關于誠信的小故事15篇[精]
關于誠信的小故事1
求職誠實故事
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有一個求職者經過層層面試終于熬到了最后一關由總裁親自面試，這個求職者剛走進總裁的辦公室，總裁就興奮的走了過來緊緊握住這個人的手說：“小伙子，去年我在東湖游玩我的女兒不小心掉進了湖里，是你奮不顧身冒著生命危險救了我的女兒，沒有想到今天能在看見你”。求職者被這突如其來的歡迎儀式驚呆了，因為他從來沒有救過這位總裁的女兒，于是他對總裁說：“總裁你好，我不是救你女兒的人，我想你肯定是認錯人了”�？墒强偛靡琅f不依不饒，堅持認為就是這個小伙子救了自己的女兒。可是這位求職者始終否認自己做過這樣的事情，并且詳細的和總裁解釋。
總裁和小伙子堅持了一會一會，總裁輕輕拍拍小伙子的肩膀說：“你明天可以來我的公司上班了”。這下子求職者總算明白了，原來總裁是用這樣的方式來考驗自己呢！如果自己不誠實這份工作肯定就完蛋了。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的'由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
華盛頓與櫻桃樹的誠實故事
話說美國第一位總統華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓并沒有逃避責任，而是勇敢的向父親承認了自己的過失，并且得到了父親的了解。
韓信誠實守信的故事
韓信小時候家境特別貧苦，有一天他餓的實在不行了遇到一位好心的大媽施舍給他飯吃，韓信吃完飯以后發誓將來一定要報答這位大媽。后來韓信跟隨劉邦打天下立下曠世功勛被封淮陰侯，韓信發達以后沒有忘記自己的承諾，親自給施舍飯的大媽100兩黃金。
烽火戲諸候（失信的成語故事）
烽火戲諸侯是一個失信于人的歷史成語故事，故事的主人公是西周最后一個天子周幽王，周幽王為了讓自己的愛妃褒姒一笑，竟然屢屢點燃召集諸侯集合的烽火，久而久之諸侯就不在聽周幽王的號令了。這個故事和狼來了的故事非常相似，寓意失信于人后果是很嚴重的，弄不好會把自己的性命送掉。
曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的�！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導�，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
關于誠信的小故事2
“格物”、“致知”是中國文化典籍《禮記.大學》里提到的八目中的前兩個。正所謂“欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠。”后代對此四字的內涵多有解釋，但最細致深入的當屬朱熹在與弟子論學所闡述的。
朱熹是南宋時期承上啟下的一位集大成的學者。他在宋高宗紹興十八年中進士，之后有意模仿孔子，邊做官邊教授門弟子。宋孝宗即位后，很想有一番作為。為改變半壁江山、積貧積弱的局面，他了岳飛的冤獄，追封岳飛為王，并下詔廣開言路，要天下的讀書人直言不諱，指出朝政弊端，規劃恢復中原的大業。朱熹因此上書，堅決主張抗金建國。并認為要完成光復大業，必須請皇帝先完成自己的修養。
針對此事，朱熹的弟子有些疑惑，便開始請教道：“先生在上書中所說皇帝的修養，有什么特點?”
朱熹道：“皇帝的修養當然不同于一般人，但有一點是共同的，你們也應該做到，就是要先做格物致知的功夫。從宇宙之大到昆蟲之微，都要清楚地看到大義的存在，才能夠面對這個世界，來規劃自己的事業。”
弟子說：“格物致知，不就是二程先生和龜山先生傳下來的道理嗎?可是格物是什么，致知是什么，兩者哪個在先哪個在后，我都不清楚�！�
朱熹道：“大程明道先生(程顥)說‘格’就是到;‘致’就是得。致知在格物，意思是先用心思到具體的物，然后才能得到知識學問。因此格物在先，致知在后。但若是探究大道并把它落實到物上，那就更可以窮盡大道的奧妙�！�
弟子問：“先生的話我懂了，但是可格的事物千姿百態，種類無限，所要致的知也要有那么多嗎?”
朱熹道：“卻不是的。程頤認為‘萬物皆備于我’，是因為人生本來有良知良能，可以與萬物相當。天地有個心，人也有個心，天地之心和人的心其實是一個東西。如今天格上一物，到達天地之心而落實到自己的良知良能;明天又格上一物，到達天地之心而落實到自己的良知良能。時間長了，格的物多了，自己的良知良能就可以大部分甚至全部被開發出來，到了那個時候，就得到了知。”
弟子說：“聽了先生一番教導，我明白了格物致知原來是一種極大的功夫，只格一物、二物是得不到真知的。”
朱熹說：“不錯，但物總得一個個地格。楊龜山先生說：‘學習開始于致知的愿望，完成于得知的成果，致知的手段是格物。天下的物，多得格不勝格，一個人的精力有限，不可能遍格萬物。因此他格物的時候，絕不能讓心思隨物流動到十萬八千里之外;要隨時內向反省，才能越來越明白心里的良知而做到萬物皆備于我’�！�
弟子問：“致知就是致良知，我懂了。但是天下有千萬人，每個人有一個良知。若是人人格物致知，得到良知，這良知不太多了嗎?會不會引起爭論和混亂呢?”
朱熹道：“千萬人有千萬心，千萬心所不同的，是它們的欲望;至于被這些欲望包在里面的良知，人人都是一樣的，就是個‘仁字’。因為天地、日月、宇宙都只是一個，它的大道也只有一個，這個大道到人的心里，就是個‘仁’。所以通過格物致知逐步除去蒙在心上的人欲，‘仁’就是良知自然會顯露出來。”
弟子聽了朱熹的話，仍然有些不明白，見案頭上有一方新硯臺，就請先生以硯臺為例，做一次格物致知的示范。
朱熹笑著說：“好，就來格這個硯臺。”他拿起硯臺反轉過來叫弟子看：只見磨得鏡面一樣平的硯臺底上有一個大螺殼印子。
弟子奇怪地問：“這樣大的螺，一定是生活在海里的，怎么鉆進石頭里去了呢?”
朱熹道：“這就是了。硯石是從山上采來的，說明這山千萬年前曾經是海底。這螺兒活著的時候，鉆在海底的泥土里;海底上升變成山，泥土干硬變成石頭，這螺不就到石頭里了嗎?到此我們格物的功夫算是完成了，然后來致知：既然山、海那樣看起來永恒的巨物，都可以互相變化;那么世界上還有什么不能變的?所以，《詩經》里說‘天命無常’。這個無常的天命感動到人的內心，就使人常處憂患，兢兢業業，小心翼翼，認真對待周圍的一切，這就悟出了個‘敬’字，進入了良知‘仁’的境界�！�
弟子終于明白了朱熹所謂“格物致知”的含義，不僅感慨，拜謝先生說：“要是人人都能像先生那樣下功夫修養，天下還愁不太平嗎?”
朱熹和弟子討論“格物致知”的含義，由淺入深，并以硯臺為例，為弟子具體闡述如何做到“格物致知”，可謂是良師善教。但是，想要真到做到格物致知，學得真學問，卻須像朱熹所說的“物總得一個個地格”。這就需要學生珍惜光陰，苦心鉆研才能悟透其中的道理。
朱熹年老時，散步到一所學校。當時正是秋天，當他看到梧桐黃葉隨風飄落，不禁感慨萬千，想到自己頭發已經白了，自言自語地說：“光陰似箭，歲月如梭啊!”
這時，他忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍，他深深感到，年輕人不懂得珍惜時間，只有過來人才知道時間寶貴，特別是白發蒼蒼的人更有惜時如金之感，于是詩興油然而生，低頭思索片刻吟道：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草綠，階前梧葉已秋聲。
吟完詩后，到學堂里將此詩寫在書桌上，希望那些不知道珍惜時間的青少年看到詩后，能夠珍惜光陰。這些年輕人看到詩后，確實受到啟發，又見是名人朱熹所作，爭相傳抄，學習也更加勤奮了。
“格物”、“致知”是中國文化典籍《禮記.大學》里提到的八目中的前兩個。正所謂“欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠�！焙蟠鷮Υ怂淖值膬群嘤薪忉�，但最細致深入的當屬朱熹在與弟子論學所闡述的。
朱熹是南宋時期承上啟下的一位集大成的學者。他在宋高宗紹興十八年中進士，之后有意模仿孔子，邊做官邊教授門弟子。宋孝宗即位后，很想有一番作為。為改變半壁江山、積貧積弱的局面，他了岳飛的冤獄，追封岳飛為王，并下詔廣開言路，要天下的讀書人直言不諱，指出朝政弊端，規劃恢復中原的大業。朱熹因此上書，堅決主張抗金建國。并認為要完成光復大業，必須請皇帝先完成自己的修養。
針對此事，朱熹的弟子有些疑惑，便開始請教道：“先生在上書中所說皇帝的修養，有什么特點?”
朱熹道：“皇帝的修養當然不同于一般人，但有一點是共同的，你們也應該做到，就是要先做格物致知的功夫。從宇宙之大到昆蟲之微，都要清楚地看到大義的存在，才能夠面對這個世界，來規劃自己的事業。”
弟子說：“格物致知，不就是二程先生和龜山先生傳下來的道理嗎?可是格物是什么，致知是什么，兩者哪個在先哪個在后，我都不清楚。”
朱熹道：“大程明道先生(程顥)說‘格’就是到;‘致’就是得。致知在格物，意思是先用心思到具體的物，然后才能得到知識學問。因此格物在先，致知在后。但若是探究大道并把它落實到物上，那就更可以窮盡大道的奧妙�！�
弟子問：“先生的話我懂了，但是可格的事物千姿百態，種類無限，所要致的`知也要有那么多嗎?”
朱熹道：“卻不是的。程頤認為‘萬物皆備于我’，是因為人生本來有良知良能，可以與萬物相當。天地有個心，人也有個心，天地之心和人的心其實是一個東西。如今天格上一物，到達天地之心而落實到自己的良知良能;明天又格上一物，到達天地之心而落實到自己的良知良能。時間長了，格的物多了，自己的良知良能就可以大部分甚至全部被開發出來，到了那個時候，就得到了知�！�
弟子說：“聽了先生一番教導，我明白了格物致知原來是一種極大的功夫，只格一物、二物是得不到真知的�！�
朱熹說：“不錯，但物總得一個個地格。楊龜山先生說：‘學習開始于致知的愿望，完成于得知的成果，致知的手段是格物。天下的物，多得格不勝格，一個人的精力有限，不可能遍格萬物。因此他格物的時候，絕不能讓心思隨物流動到十萬八千里之外;要隨時內向反省，才能越來越明白心里的良知而做到萬物皆備于我’。”
弟子問：“致知就是致良知，我懂了。但是天下有千萬人，每個人有一個良知。若是人人格物致知，得到良知，這良知不太多了嗎?會不會引起爭論和混亂呢?”
朱熹道：“千萬人有千萬心，千萬心所不同的，是它們的欲望;至于被這些欲望包在里面的良知，人人都是一樣的，就是個‘仁字’。因為天地、日月、宇宙都只是一個，它的大道也只有一個，這個大道到人的心里，就是個‘仁’。所以通過格物致知逐步除去蒙在心上的人欲，‘仁’就是良知自然會顯露出來�！�
弟子聽了朱熹的話，仍然有些不明白，見案頭上有一方新硯臺，就請先生以硯臺為例，做一次格物致知的示范。
朱熹笑著說：“好，就來格這個硯臺�！彼闷鸪幣_反轉過來叫弟子看：只見磨得鏡面一樣平的硯臺底上有一個大螺殼印子。
弟子奇怪地問：“這樣大的螺，一定是生活在海里的，怎么鉆進石頭里去了呢?”
朱熹道：“這就是了。硯石是從山上采來的，說明這山千萬年前曾經是海底。這螺兒活著的時候，鉆在海底的泥土里;海底上升變成山，泥土干硬變成石頭，這螺不就到石頭里了嗎?到此我們格物的功夫算是完成了，然后來致知：既然山、海那樣看起來永恒的巨物，都可以互相變化;那么世界上還有什么不能變的?所以，《詩經》里說‘天命無�！�。這個無常的天命感動到人的內心，就使人常處憂患，兢兢業業，小心翼翼，認真對待周圍的一切，這就悟出了個‘敬’字，進入了良知‘仁’的境界�！�
弟子終于明白了朱熹所謂“格物致知”的含義，不僅感慨，拜謝先生說：“要是人人都能像先生那樣下功夫修養，天下還愁不太平嗎?”
朱熹和弟子討論“格物致知”的含義，由淺入深，并以硯臺為例，為弟子具體闡述如何做到“格物致知”，可謂是良師善教。但是，想要真到做到格物致知，學得真學問，卻須像朱熹所說的“物總得一個個地格”。這就需要學生珍惜光陰，苦心鉆研才能悟透其中的道理。
朱熹年老時，散步到一所學校。當時正是秋天，當他看到梧桐黃葉隨風飄落，不禁感慨萬千，想到自己頭發已經白了，自言自語地說：“光陰似箭，歲月如梭啊!”
這時，他忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍，他深深感到，年輕人不懂得珍惜時間，只有過來人才知道時間寶貴，特別是白發蒼蒼的人更有惜時如金之感，于是詩興油然而生，低頭思索片刻吟道：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草綠，階前梧葉已秋聲。
吟完詩后，到學堂里將此詩寫在書桌上，希望那些不知道珍惜時間的青少年看到詩后，能夠珍惜光陰。這些年輕人看到詩后，確實受到啟發，又見是名人朱熹所作，爭相傳抄，學習也更加勤奮了。
關于誠信的小故事3
精誠所至，金石為開
楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，當天經過一片山林時，忽然看見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對準老虎就射�？墒�，那只老虎不動也不吼。
熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。
熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛，心想：我的`力氣再大也射不穿石頭呀！
他后退了幾步，又拿起了一支箭，開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲，箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續趕路去了。
這件事很快傳開了。人們議論說，熊渠子所以能射開石頭，是因為他當時心志專一，精力高度集中。
“精誠所至，金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達到目的；有時也用來比喻誠心待人，可以產生意想不到的效果。
關于誠信的小故事4
在很久很久以前，有一個非常窮的老人，他有一個兒子，名叫誠實，在他即將去世的時候，他對他的兒子說：“你們千萬不能違背做人的準則，一定要做一個勤勞、善良的人�！闭\實看著父親，點頭答應了。父親微笑著閉上了眼睛。
父親去世后誠實在小河邊拾了許多的鵝卵石，拾了許多的小石塊蓋起了房子來到小山坡上蓋起了小房子。
誠實一直勤勤懇懇的勞動，沒有忘記父親臨終的話。
這一天，小山坡上來了一位老爺爺，他拄著拐杖哈著腰，老爺爺來到誠實的門前摔了一跤，痛了直咧嘴。誠實看見了連忙扶起了老人，將他扶到床上躺了下來，老爺爺見只有誠實一個人就開始刁難他，說自己現在受傷了，回不了家，誠實必須照顧他，直到他完全康復，誠實只好點頭同意，誠實在旁邊搭了一張小床，以便于照顧老人。
每天誠實都會在山上去摘一些新鮮的'果子到集市上去賣，由于誠實老實，誠信，所以每次誠實的果子都會被搶購一空，而誠實每次都會在籃子里留下一個給路邊的瞎眼老奶奶，并且用賣果子的錢買了魚肉回家給老爺爺補身子，他一直盡心的照顧著老人，可老人的身體一直不見好，總也下不了地。
日子一天天的過去了，誠實每天都做著相同的事，摘果子賣果子送果子買食物照顧老爺爺。
有一天，瞎眼老奶奶要求誠實帶她去小山坡感受一下新鮮的空氣，誠實答應了，他扶著老奶奶帶到了自己的家，并把自己的小床讓給了老奶奶。
如今的誠實有了兩位老人，更加忙了，一會兒老爺爺喊餓了，一會兒老奶奶喊悶了要出去，誠實一會兒照顧老爺爺一會兒照顧老奶奶，累得滿頭大汗，可誠實一點兒也不喊累，把
老人照顧得非常好。
日子一天天的過去了，這一天，誠實在外面干完了活，回到小屋里，一下子傻了眼，老爺爺和老奶奶身邊圍了好多士兵，誠實連忙跑過去跪下說：“老爺爺老奶奶不知犯了什么錯，他們年紀大了，你們抓了也沒什么用，也不經打，我還年輕，你們抓我吧，我去替他們受刑，求求你們了�！币贿呎f著還一邊嗑頭，頭上都被弄出了血，這時，士兵沒說話，老爺爺倒說出了話，“誠實，你起來吧，
你看看我們全是誰？”誠實戰戰兢兢地抬起了頭，只見一位士兵拿出了一件華麗的衣服給老人換上了，而此時老奶奶也掙開了眼睛，換上了華麗的衣服。誠實嚇得目噔口呆，老人說：“我是這個國家的宰相，和你父親從小就是好友，可你父親不愿做官，也不愿接受我的照顧，如今你父親已經去世，你就和我們回家吧�！闭\實剛從驚訝中醒過來，就對老人說：“謝謝您的好意，既然我父親不愿做官，我也不愿做官，我覺得在這里挺好的�！辈还芾先巳绾蔚膭裾f，誠實都不愿離開他的小山坡，老人無奈帶著他的一隊人馬離開了。
幾天后，老人親自坐轎來到了小山坡，他給誠實帶來了兩個好消息：第一：皇帝聽說有誠實這樣一個人，決定從現在起皇宮的一切水果均由誠實種植并上貢；第二：老人把自己的小女兒許配給了誠實，和誠實一起過日子。
誠實干活越來越勤奮了，他每天在外面干活，家里面由妻子照顧，一家子過得可開心了，不久他就有了一個兒子，他給兒子取名叫“誠信”，希望他永遠做一個有誠信的人。
關于誠信的小故事5
1835年，摩根先生成為一名叫“伊特納火災”的小保險公司的股東。因為這家公司不用馬上拿現金出來，只需要在股東名冊上簽上名字就可以成為股東。這符合摩根先生沒有現金但能獲益的設想。
很快，有一家在伊特納火災保險公司投保的客戶發生了火災。如果按照規定完全付清賠償金，保險公司就會破產。股東們一個個驚惶失措，紛紛要求退股。
摩根先生斟酌再三，認為自己的信用比金錢更重要，他四處籌款并賣掉了自己的住房，低價收購了所有要求退股的`股東的股票，然后將賠償金如數地付給了投保的客戶。
這件事后，伊特納保險公司成了信譽的保證。
已經身無分文的摩根先生成為保險公司的所有者，但保險公司已經瀕臨破產。無奈之中，他打出廣告，凡是再到伊特納火災保險公司投保的客戶，保險金一律加倍收取。
不料，客戶很快蜂擁而來。原來在許多人的心目中，伊特納公司是最講信譽的保險公司，這一點使它比有名的大保險公司更受歡迎。伊特納火災保險公司從此崛起。
關于誠信的小故事6
晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信
春秋戰國時，秦國的'商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌龌貋砹�，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導�，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
關于誠信的小故事7
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。 楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經過化裝，到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生，專愛結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準備發落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的`話，您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
后來，曹邱生又繼續替季布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。
關于誠信的小故事8
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了�！跋壬埬I一包火柴吧”，小男孩兒說道�！拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀�！薄跋壬�，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。
說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，那個紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道�！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢！”
紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動�！白�！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，男孩的.家里只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
關于誠信的小故事9
曾參是春秋時期的思想家，在他的身上，我讀到了“誠信”二字。
曾參妻子去市場，他的兒子也吵著要去，妻子為了哄住孩子，對他許下諾言：惠來為他殺豬吃。
等妻子回來后，并沒有給孩子殺豬吃。
曾參知道后，二話不說就把住給殺了。
父母是否誠信關系著孩子的成長。
看似平凡的小事，卻在心靈的深處起到了不行估計的影響。一屋不掃，何以掃天下?講究誠信，就要從身邊的小事做起。那么，誠信就變觸手可及。
我信任每個人的心里都有一扇窗，一扇誠信之窗。假如每個人打快樂扉，都以誠相待，陽光就會照進心靈，從而遠離黑暗。
不講誠信的人或許看起來一時會很瀟灑，但這種瀟灑并不長久。人有信則立，無信則敗。
在《郁離子》中，我看到了失信的代價。
文中講了一個商人在過河時，不慎掉入河中。商人對漁夫許下諾言：假如把他救上來，就給漁夫101金。
當漁夫把商人救上來時，商人卻只給了漁夫10金。
等到商人再經過這里且有掉入河中時，商人又向漁夫許下當時的諾言。漁夫這次“吃一塹，長一智”，并沒有施以援手。
《郁離子》以一個故事的`形式，向我們供應了一個活生生的例子。商人用這90金買走了他的誠信，或許他想不到失信的代價竟然是自己的生命!
當然誠信也不只是掛在嘴邊的一件裝飾物，誠信是人格組成部分，是一種立身處事的人生準則。
自古以來，誠意是中華民族的傳統美德�？鬃釉f：“人而無信，不知其可也�！薄睹献与x婁下》語：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
誠，即誠懇無欺，誠懇做人，誠懇做事;信，既講信用，有信譽，守信義。誠信的力氣是宏大的。“信”的內涵是豐富的。句子不失信于人，不失色于人，不失吁于人。人無信不立，家無信必衰，國無信必危。
由此可見，講誠信是多么的重要!
關于誠信的小故事10
建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。然后其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！裥矣鱿壬�，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”
伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，然后眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也�！�
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使�！藷o信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣�！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高�！岣也灰运老鄨蠛�？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”
后孫權傳旨，將關羽父子并赤兔馬厚葬。
古代誠信故事（六）：
關于誠信的小故事11
古代，有個叫孟信的人，一次被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來換糧食。孟信回家后發現病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來，他對買主說這是病牛，沒什么用處了，這樣的'病牛不能賣給你。
古代誠信故事（八）：
關于誠信的小故事12
良好家風的是我們創造美好世界的第一步，它影響著一個人一生的走向。
從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的`希望，對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!
我的父母都是地地道道的農民，他們雖然沒有明令家風家訓，卻在日常生活的點滴中言傳身教，形成一種無形的道德力量，為我的獨闖世界指引方向。
小時候家里很窮，在那個溫飽都不能解決的年代里，一家人卻有著太多的快樂和幸福。
父親淳樸勤勞，愛看書，閑暇之余會給我們講故事。
母親忠厚善良，勤儉節約，喜歡唱歌，偶爾也會唱給我們聽。
那時候，我們家破落的院子里，時常飄出歡歌笑語，讓艱苦的歲月也變得歡快無比。
每當我們遇到困難的時候，母親會說：“堅持就是勝利!”;父親每每都會表現出男子氣概：“自力更生，艱苦奮斗�！痹诟改傅慕逃拢覀冃置梦迦�，三個大學生，這對于一個農民家庭來說，所經受的經濟困難可想而知。
現在回望，匆匆那些年，所有困頓窘迫竟沒有一絲印象，去面對眼前的重重困難，留下只有一家人積極陽光笑臉和團結奮進美好的畫面。
關于誠信的小故事13
這是一個真實的故事，發生在1966年冬天的美國。
杰克決定與他的好友鮑勃一起去德克薩斯滑雪。他們駕駛著杰克的旅行車一路向北開去。
行駛幾小時后，他們陷入一場可怕的暴風雪。他們把車停靠在附近的一間農舍前，向一位相貌迷人的女主人詢問他們是否能在那過夜。
女主人解釋說：我的丈夫最近去世，如果讓你們待在我的房子里，我怕鄰居會說閑話。
杰克說：不用擔心，我們愿意睡在谷倉里。明早太陽升起來時我們就會離去。
女主人同意他們倆便在谷倉里過夜，臨關門時，她意味深長的看鮑勃一眼……
早上，天氣放晴，他們繼續趕路。
9個月后，杰克收到一封來自德克薩斯的律師信。拆閱后，他想幾分鐘，意識到這封信應該是來自那位寡婦的律師。
他打電話給他的朋友鮑勃說：鮑勃，你還記得我們住的.那個農場里的漂亮寡婦嗎？
是的，我記得。
杰克問：你半夜起床去過她的臥室對嗎？
是的，我……我承認我這樣做。
杰克問：你是不是使用我的名字和地址而沒有告訴她你的名字？
鮑勃臉紅起來，說：是的，我確實這么做過。
杰克回答道：嗯，謝謝！她剛剛去世，并把她的農場，別墅和所有的財產都留給我。
關于誠信的小故事14
列寧8歲那年，有一次，母親瑪麗亞·亞歷山大羅夫娜帶著他去阿尼亞姑媽家做客。列寧當時非�；顫姾脛樱徊涣羯癜压脣尲业囊恢换ㄆ看蛩榱�。當時，誰都沒有看見。后來，姑媽問孩子們：“是誰打碎了花瓶?”
其他孩子都說：“不是我!”列寧因為害怕在眾人面前受到懲罰，所以也跟著大家說：“不是我!”
但是，列寧的母親已經猜到花瓶是列寧打碎的，因為，小時候的列寧太好動。
怎樣對待列寧隱瞞真相的過錯呢?要不要當場揭穿他呢?列寧的母親仔細思考一下，她覺得應該了解兒子犯錯誤后是否對自己的不誠實的行為有所認識，同時要引導孩子自我反省，并針對孩子的思想狀況對兒子進行啟發，培養孩子良好的自我反省能力。
于是，母親沒有當場指出花瓶是列寧打碎的。在接下來的三個月里，母親一直保持沉默，她在等待列寧自己發現自己的錯誤并勇敢地承認。
果然，母親的沉默讓列寧深深地感覺到了自己的錯誤，他一直在做要不要告訴母親的思想斗爭。
終于有一天，臨睡前，母親走到他的跟前，慈愛地撫摸著他的頭，但還是沒有說話。列寧受不了心里的自我譴責，突然失聲大哭起來。他大聲對母親說：“我騙了阿尼亞姑媽，花瓶是我打碎的!”
看到兒子能夠勇敢地承認錯誤，母親欣慰地笑了。她安慰兒子說：“你承認了錯誤就是個誠實的.孩子，我會給阿尼亞姑媽寫信的，姑媽一定會原諒你的。”
引導孩子自我反省就是發現孩子犯了錯誤后，父母不直接指出事情的真相，也不急于對孩子進行教育，而是先把這件事情放在一邊進行冷處理。同時，父母要在對待孩子的態度上表現出沉默、靜候的狀態，讓孩子通過父母的態度意識到自己行為的錯誤。一段時間后，再抓住一個適當的時機對孩子進行教育。
關于誠信的小故事15
公元前4世紀的意大利，有一個名叫皮斯阿司的年輕人觸犯了國王，被判絞刑，在某個法定的日子要被處死。
阿司是個孝子，在臨死之前，他希望能與遠在百里之外的母親見最后一面。國王答應了，但條件是必須找一個人來替他坐牢。有誰肯冒著被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路?但皮斯阿司的朋友達蒙真的愿意替他坐牢。
達蒙住進牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回頭。眼看刑期在即，皮斯阿司也沒有回來的跡象。那是個雨天，當達蒙被押赴刑場時，圍觀的人都在笑他的愚蠢。但刑車上的.達蒙，不但面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情。追魂炮被點燃了，絞索也掛在了達蒙的脖子上。人們在內心深處為達蒙惋惜，并痛恨那個出賣朋友的小人皮斯阿司。
就在這千鈞一發之際，在淋漓的風雨中，皮斯阿司飛奔而來，他高喊著：“我回來了!我回來了!”國王聽到消息后，親自趕到刑場，他要親眼看一看自己優秀的子民。最終，國王萬分喜悅地為皮斯阿司松了綁，并親口赦免了他的罪。
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