古人勤奮讀書的故事

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    古人勤奮讀書的故事常用[14篇]

    古人勤奮讀書的故事1

      1.鑿壁偷光

    古人勤奮讀書的故事常用[14篇]

      形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

      2.映月讀書

      比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書孝義傳江泌》:“(江)泌少貧,晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱,夜讀書,隨月光握卷升屋(登上屋頂)!贝说淞鱾魃鯊V,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。

      3.囊螢映雪

      比喻貧士苦讀的典故!澳椅灐钡涑觥端囄念惥劾m(xù)晉陽秋》:“車胤字武子,學(xué)而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉!薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語》:“孫康家貧,常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

      4.懸梁刺股

      形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁,語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》:“孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課”;刺股,語出《戰(zhàn)國策秦策一》:“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足。”

      5.牛角掛書

      形容勤奮讀書的典故!缎绿茣蠲軅鳌罚骸埃ɡ蠲埽┞劙鼝鹪诰椛剑鶑闹R云秧d乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:’何書生勤如此?’密識(shí)素,下拜。

      問所讀,曰:’《項(xiàng)羽傳》。’因與語,奇之。歸謂子玄感曰:’吾觀密識(shí)度,非若等輩!兴靸A心結(jié)納。”后人遂以“書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書;蛞浴皰鞝僦拧、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。

      6.韋編三絕

      形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記孔子世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:’假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣!表f編,是用來串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

      7.下帷讀書

      形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記儒林列傳董促舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時(shí)為博士,下。ǚ畔率覂(nèi)懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此!贝说涞钠渌问接校骸跋箩。◣、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。

      8.三余讀書

      形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語出《三國志魏書鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云’必當(dāng)先讀百遍’,言’讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云’苦渴無日’。遇言’當(dāng)以三余’。或問三余之意,遇言’冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余也。’”

      9.挾策讀書

      比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子外篇駢拇第八》:“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事,則挾策讀書,問谷奚事,則博塞以游!辈撸瑢憰闹窈(jiǎn)。博寒,古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。 10.高鳳流麥

      形容專心致志勤奮讀書的'典故。語出《后漢書逸民傳高鳳》:“高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。

      11.溫舒編蒲

      形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》:“路溫舒字長(zhǎng)君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書!睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書,最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。

      12.負(fù)薪讀書

      形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》:“買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔(dān)束薪,行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:’年五十當(dāng)富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報(bào)女功!贝说湟话阋浴柏(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí),此典也用來形容未遇時(shí)的貧居生活。

      13.帶經(jīng)而鋤

      形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》:“(倪寬)受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯),時(shí)行憑作(有時(shí)還要下地干活),帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此。”此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。

      14.焚膏繼晷

      形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》:“先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄(成語“提要鉤玄”出處)。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐,焚膏油以繼晷(點(diǎn)上燈來繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)),恒兀兀以窮年(長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持)。先生之業(yè)可謂勤矣!

      15.十年窗下

      形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》:“南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進(jìn)調(diào)官,皆不得遽。人仕或守十余載,號(hào)重復(fù)累,往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云:’古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也!焙笕吮阋浴笆甏跋隆、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長(zhǎng)期清貧自守,閉門苦讀。

      16.學(xué)富五車

      形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語出《莊子雜篇天下第三十三》:“惠施多方(方術(shù)),其書五車,其道舛駁(他的學(xué)說多差錯(cuò)而雜亂),其言也不中(正當(dāng))!焙笕吮阋浴拔遘嚒、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來表示書多;用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。

      17.三十乘書

      形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語出《晉書張華傳》:“(張華)雅愛書籍,身死之日,家無余財(cái),惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居,載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書,皆資華之本以取正焉!笔艽说溆绊,后人論書之豐富,也每以“三十”為數(shù),不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少,則用“無乘書”。

      18.枕中秘寶

      形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書楚元王傳》所附“劉向”條:“上(漢宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》,書言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見!焙笕擞谑且浴傍檶殹、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。

      19.開卷有益

      勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》:“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》,該書原名《太平編類》,因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷,因事有闕,睱日追補(bǔ)之。嘗曰:’開卷有益,朕不以為勞也!碧諟Y明也有“開卷有得,便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。

      20.讀書種子

      比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去,衍生不息。語出周密《齊東野語書種文種》:“裴度常訓(xùn)其子云:’凡吾輩但可令文種無絕,然期間有成功能致身萬乘之相,則天也。’山谷(黃庭堅(jiān),號(hào)山谷道人)云:’四民皆坐世業(yè),士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出,便當(dāng)名世矣。似祖(效法)裴語,特(只不過)易文種為書種耳!贝说涞钠渌问接小皶N”、“讀書種”。

      21.束之高閣

      比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》:“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世,(庾)翼未之貴也,常曰:“此輩宜束之高閣,俟(等到)天下清定,然后議其所任耳!贝说浔静恢笗,但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

      22.三墳五典

      指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳昭公十二年》:“左史倚相(左史,官職名,倚相,人名)趨過(快步走過),王曰’是良史也,子善視之(好好對(duì)待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》!焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹薄ⅰ暗鋲灐、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

      23.尋章摘句

      形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語出《三國志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》:“(趙咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:’吳王頗知學(xué)乎?’咨曰:’吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。’”

      24.?dāng)嗾氯×x

      常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》:“賦《詩》斷章,余取所求焉。”春秋時(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí),使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對(duì)詩的文句有自己的理解,而不必管詩的本義。此典的形式常有:“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”。現(xiàn)今還用,不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。

      25.夢(mèng)筆生花

      比喻文人文思大進(jìn),文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁!堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下!币虼,后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。

      26.文不加點(diǎn)

      形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引):“吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應(yīng)聲便坐,文不加點(diǎn)!贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。

      27.著述等身

      形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》:“黃中幼聰悟,方五歲,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展書卷比之,謂之’等身書’,課其誦讀!焙笕怂煊谩暗壬頃毙稳葑x書很多,只是后來是說將書冊(cè)摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作“著述等身”、“等身著作”。

      28.一字千金

      形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號(hào)曰《呂氏春秋》,布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

      29.洛陽紙貴

      形容著作風(fēng)行一時(shí),人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》:“及賦成,時(shí)人未之重。……安定皇甫謐有高譽(yù),思造(拜訪)而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之!究諒埲A見而嘆曰:’班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新!谑呛蕾F之家競(jìng)相傳寫,洛陽為之紙貴。”《世說新語文學(xué)》也有:“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價(jià),云可三《二京》,四《三都》(與《二京賦》鼎足而三,與《三都賦》并列而四)。于此人人競(jìng)寫,都下紙為之貴!

      30.藏之名山

      形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》:“仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

    古人勤奮讀書的故事2

      王冕放牛聽講

      王冕,字元章,元末浙江諸暨人。他小的時(shí)候,家里很窮,父親讓他去給財(cái)主家放牛,賺幾文錢來補(bǔ)助家庭生活。

      王冕幼年好學(xué)。他每次牧牛從鄉(xiāng)學(xué)門前經(jīng)過,聽到里面瑯瑯的讀書聲,便停下來了,把牛拴在樹上,在門外聚精會(huì)神地聽個(gè)不止。有一次,他在鄉(xiāng)學(xué)門外聽課,始終聽到天黑,竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財(cái)主家的`牛,又怕又氣,狠狠地打了他一頓。但是他并不“悔改”,以后出外放牛,路過學(xué)堂時(shí),依舊像以前一樣用心地聽老師講課。

      有一天,王冕的母親對(duì)他父親說:“王冕這個(gè)孩子既然如此癡呆,干脆任他去吧!”父親點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示同意。從今,王冕便到一座寺廟中,白天替廟里做些雜事,賴以糊口;到了夜晚,就一個(gè)人坐在佛像的膝蓋上,借著佛像前面的長(zhǎng)明燈光讀書。由于王冕用心一意地刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問進(jìn)步很快,后來最終成為一個(gè)精彩的詩人。

    古人勤奮讀書的故事3

      鑿壁借光

      匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮,買不起蠟燭,匡衡晚上想讀書的時(shí)候,常因沒有亮光而發(fā)愁。后來,他想了一個(gè)辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣,他經(jīng)常學(xué)到深夜,后來成了西漢著名的學(xué)者,曾做過漢元帝的'丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力,終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它必須通過內(nèi)因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)

    古人勤奮讀書的故事4

      歐陽修是唐宋八大文學(xué)家之一?墒,在歐陽修他少年時(shí)代,他的學(xué)習(xí)條件是很艱苦的。

      在歐陽修四歲失去父親,全家就只靠他母親一個(gè)人來維持生活。母親不愿歐陽修失學(xué),于是,自己當(dāng)了老師。家里貧困,買不起文具,歐陽修的母親就想出了別的方法。她看到沙灘上有鳥獸走過的腳印 ,認(rèn)為在沙子上面也可以寫字。

      于是,她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家里選了一個(gè)光線比較好的地方,挖成深坑,然后,把沙倒下去鋪平。這樣,小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學(xué)習(xí)的時(shí)候,他的母親折斷一根荻草,在沙面上畫出一個(gè)生字,等歐陽修他學(xué)會(huì)了,便用手把沙子弄平,再寫一個(gè)。歐陽修也利用這個(gè)地方來做練習(xí)。

      母子兩人,一教一學(xué),教的仔細(xì),學(xué)的起勁。后來,歐陽修在文學(xué)上的.很多成就,就是由于有這個(gè)小小的沙坑幫他打下良好的基礎(chǔ)。

    古人勤奮讀書的故事5

      鑿壁偷光

      西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)夫的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是由于家里窮,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的力量。

      匡衡買不起書,只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候,書是特別珍貴的,有書的人不愿輕易借給別人?锖饩驮谵r(nóng)忙的'季節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。

      過了幾年,匡衡長(zhǎng)大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書經(jīng)常要十天半月才能夠讀完?锖夂芙辜,心里想:白天種莊稼,沒有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書。可是匡衡家里很窮,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?

      有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)方法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。

      匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

    古人勤奮讀書的故事6

      東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門從早讀到晚也很少休息,有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹(瞌睡),為了不所以而影響學(xué)習(xí),孫敬想出一個(gè)辦法,他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書疲勞打瞌睡的.時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì)因疼痛而清醒起來再繼續(xù)讀書,后來他終于成為了赫赫有名的政治家。

      戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家,但是他在年輕的時(shí)候?qū)W問并不多,到了好多地方都沒有人注重,即使有雄心壯志也得不到重用,于是他下定決心發(fā)奮圖強(qiáng)努力讀書。因?yàn)樗?jīng)常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續(xù)讀書。

    古人勤奮讀書的故事7

      1、借月讀書

      南北朝時(shí)的任末、江沁及宋朝陸游的祖父陸佃,這三人的少年時(shí)代都曾有借月之光讀書的勤學(xué)事跡留傳於世。特別是江沁,為了追趕西斜的月光,竟捧著書本爬上屋頂再繼續(xù)看下去。

      2、負(fù)薪讀書

      漢朝時(shí)候的朱買臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。

      3、牛角掛書

      唐代李密聽說包愷在緱山,前往拜訪。他騎著牛,在牛角上掛上一卷《漢書》,邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他,拉著馬韁繩從后面跟著他,說:“什么書讓你勤奮到這種地步?”李密說是《項(xiàng)羽傳》。楊素于是與李密談?wù),認(rèn)為他是奇才。后來用“牛角掛書”比喻勤奮讀書。

      4、映雪苦讀

      南朝梁孫康家貧,無錢買燈燭,晚上常映著雪光讀書。后人常把“囊螢映雪”兩個(gè)典故作為勤學(xué)的典范。

      5、韋編三絕

      韋編:古代用竹簡(jiǎn)寫書,用熟牛皮繩把寫書的竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來,就叫“韋編”;三:概數(shù),指多次;絕:斷?鬃油砟晗矚g研究《周易》,編撰《系辭》《象辭》《說卦》《文言》等解說《周易》的《易傳》。由于反復(fù)閱讀《周易》,以致編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的繩子多次斷開(見《史記•孔子世家》)。后泛用以形容勤奮讀書

      6、目不窺園

      此典故是說無暇觀看園中景色,形容埋頭讀書、專心治學(xué)。董仲舒講學(xué)授課,三年不出屋,無暇看園中景,他的弟子又收了弟子,后來的弟子有的居然沒見過他的面。他治學(xué)專心到這種程度(見《漢書•董仲舒?zhèn)鳌?。后來用以形容埋頭讀書,足不出戶。

      7、警枕勵(lì)志

      司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

      8、改過勤學(xué)

      孟子是戰(zhàn)國時(shí)代的著名思想家、政治家。但是,孟子并非是一個(gè)天生就有學(xué)問的人,他幼年的時(shí)候非常貪玩,不喜歡讀書。后來,孟母為了教育他,三次搬家,還剪斷布匹開導(dǎo)他。終于,孟子明白了要想成才,必須努力勤奮的道理。

      9、借書抄書

      歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。

      10、鑿壁偷光

      匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家,祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時(shí)家里貧窮,白天給人做雇工來維持生計(jì),晚上才有時(shí)間讀書?墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來?锖饩拖氤鰝(gè)法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞,“偷”它一點(diǎn)光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。

      11、錐刺骨

      漢朝有個(gè)叫孫敬的人,從小勤奮好學(xué),他每天晚上學(xué)到深夜,為了避免發(fā)困,他用繩子的一頭拴柱頭發(fā),一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國時(shí),有個(gè)名叫蘇秦的人,想干一番大事業(yè),便刻苦讀書。每當(dāng)深夜讀書時(shí),他總愛打盹。于是,他就在自己打盹的時(shí)候,用錐子往大腿上刺一下,以提精神。最終做了六國的宰相,成為六國的合縱長(zhǎng)。后用“刺股”比喻刻苦攻讀。

      12、頭懸梁

      漢朝孫敬讀書困倦時(shí),將頭發(fā)用繩子拴在梁上,一打盹就能驚醒,終于成為當(dāng)代大儒。后就用“刺股懸梁”比喻刻苦自學(xué)。

      孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人,人們用“懸梁刺股”來表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。

      13、映雪囊螢

      東晉人車胤,年幼時(shí)好學(xué)不倦,勤奮刻苦。他白天幫大人干活,夜晚便捧書苦讀?墒怯捎诩揖池毢3]錢買油燈,書也讀不成了。他為此十分苦惱。

      一個(gè)夏夜的晚上,車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內(nèi)容,忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng),要是把這些螢火蟲聚集在一起,借它們的光不就可以讀書嗎?于是,他開始捉螢火蟲,捉了十幾只,把它們裝在白紗布縫制的口袋里,掛在案頭。從此,他每天借著螢光苦苦地讀書。

      14、當(dāng)衣讀書

      在中國元代時(shí)期有個(gè)叫宋濂的人,他熱愛讀書,由於家中貧寒,只得借書博覽,隨著書越讀越多,宋濂越覺得需要老師指點(diǎn),於是他當(dāng)?shù)粢路,千辛萬苦來到城中,考上學(xué)館,不料學(xué)官的脾氣古怪,宋濂歷經(jīng)曲折,最后終於苦學(xué)成才。

      15、澆面苦讀

      范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長(zhǎng)大以后,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。(他)白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中,竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。” 16、洞中苦讀

      屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。

      17、書巢勤學(xué)

      南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。他的房子里,桌子上擺的是書,柜中裝的是書,床上堆的也是書,被稱作書巢。他勤于創(chuàng)作,一生留下了九千多首詩,成為我國歷史上一位杰出的大文學(xué)家。

      18、割席讀書

      管寧割席分坐。漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達(dá)官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成!

      19、佛殿借讀

      夜深了,佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲!坝泄硌!”在一座寺廟里,一群小和尚連滾帶爬地闖進(jìn)老和尚的房間,結(jié)結(jié)巴巴地說,“師師傅,不不好了,佛殿里鬧鬼啦!”“胡說!”說著,老和尚拿著燈籠,向佛殿走去?斓椒鸬顣r(shí),老和尚停止了腳步,他仔細(xì)地聽著果然,從佛殿里傳來了朗朗的讀書聲。

      “這么晚了,是誰在這里讀書呢?”老和尚感到很奇怪,他悄悄地走進(jìn)殿里燈光下,一個(gè)衣衫破爛的小孩正在聚精會(huì)神地朗讀詩文,一點(diǎn)兒也沒覺察出有人走進(jìn)來。

      老和尚輕輕地拍了一下那個(gè)小孩的肩膀。小孩先是嚇了一跳,抬頭見是老和尚,便跪下說:“對(duì)不起,把您吵醒了!”老和尚關(guān)切的問:“你是誰,為什么會(huì)在這里?”“我叫劉勰,就住在附近的村子里,只因家里窮,點(diǎn)不起油燈,白天又沒時(shí)間讀書,所以只好來到這,借佛殿的長(zhǎng)明燈讀書!”老和尚被劉勰勤奮好學(xué)的精神感動(dòng)了,對(duì)他說:“以后你就天天來這里讀書吧!”

      劉勰正是靠著這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,長(zhǎng)大后成為梁朝著名的文學(xué)理論批評(píng)家。

      20、隔籬偷學(xué)

      賈逵,字景伯,出生于公元30年,東漢人,是有名的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個(gè)大學(xué)問家。賈逵深受家庭的影響,從小聰慧過人。為了能夠讀書,賈逵小時(shí)候隔著竹籬笆,偷聽老師講課的故事。

      21、讀破萬卷書

      明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸,天花病差點(diǎn)奪走了他的生命。雖然他體弱多病,但是在母親的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下,顧炎武勤奮苦讀,以過人的毅力手抄《資治通鑒》,終于成為一代大學(xué)者。

      22、忍辱讀書

      陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

      23、借閱典籍

      北宋大文學(xué)家歐陽修,自幼天資過人,但是,他四歲時(shí)父親就去世了。由于家境貧寒,家里無錢買紙買筆,歐陽修的'母親鄭氏為了讓兒子習(xí)文練字,想出了一個(gè)巧妙的辦法,用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣日以繼夜、廢寢忘食,只是致力讀書。歐陽修勤奮刻苦,練成了一手好字,成為遠(yuǎn)近聞名的神童,而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔,將李堯輔帶上好學(xué)之路。

      24、洛陽紙貴

      晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習(xí)。

      有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說:快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來沒有多大的出息了。說著,臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了,他非常難過,覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。

      日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長(zhǎng)大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書,終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人,文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫,廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

      《三都賦》受到諒也評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù),喜愛《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱,因?yàn)槌瓕懙娜颂,京城洛陽的紙張供不?yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

      故事出自《晉書文苑左思傳》。成語洛陽紙貴,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

      25、手不釋卷

      三國時(shí),呂蒙是吳國的大將。

      一次,他點(diǎn)兵3萬,用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當(dāng)陽江邊,烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風(fēng),漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后,呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入,輕取荊州。

      呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明。孫權(quán)道:漢先武帝從前行伍出身,卻手不釋卷。從此,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。

    古人勤奮讀書的故事8

      程門立雪

      “程門立雪”這個(gè)成語家喻戶曉。它出自宋代理學(xué)家將樂縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

      楊時(shí)從小就聰慧伶俐,四歲入村學(xué),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說,曾在很多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。

      有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請(qǐng)教。

      時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆忙趕路。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打攪?yán)蠋,就恭尊敬敬侍立在門外,等候先生醒來。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了雪白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得顫抖,但依舊尊敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)覺侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的`積雪已一尺多厚了,連忙起身迎他倆進(jìn)屋。

      后來,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

    古人勤奮讀書的故事9

      孫康映雪夜讀

      孫康,晉代京兆(今河南洛陽)人,官至御史大夫。

      孫康幼時(shí)酷愛學(xué)習(xí),經(jīng)常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日攻讀,可家中貧困,沒錢購買燈油。一到天黑,便沒有方法讀書。特殊到了冬天,長(zhǎng)夜漫漫,他有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久,難以入睡。實(shí)在沒有方法,只好白天多看書,晚上睡在床上默誦。

      一天夜里,他一覺醒來,突然發(fā)覺從窗外透進(jìn)幾絲白光。開門一看,原來下了一場(chǎng)大雪。屋頂白了,地上白了,樹上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝,閃閃發(fā)光,使他眼花繚亂。他站在院子里觀賞銀裝素裹的雪后美景,突然心中一動(dòng):映著雪光,可否讀書呢?他急趕忙忙跑回到屋里,拿出書來對(duì)著雪地的.反光一看,果真字跡清晰,比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!

      從今孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天,他夜以繼日地讀書,不怕寒冷,也不感到疲乏,經(jīng)常始終讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號(hào),滴水成冰,他也從來沒中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,孫康砥礪求進(jìn),學(xué)有大成,最終成為一位很出名望的學(xué)者。

    古人勤奮讀書的故事10

      韋編三絕

      韋:熟牛皮。韋編:古代用竹簡(jiǎn)寫書,用熟牛皮條把竹簡(jiǎn)編編聯(lián)起來,做“韋編”。三:多次。絕:斷。反復(fù)研讀,以致編聯(lián)竹簡(jiǎn)的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。(孔子韋編三絕)

      這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

      戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視;丶液螅胰藢(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的`故事。(蘇秦刺股苦學(xué))

      〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

    古人勤奮讀書的故事11

      晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?伤r(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。隨著年齡的增長(zhǎng),他漸漸意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,于是開始發(fā)奮讀書。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的.知識(shí),學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾經(jīng)有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。

      后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。一天的半夜里,祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然的同意了。

      于是他們每一天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。

      功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過了長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為了能文善武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

    古人勤奮讀書的故事12

      路溫舒是西漢時(shí)人。他幼年時(shí)家里特別貧困,靠放羊?yàn)樯K苡兄鞠,雖然買不起書,但常常從別人那里借書來看?山栝喌臅偸且?dú)w還的,路溫舒常想:要是能有一冊(cè)書帶在身邊,一邊放羊一邊讀書,那該多好啊。

      有一天,路溫舒去放羊,偶然發(fā)覺蒲草的葉子很寬。他靈機(jī)一動(dòng),心想:蒲草的葉子這么寬,要是把它們編成席子,這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎?于是,路溫舒趁著放羊的時(shí)候割草、編席,然后再把借來的書抄在編好的席上。

      通過這種方法,他積累了許多學(xué)問,最終成為西漢出名的法官。

      俗話說:“有志者事竟成!币粋(gè)人只要從小立志,并克服一切困難,努力朝著目標(biāo)奮斗,信任總有一天會(huì)勝利的。西漢路溫舒幼年貧困,但他擅長(zhǎng)想方法,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),最終成為了出名的法官。青少年置身于現(xiàn)代化文明管理的.監(jiān)獄中,擁有良好的學(xué)習(xí)氛圍和多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),要珍惜一切學(xué)習(xí)時(shí)間,用學(xué)問充實(shí)自己,用技能武裝自己,為出監(jiān)后就業(yè)謀生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    古人勤奮讀書的故事13

      古人勤奮讀書的故事(一)

      鑿壁偷光

      西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。

      匡衡買不起書,只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人?锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。

      過了幾年,匡衡長(zhǎng)大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書?墒强锖饧依锖芨F,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?

      有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。

      匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

      古人勤奮讀書的故事(二)

      程門立雪

      “程門立雪”這個(gè)成語家喻戶曉。它出自宋代理學(xué)家將樂縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

      楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。

      有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請(qǐng)教。

      時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

      后來,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

      古人勤奮讀書的故事(三)

      王冕放牛聽講

      王冕,字元章,元末浙江諸暨人。他小的'時(shí)候,家里很窮,父親讓他去給財(cái)主家放牛,賺幾文錢來補(bǔ)助家庭生活。

      王冕幼年好學(xué)。他每次牧牛從鄉(xiāng)學(xué)門前經(jīng)過,聽到里面瑯瑯的讀書聲,便停下來了,把牛拴在樹上,在門外聚精會(huì)神地聽個(gè)不止。有一次,他在鄉(xiāng)學(xué)門外聽課,一直聽到天黑,竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財(cái)主家的牛,又怕又氣,狠狠地打了他一頓。但是他并不“悔改”,以后出外放牛,路過學(xué)堂時(shí),依然像以前一樣專心地聽老師講課。

      有一天,王冕的母親對(duì)他父親說:“王冕這個(gè)孩子既然如此癡呆,索性任他去吧!”父親點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示同意。從此,王冕便到一座寺廟中,白天替廟里做些雜事,賴以糊口;到了夜晚,就一個(gè)人坐在佛像的膝蓋上,借著佛像前面的長(zhǎng)明燈光讀書。由于王冕專心一意地刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問長(zhǎng)進(jìn)很快,后來終于成為一個(gè)出色的詩人。

      古人勤奮讀書的故事(四)

      孫康映雪夜讀

      孫康,晉代京兆(今河南洛陽)人,官至御史大夫。

      孫康幼時(shí)酷愛學(xué)習(xí),常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日攻讀,可家中貧窮,沒錢購買燈油。一到天黑,便沒有辦法讀書。特別到了冬天,長(zhǎng)夜漫漫,他有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久,難以入睡。實(shí)在沒有辦法,只好白天多看書,晚上睡在床上默誦。

      一天夜里,他一覺醒來,忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開門一看,原來下了一場(chǎng)大雪。屋頂白了,地上白了,樹上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝,閃閃發(fā)光,使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的雪后美景,忽然心中一動(dòng):映著雪光,可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出書來對(duì)著雪地的反光一看,果然字跡清楚,比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!

      從此孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天,他夜以繼日地讀書,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號(hào),滴水成冰,他也從來沒中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,孫康砥礪求進(jìn),學(xué)有大成,終于成為一位很有名望的學(xué)者。

      古人勤奮讀書的故事(五)

      歐陽修是唐宋八大文學(xué)家之一。可是,在歐陽修他少年時(shí)代,他的學(xué)習(xí)條件是很艱苦的。

      在歐陽修四歲失去父親,全家就只靠他母親一個(gè)人來維持生活。母親不愿歐陽修失學(xué),于是,自己當(dāng)了教師。家里貧窮,買不起文具,歐陽修的母親就想出了別的辦法。她看到沙灘上有鳥獸走過的足跡,認(rèn)為在沙子上面也可以寫字。

      于是,她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家里選了一個(gè)光線比較好的地方,挖成深坑,然后,把沙倒下去鋪平。這樣,小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學(xué)習(xí)的時(shí)候,他的母親折斷一根荻草,在沙面上畫出一個(gè)生字,等歐陽修他學(xué)會(huì)了,便用手把沙子弄平,再寫一個(gè)。歐陽修也利用這個(gè)地方來做練習(xí)。

      母子兩人,一教一學(xué),教的認(rèn)真,學(xué)的起勁。后來,歐陽修在文學(xué)上的許多成就,就是因?yàn)橛羞@個(gè)小小的沙坑幫他打下良好的基礎(chǔ)。

      古人勤奮讀書的故事(六)

      顧炎武是明末清初的大學(xué)者,他學(xué)識(shí)淵博,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻以及詩文諸學(xué)上,都有較深的造詣,是當(dāng)之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學(xué)習(xí),對(duì)待學(xué)問非常認(rèn)真。長(zhǎng)大后,每當(dāng)外出旅行時(shí),他都用馬或騾子馱著沉甸甸的書,真正做到“讀萬卷書,行萬里路”。

      在游歷中,顧炎武還非常重視第一手資料的搜集和整理。如果他走到某地,發(fā)現(xiàn)那里的地理、風(fēng)俗等情況與自己以往知道的不同,就會(huì)打開相關(guān)的書本進(jìn)行核對(duì)、校正。

      顧炎武就這樣手不釋卷,刻苦攻讀,終于積累了豐富的知識(shí)。顧炎武憑著孜孜不倦的探索精神,在眾多學(xué)術(shù)領(lǐng)域成就非凡,開啟了一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)。

      青少年學(xué)習(xí)要像顧炎武一樣具有求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神,這樣,才能夠在獄中掌握更多的知識(shí)與技能,從而在未來的社會(huì)中施展身手。

      古人勤奮讀書的故事(七)

      路溫舒是西漢時(shí)人。他幼年時(shí)家里非常貧窮,靠放羊?yàn)樯K苡兄鞠,雖然買不起書,但經(jīng)常從別人那里借書來看。可借閱的書總是要?dú)w還的,路溫舒常想:要是能有一冊(cè)書帶在身邊,一邊放羊一邊讀書,那該多好啊。

      有一天,路溫舒去放羊,偶然發(fā)現(xiàn)蒲草的葉子很寬。他靈機(jī)一動(dòng),心想:蒲草的葉子這么寬,要是把它們編成席子,這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎?于是,路溫舒趁著放羊的時(shí)候割草、編席,然后再把借來的書抄在編好的席上。

      通過這種方法,他積累了很多知識(shí),最終成為西漢有名的法官。

      俗話說:“有志者事竟成!币粋(gè)人只要從小立志,并克服一切困難,努力朝著目標(biāo)奮斗,相信總有一天會(huì)成功的。西漢路溫舒幼年貧困,但他善于想辦法,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),最終成為了有名的法官。青少年置身于現(xiàn)代化文明管理的監(jiān)獄中,擁有良好的學(xué)習(xí)氛圍和多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),要珍惜一切學(xué)習(xí)時(shí)間,用知識(shí)充實(shí)自己,用技能武裝自己,為出監(jiān)后就業(yè)謀生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    古人勤奮讀書的故事14

      顧炎武是明末清初的高校者,他學(xué)識(shí)淵博,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻以及詩文諸學(xué)上,都有較深的造詣,是當(dāng)之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學(xué)習(xí),對(duì)待學(xué)問特別仔細(xì)。長(zhǎng)大后,每當(dāng)外出旅行時(shí),他都用馬或騾子馱著沉甸甸的書,真正做到“讀萬卷書,行萬里路”。

      在游歷中,顧炎武還特別重視第一手資料的搜集和整理。假如他走到某地,發(fā)覺那里的'地理、風(fēng)俗等狀況與自己以往知道的不同,就會(huì)打開相關(guān)的書本進(jìn)行核對(duì)、校正。

      顧炎武就這樣手不釋卷,刻苦攻讀,最終積累了豐富的學(xué)問。顧炎武靠著孜孜不倦的探究精神,在眾多學(xué)術(shù)領(lǐng)域成就非凡,開啟了一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)。

      青少年學(xué)習(xí)要像顧炎武一樣具有求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神,這樣,才能夠在獄中把握更多的學(xué)問與技能,從而在將來的社會(huì)中施展身手。

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