文言虛詞于的用法

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文言虛詞于的用法

文言虛詞于的用法1

　　(一)介詞

　　1.在，從，到

　�、倌嗽O(shè)九賓禮于庭。(在)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　�、诳N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。

　�、矍啵≈谒{(lán)，而青于藍(lán)。(前一個于：從)(荀子《勸學(xué)》)

　�、軓膹降劳�，歸璧于趙。(到)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　2.在方面從中

　�、偾G國有余地而不足于民。(墨子《公輸》)

　　②于人為可譏，而在己為悔。(王安石《游褒禪山記》)

　　3.由于

　　①業(yè)精于勤、荒于嬉。(《進學(xué)解》)

　　4.向，對，對于。

　�、僬埛蠲缶扔趯O將軍(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　�、隰斆C聞劉表卒，言于孫權(quán)曰(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　�、蹛燮渥�，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。(韓愈《師說》)

　　5.被。

　�、倬矣谮w王。司馬遷《廉頗藺相如列傳》

　　②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。(司馬遷《屈原列傳》)

　　6.與，跟，同。

　�、偕黹L八尺，每自比于管仲、樂毅。(陳壽《隆中對》)

　　②燕王欲結(jié)于君。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟世業(yè)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　7.比。

　　①孔子曰：苛政猛于虎也。

　�、谇�，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(后一個于：比)(荀子《勸學(xué)》)

　　（二）【于是】

　　1.相當(dāng)于于+此，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：

　�、儆谑琴e客無不變色離席。(在這時)(林嗣環(huán)《口技》)

　�、谖嶙嫠烙谑牵岣杆烙谑�。(在這種情況下)(柳宗元《捕蛇者說》)

　　③于是秦王不懌，為一擊缶。(對此)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　④于是余有嘆焉。(因此)(王安石《游褒禪山記》)

　　⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨。(從此)

　　2.連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語于是相同。例：

　�、賲侵穹酵葱难桑谑浅似鋮柭曇院�，則噪而相逐。(張溥《五人墓碑記》)

　　②于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。(《觸龍說趙太后》)

　　（三）【見于】表示被動。

　�、傥衢L見笑于大方之家(莊子《秋水》)

　�、诮袷窍氁娙栌谟�，何哉?(《愚溪詩序》)

文言虛詞于的用法2

　　復(fù)音詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。

　　1、放在句子開頭，表前后的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的`承接連詞或因果連詞相同，如“于是秦王不懌，為一擊缶”（《廉頗藺相如列傳》）。有時結(jié)合語境理解為介詞“于”和代詞“是”的組合，可譯為“在這時”“在這種情況下”“因此”“從此”等，如“于是賓客無不變色而離席”（《口技》），此處應(yīng)理解為“在這個時候”，與現(xiàn)代漢語不同。

　　2、放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語，做狀語或補語，根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等，可譯為“在這時”“在這件事情上”“在這種情況下”。如“然后刑于是起矣”（《荀子·議兵》），“吾祖死于是，吾父死于是”（《捕蛇者說》）。

　　復(fù)音詞“至于”，原來不是一個詞，“至”是動詞，表示動作；“于”是介詞，引出動作涉及的對象，如“屈原至于江濱”（《屈原列傳》）。后常連用，用于句首表示承接上文另及一事，如“至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也”（《出師表》），“至于顛覆，理固宜然”（《六國論》）。

文言虛詞于的用法3

　　1、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。如：

　�、佟笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”（《出師表》），譯為“在”。

　�、凇罢埛蠲缶扔趯O將軍”（《赤壁之戰(zhàn)》），譯為“向”。

　�、邸坝谄渖硪�，則恥師焉”（《師說》），譯為“對”。

　�、堋摆w嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝”（《六國論》），譯為“跟”“同”“和”。

　　⑤“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”（《勸學(xué)》），前一個“于”可譯為“從”。

　　⑥“箕畚運于渤海之尾”（《愚公移山》），譯為“到”。

　�、摺皹I(yè)精于勤，荒于嬉”（《進學(xué)解》），譯為“由于”。

　　⑧“使出師于東門之外”（《殽之戰(zhàn)》），譯為“自”“從”。

　　2、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”，

　　如“良曰：‘長于臣’”（《鴻門宴》），“師不必賢于弟子”（《師說》）；有時則只表示對象的'性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯，如“非常之謀難于猝發(fā)”（《五人墓碑記》）。

　　3、放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)，

　　如“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”（《屈原列傳》），“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……”（《廉頗藺相如列傳》，“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人……”（《赤壁之戰(zhàn)》）。

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