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《峨日朵雪峰之側》知識點
在現實學習生活中，大家都沒少背知識點吧？知識點在教育實踐中，是指對某一個知識的泛稱。哪些知識點能夠真正幫助到我們呢？以下是小編精心整理的《峨日朵雪峰之側》知識點，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一、作者介紹
昌耀（1936～2000），原名王昌耀，筆名昌耀。湖南桃源人。1955年畢業于河北省榮軍中學。1950年參軍，任38軍114師文工隊隊員。曾參加朝鮮戰事，負傷致殘。1955年赴青海參加大西北開發。歷任青海省文聯《青海湖》雜志編輯。1957年被定為右派，1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。青海省文聯第三、四屆委員，青海省第六屆政協委員、第七屆常委。1952年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。文學創作一級。
作品
著有《昌耀抒情詩集》《命運之書：昌耀四十年詩作精品》《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。
評價
他以邊緣化生存中博大的普世理想，將二十多年的流放生涯和始終的精神困頓，具現為青藏高原式的詩篇。深重的苦難感和命運感，來自青藏高原的土著民俗元素和大地氣質，現代生存劇烈精神沖突中悲憫的平民情懷和堅定的道義擔當，“君子自強不息”的靈魂苦行，構成了他在詩藝和精神上對于當代漢語詩歌無可替代的奉獻。
二、創作背景
這首詩的寫作時間是一九六二年八月，這個時間的昌耀，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。“峨日朵”雪峰的所在地，應該是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮，而“峨日朵”則應該是當地百姓對“峨堡”的發音。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰了。想來，它們原本沒有自己獨立的名字，它們只是一個如畫的詩作之遠景而已。
三、常識
1．現代詩的分類
中國現代詩按年代可以分為兩個相對獨立的階段：
（1）中國現代詩歌：20世紀上半葉以前的詩歌。
（2）中國當代詩歌：20世紀下半葉以后的詩歌。
①按形式分：格律詩、自由詩。
②按體裁分：童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等。
③按表達方式分：敘事詩、抒情詩。
④按長短分：微詩、小詩、短詩、長詩。
2．新邊塞詩派
新邊塞詩派詩歌出現于20世紀80年代，新邊塞詩派詩歌的形成是以《風》詩刊為刊載媒介發表詩歌的詩人群體不斷壯大的結果。新邊塞詩派的詩歌作品以描述新邊塞風情，歌頌西部精神為主，其代表人物是昌耀、楊牧、周濤、章德益等現代詩人。
四、基礎練習
1．辨析語境，給標紅字注音。
（1）薄（）荷油味不薄（），很受歡迎，但要薄（）利多銷。
（2）法醫只攝取了嫌疑人衣服上的一個血（）塊子，通過DNA分析鑒定，就得出了同被害人存在血（）緣關系的結論。
答案：（1）bòbáobó（2）xiěxuè
2．辨析語境，選用詞語。
（1）書籍不僅是我寂寞時的良伴、苦悶時的摯友，而且是我無助時的燈塔，它讓我在知識的大道上。（彷徨/徜徉）
（2）凡卡是個孤兒，他滿懷地給爺爺寫信，他能回到爺爺身邊去。在信中他絕望地哭泣：“我的生活沒有指望了。”信寄出去后，他一直爺爺來把他接回去。（希望/期望渴望）
答案：（1）彷徨徜徉（2）期望希望渴望
解析：（1）“彷徨”和“徜徉”都有“走”的意思，不同的是走的心態不同。彷徨：走來走去猶豫不決，不知該往哪個方向去。徜徉：閑游；安閑自在地步行。（2）期望：期待、盼望，突出殷切地想望或期待出現美好的未來或前途；對象只用于對別人。如“不辜負您的殷切期望”“你不要對他期望過高”。希望：一般的愿望；對象可以是別人或自己，也表示某種可能性。如“完成計劃的希望很大”。渴望：強調迫切地、如饑似渴地望，“渴望”語氣比“希望、期望”重，對象一般是事物。如“我渴望成功”“孩子渴望父母的理解”。
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