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己所不欲，勿施于人是什么意思
己所不欲，勿施于人是什么意思1
釋義：自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。
出自《論語(yǔ).顏淵》，原文如下：
顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”
白話文釋義：顏淵問(wèn)怎樣做才是仁。孔子說(shuō)：“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了。實(shí)行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁的條目。”孔子說(shuō)：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽(tīng)，不合于禮的不要說(shuō)，不合于禮的不要做。”顏淵說(shuō)：“我雖然愚笨，也要照您的這些話去做。”
擴(kuò)展資料：
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語(yǔ)·顏淵》出自《論語(yǔ)》，共計(jì)24章。本篇中，孔子的幾位弟子向他問(wèn)怎樣才是仁。這幾段，是研究者們經(jīng)常引用的。孔子還談到怎樣算是君子等問(wèn)題。
參考資料：百度百科-《論語(yǔ)》
己所不欲勿施于人，是什么意思？
喜歡傳統(tǒng)文化的人，對(duì)這一句都不陌生也深知其意。“己所不欲，勿施于人”這是做人的修養(yǎng)。大意是自己不喜歡的、不愿意做的、或不想要的東西或事物，就不要強(qiáng)加給別人去做、去想、去要等等。人與人之間最重要的是互相尊重，切不可以自己的想法和感受去要求別人，這即是自私、也是缺乏素養(yǎng)的表現(xiàn)。
“己所不欲，勿施于人”，出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。意思是自己所不愿意的，不要強(qiáng)加給別人。體現(xiàn)的是一種寬容的態(tài)度。
己所不欲勿施于人的意思
“己所不欲，勿施于人”出自儒家經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》中的《衛(wèi)靈公篇》第二十四章，是孔子跟名叫“仲弓”的弟子的對(duì)話，對(duì)話目的是向弟子傳授什么是“仁”。
“己所不欲，勿施于人”字面意思為，對(duì)于自己不喜歡的事物，就沒(méi)有必要施加到別人身上。這句話引申意思可以理解為，自己都做得不夠好，就不能要求別人比自己做得好。人與人之間的交往，最怕的是不能相互理解而產(chǎn)生隔閡，有智慧的人，往往知人善用，懂得如何發(fā)掘和調(diào)動(dòng)每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓其發(fā)揮各自最大的作用。
己所不欲勿施于人解析
“己所不欲，勿施于人”引申意思可以理解為，自己都做得不夠好，就不能要求別人比自己做得好。
世間萬(wàn)物都是平等的，人一定要有寬容之心，用寬容心去和世界進(jìn)行溝通，才會(huì)給自己少樹(shù)立敵人。否則，會(huì)四面樹(shù)敵，人生路越走越窄。
從處理人際關(guān)系的層面來(lái)看，“己所不欲，勿施于人”相當(dāng)有用處。比如，老板給甲乙兩名員工布置了相同的任務(wù)，甲因?yàn)榫C合能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)乙，他很出色地完成了任務(wù)，而乙沒(méi)有完成。這時(shí)，不管是老板還是甲員工，都不能去訓(xùn)斥，甚至挖苦乙員工。
己所不欲,勿施于人是什么意思
"己所不欲，勿施于人"的意思是：自己所不愿意接受的，不要施加到別人身上。
該句出自先秦孔子的《論語(yǔ)》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
該文的白話釋義是：（孔子）說(shuō)：“那大概是恕吧！自己討厭的東西，不要施加在別人身上。”
自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準(zhǔn)則。
《論語(yǔ)》（lún yǔ），是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的.政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
作品多為語(yǔ)錄，但辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象。
己所不欲，勿施于人有幾個(gè)意思
1、己所不欲,勿施于人
釋義：欲：想做的事；勿：不要；施：強(qiáng)加；
是指：自己不想做的事情,不要強(qiáng)加給別人，自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,然而在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信條,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略了他人的感受.無(wú)論是在處理人際關(guān)系,還是政治關(guān)系方面都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地認(rèn)識(shí)到“己所不欲,勿施于人”這條經(jīng)久不衰的人際關(guān)系原則的重要性。
2、己之所欲施之于人
是指：你自己想做的事情，強(qiáng)加給別人。
這句話和第一句所表達(dá)的意思完全相反，這是典型的以自己為中心、忽略他人感受的做法。是不可取的，不利于人和人及整個(gè)社會(huì)的和諧。
為人處世，我們應(yīng)做到“已所不欲,勿施于人;己之所欲,亦勿施于人。”
己所不欲勿施于人的欲是什么意思
“己所不欲，勿施于人”的“欲”的意思是：想要、希望。自己不想要接受的東西，也不要強(qiáng)加在他人身上。“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，這句話體現(xiàn)了孔子的“恕”的思想。
己所不欲勿施于人的理解
“己所不欲，勿施于人”是儒家處理人際關(guān)系的重要原則，也就是“恕”。孔子所說(shuō)的話的意思是：人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。
“己所不欲，勿施于人”也強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該有寬廣的胸懷，切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。
人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。
己所不欲，勿施于人是什么意思2
己所不欲，勿施于人是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是自己不喜歡的，也不要親自強(qiáng)加給對(duì)方。
這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。
人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。
擴(kuò)展資料
這句話出自《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》多為語(yǔ)錄，但都辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)。如《子路曾皙冉有公西華侍坐》不僅篇幅較長(zhǎng)，而且注重記述，算得上一篇結(jié)構(gòu)完整的記敘文，人物形象鮮明，思想傾向通過(guò)人物表情、動(dòng)作、對(duì)話自然地顯露出來(lái)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。
《論語(yǔ)》反映了孔子的教育原則。孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。
己所不欲勿施于人己所欲者亦施于人什么意思己所不欲勿施于人出處
1、意思是自己不希望加于己身的(不好的東西)也不強(qiáng)加到別人的身上，自己希望得到的(好的東西)也希望別人能得。出自——春秋戰(zhàn)國(guó)孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
2、原文：己所不欲，勿施于人，己所欲者亦施于人。
3、“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。孔子所強(qiáng)調(diào)的.是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。“恕”道是“仁”的消極表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是“己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人”。
己所不欲勿施于人的意思
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的東西或不想接受的理念，就不要讓別人去接受，以免給別人增添煩惱。在這里，“己”的意思是：自己；“欲”的意思是：想；“勿”的意思是：不要；“施”的意思是：給，施加。
“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)－顏淵篇第十二章》，原句如下：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。
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