隔著窗戶看見黃庭堅進來了（黃庭堅是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一，是蘇軾摯友，兩人經常以斗嘴為樂）。知道又是來蹭飯卡油，于是慌忙把魚藏到了碗櫥頂部。黃庭堅進門就道：”今天向子瞻兄請教，敢問蘇軾的蘇怎么寫？”蘇軾拉長著臉回應：”蘇者，上草下左魚又禾。”黃庭堅又道：”那這個魚放到右邊行嗎？”蘇軾道：”也可。”黃庭堅接著道：”那這個魚放上邊行嗎？”蘇軾道：”哪有魚放上面的道理？”黃庭堅指著碗櫥頂，笑道：”既然子瞻兄也知曉這個道理，那為何還把魚放在上面？！”一向才思敏捷的蘇軾，這次只能啞然失笑了。

　　5.對聯退敵

　　北宋時期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來一遼邦使者，出上聯要宋人答對：三光日月星。如對出下聯則撤兵議和。此聯看似簡單，實不易對。出句的數字恰與后面的事物相符，而對句所選數字對應事物都會多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯：四詩風雅頌。該對聯妙在”四詩”只有”風雅頌”三個名稱，因為《詩經》中有”大雅”、”小雅”，合稱為”雅”。加之”國風”、”頌詩”共四部分，故《詩經》亦稱”四詩”。對句妙語天成，遼使佩服至極。

　　6.蘇軾煉字

　　蘇軾與黃庭堅一日賞畫，見上面題聯有趣：輕風細柳，淡月梅花。看是四字聯，中間卻各空一字，一人建議為中間加字成為五言聯句。黃庭堅搶對為：輕風舞細柳，淡月隱梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風扶細柳，淡月失梅花。縱觀二人對聯，蘇軾最妙：”扶”字不僅寫出風的輕柔和柳的纖弱，而且寫出了風與柳的親昵之態，因而更形象生動；”失”字也較”隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

　　7.皛飯與毳飯

　　蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：”我在牢里時，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過如此！”。黃庭堅奇問什么叫三白飯，蘇軾答道：”一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是;三白;。”此事說過蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃皛（jiǎo）飯。蘇軾欣然應約，并對夫人道：”黃庭堅乃當世學士，讀書甚多，他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳飯。黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實在忍不住催問毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：”鹽也毛（沒，音mǎo，“沒有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是毳飯？其實你一直在享用著啊。”黃庭堅驚愕之后，兩人同時大笑。

蘇東坡的故事11

　　蘇東坡才華出眾，加上長得玉樹臨風、風度翩翩。因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實的粉絲卻一直追隨，對他不離不棄。

　　蘇東坡任杭州通判時，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時，忽然看到一個年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意，一時愕然。女子激動萬分地說，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無緣相見，現已嫁為民妻，今日親眼看見自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨，為此，他寫下一首《江城子·湖上與張先同賦》。

　　蘇東坡謫居黃州時，有一個叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒有機會。多年過去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調離黃州，她心急如焚。離開當日，黃州官員設宴為蘇東坡餞行，宴席就設在李琪所服務的酒店。真是天賜良機，李琪決定豁出去了。酒過三巡，菜過五味，蘇東坡酒興正酣。看到時機成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。

　　蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來筆墨，揮手便在汗巾上寫道：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪？”到此，即擲筆袖手，復與賓客談笑。只寫兩句？這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續。蘇東坡大笑，接著寫了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。”書畢，在座賓客無不擊節贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動得流下眼淚。

　　蘇東坡59歲時被貶至惠州，當時，他的鄰居溫氏有個女兒叫溫超超，年方16歲，貌美如花。在當時，16歲已經是談婚論嫁的年齡了，但溫超超的眼光極高，任提親的踏破門檻，她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州，她才算是找到了意中人，她高興地對人說：“嫁人只嫁蘇東坡！”

　　每天晚上，溫超超不顧其淑女形象，翻過高墻，來到蘇東坡窗前聽他吟詩誦讀。一個晚上，窗外的溫超超被蘇東坡發現了，慌亂之中，溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇東坡跟蹤到溫家，問其緣故。溫父無奈地告訴了蘇東坡實情。蘇東坡并不是好色之徒，他答應溫父，要給溫超超找到一個好歸宿。但天有不測風云、不久，蘇東坡就又被貶到海南儋州去了，此事也不了了之。到蘇東坡遇赦放還，途經惠州時，溫超超已經抑郁而終。

　　在京城的皇宮里，蘇東坡的粉絲也不在少數。當時，皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級粉絲。她們對蘇東坡的一貶再貶非常憤慨，但始終無能為力。北宋元豐年間，“烏臺詩案”案發，蘇東坡被捕入獄。宋神宗當時也是蘇東坡的忠實粉絲，看到自己的偶像入獄，神宗為此悶悶不樂。后來，皇太后向宋神宗哭訴，搬出了當年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓，為蘇東坡說情。最終，宋神宗決定對蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”，其實就是前任皇帝宋仁宗對蘇東坡愛戴有加的一個體現。

　　更加不可思議的`是，在宋朝疆域之外，也有蘇東坡的粉絲。有一回，蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國，在遼國，蘇轍驚奇地發現，遼國人常常向他打聽蘇東坡的情況。后來，蘇轍在給蘇東坡的信中寫道：“誰將家譜到燕都，識底人人問大蘇。”由此可見，蘇東坡在遼國也有極大的影響力。當時高麗國有兩個兄弟，也是蘇東坡的忠實粉絲，他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍，正是蘇東坡兄弟的名字，由此又可見，蘇東坡被外國人崇拜的程度。

蘇東坡的故事12

　　我出生在蘇東坡的故鄉，小時候也常去他的讀書樓玩; 我從小就聽大人們講關于他作對聯的有故事。

　　據說有一次他被一個老太太的上聯難住了，當時老太見一抱窩(隔蛋)的母雞在一個簸箕上跳來跳去，一不小心簸箕翻倒過來蓋住了它，于是不停的.發山“咕咕 …咕咕…"的叫聲，于是隨口出

　　上聯如下:抱雞婆翻簸簸，簸簸翻了蓋雞婆，咕咕。

　　蘇東坡一代文豪，但從未遇到過如此奇特的上聯，一時卻也真的對不上來，他茶不思，飯不香，兩天過去了，仍毫無進展，甚感郁悶，第三天他到河邊去散心，走著走著，無意問發現了一只青蛙，它站在一個石頭上跳躍，那石頭不穩一翻轉就壓住了青蛙，被壓著的青蛙發出“嘎嘎”的叫聲。他見此狀況突發靈感，歡天喜地的跑著回去了，還沒進門就喊“ 老太，有了…有下聯了”，

　　下聯是: 青奇媽翻石咔，石頭翻了砸奇媽，嘎嘎。

　　青奇媽和奇媽都是青蛙的意思，抱雞婆是指不生蛋時的母雞，都是四川方言來的。

蘇東坡的故事13

　　痛罵和尚

　　一天，蘇東坡到一寺廟游覽，聽說寺里的主持和尚行為不端，心中不免厭惡。

　　可是那主持對大名鼎鼎的蘇東坡卻畢恭畢敬，還死皮賴臉向蘇東坡求字。

　　蘇東坡提筆在手，疾書一聯：日落香殘，去掉凡心一點；火盡爐寒，來把意馬拴牢。

　　那住持喜不自勝，將對聯懸掛于高處，許多人見了，都捧腹大笑。原來，這副對聯道出了兩個字謎，謎底是：禿驢。

　　點評：“日落香殘”，“香”字去掉下面的“日”，就是“禾”；“去掉凡心一點”，“凡”去掉一點，是個“幾”。“禾”“幾”上下組合為“禿”。

　　“火盡爐寒”，“爐”字去掉左邊的'“火”，就是“戶”；“來把意馬拴牢”，再加上個“馬”。“馬”“戶”左右組合為“驢”。

蘇東坡的故事14

　　有人說“來生嫁給蘇東坡，哪怕歷盡千年的情劫。”

　　十年生死兩茫茫。

　　不思量，自難忘。

　　千里孤墳，無處話凄涼。

　　縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉。

　　小軒窗，正梳妝。

　　相顧無言，惟有淚千行。

　　料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　——《江城子記夢》

　　在四川眉州青神縣的岷江畔，有一片蒼翠挺秀的山嶺，這就是被南宋范成大稱為“西川林泉最佳處”的中巖山。進入山中不久，就可以看到一方由山泉匯集而成的清池。表面上，除了池水較深較冷之外，并無任何獨特之處。但奇怪的是，如果你臨池拍手，池中游魚就會循聲游到岸邊。此時再看池邊石壁上的“喚魚池”三個大字，才知道這個名字是如此貼切而富有靈性。而這三個字正是蘇軾所題。當年進士王方召集鄉賢名士在池邊聚會，想為這個水池取名。正在山中讀書的少年蘇軾以“喚魚池”中選，并即席揮毫寫下這三個瀟灑的大字。蘇軾的才華贏得了王方的喜愛，幾經周折，王方將愛女王弗嫁給了蘇軾。仙山清池，佳人才子，這個美麗的故事為本來就美麗的山川增色不少，讓壁上的清泉至今每每低語不止。

　　王弗性格“敏而靜”，作為進士之女的她開始并沒有告訴蘇軾自己知書。每當蘇軾讀書的時候，她則在旁邊終日不去。后來蘇軾有遺忘的地方，她反倒給予提醒。好奇的蘇軾問她別的書里的問題，她都能答上來，頓時讓蘇軾又驚又喜刮目相看。在蘇軾與訪客交往的時候，王弗經常立在屏風后面傾聽談話，事后告訴蘇軾她對某人性情為人的總結和看法，結果無不言中，可謂蘇軾絕佳的賢內助。然而好景不長，情深不壽，王弗年僅二十七歲就病逝于京師，讓蘇軾悲痛萬分。此時蘇軾母親程氏已經去世。蘇洵對蘇軾說：“王弗跟著你很不容易，將來要將她安葬于她婆婆的墓邊。”誰知未及一年，蘇洵又卒于京師。于是蘇軾兄弟護喪回家，將王弗也葬于其翁姑墓側。十年之后的一個夜晚，蘇軾又在夢中見到了王弗，醒來傷感不已，于是寫下了著名的《江城子記夢》，這是近千年以來寫夫妻之情最成功、最動人的詞章之一。全詞用白描的手法，寫出了夫妻之間生離死別最撼人心魄的一幕。據說用詞來寫悼亡，蘇軾是首創，這一首創，卻成了后世難以企及的高峰，這固然是因為蘇軾才高學深，但更因為他和王弗之間有著真摯的感情。只是鮮有人知道，這份感情的最初，卻是那隱藏在山林深處神秘的喚魚池。

　　泛泛東風初破五。

　　江柳微黃，萬萬千千縷。

　　佳氣郁蔥來繡戶，

　　當年江上生奇女。

　　一盞壽觴誰與舉。

　　三個明珠，膝上王文度。

　　放盡窮鱗看圉圉，

　　天公為下曼陀雨。

　　——《蝶戀花》

　　蘇軾的第二個妻子王閏之是王弗的堂妹，比起王弗和朝云來，王閏之的名氣最小。她的才干見識也許比不上王弗，但也是一個賢淑的妻子。王閏之也先于蘇軾去世，讓蘇軾再遭打擊，“淚盡目干”。王閏之是一個典型的傳統家庭婦女。蘇軾“烏臺詩案”被捕入獄，王潤之驚怖之下，擔心那幫小人還會從詩文中找出蘇軾的罪狀，于是把蘇軾的詩稿焚毀。這件事也成了千百年來喜歡蘇軾的人們心中一個永難彌補的遺憾。盡管如此，王閏之也并非沒有藝術細胞。蘇軾一家在汝陰的時候，一天晚上，堂前梅花盛開，月色鮮霽，王潤之叫蘇軾請朋友到花下飲酒，她說：“春月勝如秋月，秋月令人凄慘，春月令人和悅。”蘇軾大喜說：“我還真不知道你會詩。剛才你說的話，真是詩家語言。”所謂真詩在民間，并不會寫詩的王閏之不經意間卻說出了富有詩意的語言，給了蘇軾靈感，讓他寫了一首《減字木蘭花》：春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。王閏之性格柔順賢惠。在黃州的時候，蘇軾心情郁悶，而小孩還在他面前牽衣哭鬧，蘇軾要發火，王閏之開導蘇軾說：“你怎么比小孩還癡，為什么不開心點呢？” 蘇軾聽后正有所感愧，王閏之又洗滌好酒杯放在他面前。這件事被蘇軾寫進了詩里。在黃州苦澀艱辛的歲月中，有賢妻如此，對蘇軾來說是一種大安慰。在王閏之過生日之際，蘇軾放生魚為她資福，并作上述的《蝶戀花》紀事。詞中“三個明珠，膝上王文度”，是贊美她對三個兒子都一視同仁，疼愛不分彼此。王閏之和王弗的家鄉都是眉州青神，那里江山秀美，岷江穿境而過。在漫天曼陀花雨中，山嶺青翠，碧水孱湲，佳氣蔥郁，生于江畔人家的王閏之，在蘇軾眼里，就是世界上最美麗的女子。

　　銀濤無際卷蓬瀛。

　　落霞明，暮云平。

　　曾見青鸞紫鳳、下層城。

　　二十五弦彈不盡，空感慨，惜余情。

　　蒼梧煙水斷歸程。

　　卷霓旌，為誰迎？

　　空有千行流淚、寄幽貞。

　　舞罷魚龍云海晚，千古恨，入江聲。

　　——《江城子》

　　當年他夢見和王弗“相顧無言，惟有淚千行”，如今他又追思朝云“空有千行流淚、寄幽貞”。美麗的詞句中熔鑄了人生命運的無情與無奈。“曾見青鸞紫鳳、下層城”，讓很多人誤解為就是寫舜妃故事，以致混入葉夢得作品。其實蘇軾和朝云在惠州相依為命時，都有慕道好佛之心。蘇軾《朝云詩》中說：“經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊姻緣。丹成隨我三山去，不作巫陽云雨仙。”已濃帶仙家氣象，而在寫這首詞的時候，蘇軾正要孤身渡海，自然更加用神仙筆調來追思和神往兩人的過去與未來。

　　朝云十二歲時在杭州成為蘇軾侍女，長大后才被蘇軾收為侍妾。在蘇軾的后半生中，朝云萬里相隨，九死不悔，始終對蘇軾“鐘敬如一”，直到三十四歲病逝于惠州。她是蘇軾凄涼晚年唯一的紅顏知己，能看出蘇軾一肚子“不合時宜”，在唱蘇軾《蝶戀花花褪殘紅》時淚流滿面，哽咽難語，而朝云逝后，蘇軾也終生不再聽此曲。蘇軾還為朝云寫過一首《殢人嬌白發蒼顏》，詞中也著力描寫了朝云的美麗，兩人一個“維摩境界”，一個“散花何礙”，感情在普通男女之情上得到了升華。當然，蘇軾最著名的一首懷念朝云的詞，還是要數《西江月梅》玉骨哪愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢。——《西江月》。楊慎《詞品》云：“古今梅詞，以東坡此首為第一。”該詞明為詠梅，實際是懷念朝云，全詞筆墨高潔，意蘊空靈，已不是凡塵筆調，當年晁補之讀到 “素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅”時，嘆息說，蘇軾注定了是要遷到海外去的，因為這樣的`句子，實為海內人士所難道出。《紅樓夢》里薛寶琴的詞句“明月梅花一夢”，就是從蘇軾《西江月》里化來的。由于蘇軾寫的是梅花，句子又是“不與梨花同夢”，所以《紅樓夢》里的詞句也有不同的版本，有的又作“明月梨花一夢”。同是懷念朝云，與這首《西江月》相比，《江城子》被湮沒很久了，前者纏綿婉轉，后者則多了一份悲慨壯闊之美。蘇軾和朝云曾“青鸞紫鳳、下層城”，在多年來輾轉飄搖顛沛流離的生活中體驗到真愛的溫暖。但如今朝云于惠州仙去，只有白發蒼蒼的蘇軾獨自面對茫茫江海。人世間一切悲歡擾攘，都猶如大型魔幻魚龍蔓延一樣，熱鬧之后，只剩下“千古恨，入江聲”。這位孑然一身的傷心人，徘徊于蒼茫浩渺的水岸云腳，銀濤無際，暮霞散綺，充斥于天地間的，是無窮的追憶，無邊的寂寥，無數的天風海雨，無盡的暮暮朝朝……