唐代韓愈《馬說》原文、譯文注釋及主題

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    唐代韓愈《馬說》原文、譯文注釋及主題

      馬說

      韓愈 〔唐代〕

      世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(祗 同:衹)

      馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(食馬者 通:飼馬者)

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

      譯文及注釋

      譯文

      世上先有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,也只能辱沒在仆役的手中,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。

      日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?

      不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!

      注釋

      伯樂:孫陽。春秋時人,擅長相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。

      千里馬:原指善跑的駿馬,可以日行千里。現(xiàn)在常用來比喻人才;特指有才華的人。

      而:表轉(zhuǎn)折。可是,但是。

      故雖有名馬:所以即使有名貴的馬。故:因此 。 雖:雖然。名:名貴的。

      祗辱于奴隸人之手: 也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒)。祗(zhǐ):同“衹”,只,僅。

      奴隸人:古代也指仆役,這里指喂馬的人。

      辱:這里指受屈辱而埋沒才能。

      駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。駢,兩馬并駕。駢死:并列而死。于:在。槽櫪:喂牲口用的食器,引申為馬廄。

      不以千里稱也:不因日行千里而著名。指馬的千里之能被埋沒。

      以:用。

      稱:出名。

      馬之千里者:之,定語后置的標(biāo)志。

      一食:吃一頓。食,吃。

      或:有時。

      盡全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。

      粟(sù):本指小米,也泛指糧食。

      石(dàn),容量單位,十斗為一石,一石約等于一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。

      食馬者:食,通“飼”,喂。

      其:指千里馬,代詞。

      是:這樣,指示代詞。

      雖:雖然(與前面的雖不一樣,這里指雖然)

      能:本領(lǐng)。

      足:足夠。

      才 :才能。

      美:美好的素質(zhì)。

      外見(xiàn):表現(xiàn)在外面。 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。

      且:猶,尚且。

      欲:想要。

      等:等同,一樣。

      不可得:不能夠得到。得:能,表示客觀條件允許。

      安:怎么,哪里,疑問代詞。

      求:要求。

      策之:驅(qū)使它。策:馬鞭,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。之:代詞,指千里馬。

      以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。以:按照。道:正確的方法。

      食之:食,通“飼”,喂。

      盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。 材:通“才”,才能。盡(2):竭盡,發(fā)揮出。

      鳴:馬嘶。

      通其意:通曉它的意思。

      執(zhí):拿。

      策:馬鞭。

      臨:面對。

      嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。

      其(1):難道,表反問語氣。

      其(2):大概,表推測語氣。

      邪:通“耶”,表示疑問的語氣詞,意為“嗎”

      知:懂得,了解,認(rèn)識。

      主題

      全文用了借物喻人的方式,把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。

      思想感情(中心主旨)表達(dá)了作者懷才不遇,壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。

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