故鄉(xiāng)的說(shuō)課稿

    時(shí)間:2021-06-10 19:04:23 說(shuō)課稿 我要投稿

    有關(guān)故鄉(xiāng)的說(shuō)課稿

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      各位老師:

    有關(guān)故鄉(xiāng)的說(shuō)課稿

      大家好!

      我說(shuō)課的題目是《故鄉(xiāng)》。說(shuō)課的形式比較多樣,但萬(wàn)變不離其宗,核心問(wèn)題就是教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確立和突破問(wèn)題。下面我就按分析教材、教學(xué)理念、教法學(xué)法、教學(xué)步驟四個(gè)部分向各位老師說(shuō)課。

      一、教材分析

      《故鄉(xiāng)》編選在人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元。本單元編選了反映少年生活的幾篇文章,有《孤獨(dú)之旅》、《心聲》, 還有少年視角的《我的叔叔于勒》。因?yàn)椤豆枢l(xiāng)》中有少年閏土的描述,所以也被收入在內(nèi),但如果真的以為此文是單純寫(xiě)少年生活的,那就太膚淺了。

      《故鄉(xiāng)》寫(xiě)于1921年,后編入魯迅的小說(shuō)集《吶喊》,其中的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于1919年12月作者回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的真正的現(xiàn)實(shí)生活,它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi),特別是辛亥革命后10年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝,農(nóng)民生活日益貧困的歷史,反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌,同時(shí)也表達(dá)了"我"要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,作品是相當(dāng)有深意的。

      二、教學(xué)理念

      教學(xué)理念是確定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)和選擇教法學(xué)法的理論依據(jù)。有的老師認(rèn)為新課改教材編排的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性,而知識(shí)不系統(tǒng)往往是制約語(yǔ)文成績(jī)提高的重要因素。其實(shí)這是將新課改與傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)立了,教改要求老師不能局限于對(duì)文章的講解、主題的概括、寫(xiě)法的分析上,而是盡可能的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受文章的主題美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、技巧美,新課改是傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上提出了更高的要求。我主要的教學(xué)理念是:

      1、力求體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)——工具性和人文性的統(tǒng)一

      新課標(biāo)要求"培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力"、 "初步具有欣賞文學(xué)作品的能力".對(duì)于小說(shuō)就是要了解故事情節(jié),把握人物形象,體會(huì)人物語(yǔ)言、敘述語(yǔ)言的精妙,欣賞小說(shuō)的藝術(shù)美。

      欣賞魯迅先生名篇,最重要是讀懂、讀透,能比較好地體會(huì)作者在作品中的深意。具體到學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)就是(1)學(xué)習(xí)對(duì)比的表現(xiàn)手法;(2)了解對(duì)話(huà)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)的特點(diǎn)及在小說(shuō)中的作用,并通過(guò)學(xué)習(xí)掌握這兩種描寫(xiě)方法,提高閱讀小說(shuō)和記人敘事的能力。這是本文的重點(diǎn)。

      2、確立學(xué)生的主體地位,將課堂還給學(xué)生

      有人說(shuō)過(guò),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,但少年不知愁滋味,十三四歲的少年還是生活與社會(huì)的門(mén)外看客,他們對(duì)近距離的師長(zhǎng)父母的心情、性格都很難體會(huì)。要他們把握半個(gè)多世紀(jì)前作品中人物的性格,恐怕不是件易事。

      文中三個(gè)人物:"閏土"、"楊二嫂"、"我",若說(shuō)把握起來(lái)還較容易的就是"閏土",這個(gè)人物在小學(xué)教材中已出現(xiàn)過(guò),而且魯迅在刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)濃墨重彩,前后對(duì)比鮮明。"楊二嫂"及"我"則是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,他們的性格成因相當(dāng)復(fù)雜,且文中介紹不多,但能否準(zhǔn)確掌握兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的意義卻與把握好主題有較大關(guān)系。因此,本文的難點(diǎn):

      第一,引導(dǎo)學(xué)生把握 "楊二嫂" 這個(gè)人物形象及在作品中的作用。第二,引導(dǎo)學(xué)生把握"我"這個(gè)人物形象,準(zhǔn)確理解文中關(guān)于"希望"的含義

      突破難點(diǎn)時(shí),單純憑借老師講解往往事倍功半,應(yīng)以"發(fā)展和創(chuàng)新"教育理論為指導(dǎo)思想,以自主、合作、共同探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生的確不明白時(shí)再發(fā)揮老師的'主導(dǎo)地位,因此,在教法選擇上突出學(xué)生的主體地位。

      三、教法學(xué)法

      葉圣陶老先生提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教",教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是我們長(zhǎng)期孜孜以求的目標(biāo)。教法學(xué)法大同小異,因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng),老師用什么樣的方法教,學(xué)生也就也大體用類(lèi)似的方法學(xué)。

      1、比較法:與古詩(shī)詞中游子懷念、眷戀故鄉(xiāng)的情感比較,思考故鄉(xiāng)變化原因

      2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,積極讀書(shū)

      3、以寫(xiě)促讀法:初步感知全文后,寫(xiě)簡(jiǎn)短的讀后感,體悟作者的思想。

      4、自主學(xué)習(xí)法: "閏土"形象學(xué)生可自主分析

      5、討論法:系統(tǒng)論"整體大于部分之和","楊二嫂"這一人物形象可以自由討論。

      6、誦讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀"希望"部分,熟讀成誦,從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

      7、講析法:不憤不啟,不悱不發(fā)

      8、練習(xí)法:"要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須要有反饋",而且反饋越及時(shí)越好。

      四、教學(xué)步驟

      (一) 詩(shī)詞導(dǎo)入:

      舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)——李白 仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟——李白

      露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。——張九齡 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)

      (好處:1、溫故知新,語(yǔ)文味濃。2、操作方便,簡(jiǎn)便易行 3、反差強(qiáng)烈,引發(fā)思索。)

      (二)整體感知

      1、瀏覽課文,勾畫(huà)出生字詞,并結(jié)合課文解詞。

      2、寫(xiě)50——60字的讀后感,對(duì)作者思想感情初步感知,為理解主題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (三)分析小說(shuō)

      1、情節(jié):回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)。

      2、人物:

      (1)閏土:在小學(xué)出現(xiàn)過(guò),而且刻畫(huà)時(shí)濃墨重彩,前后對(duì)比鮮明。故學(xué)生可以自主分析,突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

      (2)楊二嫂:協(xié)作質(zhì)疑,小組討論,全班交流。突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

      A、對(duì)小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境解析(對(duì)比閏土看瓜所言)——世風(fēng)日下緣于經(jīng)濟(jì)凋敝,人窮志短。

      B、楊二嫂是被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象。為了生存不擇手段(嘴快、手快、腳快——尖嘴利舌、小偷小摸、造謠中傷)。她在作品中的存在意義有二:一是她的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良;二是她的變化說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗。

      3、主題:

      現(xiàn)實(shí)是殘酷的,我們當(dāng)然憧憬未來(lái),但未來(lái)是有希望的嗎? 《故鄉(xiāng)》中關(guān)于希望的闡述,是一段寓意深長(zhǎng)的獨(dú)白,是十九世紀(jì)二十年代一位心情沉重,感覺(jué)悲涼的成年知識(shí)分子,對(duì)前途對(duì)未來(lái)難以確知的希冀的表露。

      希望的有無(wú),取決于實(shí)踐,光有美好的希望,不去努力奮斗,必然落空,等于沒(méi)有希望;希望雖然看起來(lái)困難重重,但只要努力奮斗,百折不撓地去實(shí)踐,希望終能實(shí)現(xiàn)。

      聯(lián)系1934年作者所寫(xiě)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》:有行動(dòng),才有路;有實(shí)踐,才有希望。希望來(lái)自?shī)^斗,魯迅先生要我們明白的就是這一點(diǎn)。

      (四)練習(xí)

      目標(biāo)檢測(cè)上相關(guān)練習(xí)題

      備注:有些教參上確立的教學(xué)重點(diǎn),比如景物(自然環(huán)境)描寫(xiě)等,因在以前的教學(xué)中學(xué)生掌握的比較好,在此不再作為教學(xué)重點(diǎn)。

      五、教學(xué)總結(jié)

      通過(guò)《故鄉(xiāng)》的學(xué)習(xí),學(xué)生們解決的不僅僅是對(duì)課文主題的準(zhǔn)確把握問(wèn)題,同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的能力。另外,還要求學(xué)生盡可能多地了解魯迅,了解魯迅筆下的故鄉(xiāng),為以后學(xué)習(xí)魯迅的作品打下較好的基礎(chǔ)。

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