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中華美德故事內(nèi)容
中華美德故事內(nèi)容1
明朝時(shí)候。鄭濂的家里是七代同住的。他家里的大門上。旌表著天下第一家五個(gè)字。太祖皇帝召了鄭濂來(lái)問(wèn)著他道。你家里究竟有多少人口呢。鄭濂回對(duì)道。大約有一千多人口。太祖皇帝就問(wèn)鄭濂用怎么樣治家的法則。鄭濂回對(duì)說(shuō)。只有不聽(tīng)婦人家的言語(yǔ)罷了。太祖皇帝聽(tīng)了很歡喜。就送他兩個(gè)梨子。鄭濂拜謝著。受了梨子回到家里去的'時(shí)候。太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去。看他有什么舉動(dòng)。那里曉得鄭濂一到了家里。就召集了合家的一千多人。一齊出來(lái)謝恩以后。便放下了兩大缸的清水。把兩個(gè)梨子弄碎了放在水里。大家分著喝了。太祖皇帝曉得了這一回事。非常的喜歡。
中華美德故事內(nèi)容2
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來(lái)誘降。衛(wèi)律說(shuō)：蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬(wàn)奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰(shuí)知道你呢！蘇武怒斥道：衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。
衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來(lái)單于又將蘇武移到北海荒無(wú)人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的'貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無(wú)論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過(guò)去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年，及至歸國(guó)，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。
中華美德故事內(nèi)容3
三國(guó)時(shí)候，吳國(guó)里有個(gè)孝子，他姓孟，單名是一個(gè)宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。
他年紀(jì)小的時(shí)候，就沒(méi)有了父親，單單剩著一個(gè)母親，年紀(jì)已經(jīng)是很老了。并且生的病癥，又是非常厲害，卻常想要鮮筍煮羹吃。這時(shí)候冬至節(jié)將要到了，筍還沒(méi)有生出來(lái)，孟宗沒(méi)有辦法可以得到這個(gè)鮮筍。他就跑到竹林中，雙手抱著毛竹，不覺(jué)兩行眼淚簌簌的`落下來(lái)，竟大大的哭起來(lái)了。
哪里曉得他有了這樣的孝心，竟能夠感動(dòng)了天地，一忽兒地下就裂開(kāi)了，尖尖的露出幾枝筍出來(lái)。孟宗就拿回家里來(lái)，做了筍羹，給母親去吃。等到吃完，他母親的病癥，就居然完全好了，人家都說(shuō)這是孟宗至孝的感動(dòng)。
中華美德故事內(nèi)容4
漢朝時(shí)候，有個(gè)姓董，名叫永的，天性非常孝順。家里很窮苦，他的父親死了，沒(méi)有錢籌辦喪葬，董永就出賣自己的'身子，把賣得的錢葬他父親。
等到葬了父親以后，便去償還賣身錢的工價(jià)。走到路上，忽然逢著了一個(gè)女子，她說(shuō)自己情愿和董永結(jié)為夫妻，便一同到了債主家里去做工。債主吩咐他織本色的重絹，滿了三百疋，抵過(guò)了賣身的錢，方才準(zhǔn)他回家。哪里曉得董永得了女子的幫助，不消一個(gè)月工夫，就統(tǒng)統(tǒng)織成功了。債主非常奇怪，就準(zhǔn)董永回去。
到了那槐樹(shù)下，就是從前和女子相會(huì)的地方，那個(gè)女子就辭別了董永說(shuō)道，我就是天上的織女，天帝為了你的孝順感動(dòng)了他，所以叫我來(lái)幫助你的。說(shuō)完話，就騰上天空去了。
中華美德故事內(nèi)容5
明朝的李廷機(jī)。做了大學(xué)士的官。他的弟弟。是一個(gè)白衣人。打從家里到了京城里來(lái)問(wèn)候他的哥哥。就戴了新鮮的方巾。穿了新鮮的衣服。進(jìn)去拜見(jiàn)。李廷機(jī)問(wèn)了他家里的事情。和寒暄慰勞的言語(yǔ)。講完了以后。見(jiàn)了他弟弟的`方巾衣服。很為奇怪。就問(wèn)他弟弟道。你是不是已經(jīng)進(jìn)了學(xué)、中了秀才嗎。他的弟弟回答道。不是的。李廷機(jī)又說(shuō)。你是不是納了粟、捐了官職嗎。他的弟弟又回答道。不是的。李廷機(jī)問(wèn)他弟弟原來(lái)的帽子。到那里去了。他的'弟弟說(shuō)。放在袖子里。李廷機(jī)說(shuō)。你仍舊戴這個(gè)好了。不要跟著世俗去做。他的弟弟奉了命。就立刻把帽子換下了。絲毫沒(méi)有為難的神氣。
中華美德故事內(nèi)容6
漢朝時(shí)候，有個(gè)姓丁的人，單名叫做蘭，是河內(nèi)地方的人。他的父親母親早已亡過(guò)了，丁蘭就把一塊木頭，雕刻著他父親母親的'形像，供在堂上，早晚敬奉他，和生前一樣。
有一天，鄴的地方，有個(gè)叫張叔的，來(lái)向丁家里借東西。這時(shí)候，卻巧丁蘭不在家里。丁蘭的妻子，就向著木像面前問(wèn)筶，木像不肯允許。張叔剛剛是吃酒醉了，就生了氣，罵著木像，并且又打了木像好幾下。
等到丁蘭回到家里，看見(jiàn)了木像的臉色，似乎很不高興的樣子。問(wèn)他妻子，才曉得這個(gè)緣故，丁蘭就用力去打張叔。衙門里的差人來(lái)捉丁蘭了，木像的眼睛里，竟水汪汪的流下眼淚來(lái)。地方官很佩服他的孝感神明，就奏明皇上，皇上下詔，叫把丁蘭的形像畫(huà)上去。
中華美德故事內(nèi)容7
古往今來(lái)，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。
北宋時(shí)期的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反
他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書(shū)。后來(lái)皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說(shuō)：“我不是不想去宴飲游樂(lè)，只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的`。”皇帝又稱贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，是個(gè)難得的人才，過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái)，讓他當(dāng)了宰相。
晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說(shuō)明，一個(gè)人為人的誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于取得別人的信任是多么的重要啊！
中華美德故事內(nèi)容8
楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的.領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來(lái)。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
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