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《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》練習(xí)題及答案
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，我們經(jīng)常跟練習(xí)題打交道，只有認(rèn)真完成作業(yè)，積極地發(fā)揮每一道習(xí)題特殊的功能和作用，才能有效地提高我們的思維能力，深化我們對(duì)知識(shí)的理解。大家知道什么樣的習(xí)題才是規(guī)范的嗎？下面是小編整理的《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》練習(xí)題及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記
蘇軾
竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣與可之教予如此予不能然也，而心識(shí)其所以然夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然,而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？ 子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書(shū)者與之今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法
與可畫(huà)竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材”士大夫傳之，以為口實(shí)及與可自洋州還，而余為徐州與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之襪材當(dāng)萃于子矣”書(shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)”予謂與可: “竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已!”與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉?”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)”與可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹，吾將買(mǎi)田而歸老焉”因以所畫(huà)《筼筜谷偃竹》遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)”筼筜谷在洋州，與可嘗令予作《洋州三十詠》，《筼筜谷》其一也予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中”與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案
元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州是歲七月七日，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹，廢卷而哭失聲昔曹孟德《祭橋公文》，有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ)而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也
一、填空
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家字子瞻，號(hào)東坡居士眉州眉山（今屬四川）人一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)"
二、請(qǐng)寫(xiě)出你所知道的蘇軾的名句及其出處（略）
1、 ___________《_____》
2、 __________《 _____》
3、 __________《_____ 》
三、給下列句中加粗字注音
1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者（tiáo fù）
3、斤斧何曾赦籜龍(tu)
2、四方之人持縑素而請(qǐng)者(jiān)
4、筼筜谷偃竹(yún dāng)
四、 解釋下列句中加粗實(shí)詞
1、與可沒(méi)于陳州：沒(méi)，通“歿”，死亡
2、少縱即逝矣：少，通“稍”，稍微
3、而讀書(shū)者與之：與，古：贊成；今：給
4、以書(shū)遺余曰：遺，古：贈(zèng)送；今：遺失
5、余因而實(shí)之：實(shí)，證實(shí)
6、襪材當(dāng)萃于子矣 : 萃：聚集
7、月落庭空影許長(zhǎng): 許，古：這樣；今，也許
8、不學(xué)之過(guò)也：過(guò)錯(cuò)
9、廢卷而哭失聲: 廢：擱置、擱下
五、解釋下列句中虛詞
1、 然
自視了然：助詞，形容詞詞尾……的樣子
予不能然也：代詞，這樣
然二百五十匹絹：轉(zhuǎn)折連詞，然而
2、 以
以追其所見(jiàn)：連詞，來(lái)，從而
因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予：介詞，把……
吾將以為襪：“以”和“為”連用，把……當(dāng)作
3、 之
竹之始生：助詞，取獨(dú)標(biāo)志
一寸之萌耳：助詞，的
生而有之也：代詞，代節(jié)葉
臨事忽喪之：語(yǔ)氣助詞，補(bǔ)足音節(jié)
而讀書(shū)者與之：代詞，代輪扁講的道理
今夫夫子之托于斯竹也：助詞，取獨(dú)標(biāo)志
4、 其
乃見(jiàn)其所欲：代詞，自己，代“畫(huà)家”
其所以然：代詞，代提到的事情
豈獨(dú)得其意：代詞，他的，代文與可
5、 而
而節(jié)葉具焉：但是，連詞，表轉(zhuǎn)折
生而有之也：就，連詞，表承接
廢卷而哭失聲： 連詞，表承接
6、乃
今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之：副詞，表轉(zhuǎn)折，竟然
執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者：副詞，表時(shí)間的緊相銜接，就
7、為
今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之：動(dòng)詞，描畫(huà)，勾勒
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：動(dòng)詞，寫(xiě)作
余為徐州：動(dòng)詞，當(dāng)、做，可譯為到某地做官
而予以為有道者：“以為”合用，認(rèn)為
吾將以為襪：“以之為”省略，把……當(dāng)作……
六、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
�、俜蚣刃淖R(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也
譯文: 既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應(yīng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)
�、诠史灿幸�(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？
譯文：所以凡是在心中有了構(gòu)思，但是作起來(lái)不熟練的，平常自己認(rèn)為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現(xiàn)象難道僅僅是畫(huà)竹有嗎？
�、鄱枰噍d與可疇昔戲笑之言者，以見(jiàn)與可與予親厚無(wú)間如此也
譯文：而我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話，以見(jiàn)與可跟我這樣親密無(wú)間啊
七、 下列句子分別編為四組，全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是（ A）
①故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣
②故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？
�、劢穹蚍蜃又杏谒怪褚�，而予以為有道者，則非耶？
�、芪嵫酝樱镭M有萬(wàn)尺竹哉！
�、荽酥駭�(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)
⑥漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中
A.①②⑤ B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④
（①是“胸有成竹”；②是“心手相應(yīng)”；⑤是“尺幅千里”）
八、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（D ）
A.本文先總結(jié)文與可的繪畫(huà)理論，陳述自己的體會(huì)和主張；再借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫(huà)技巧，指出意與道的密切聯(lián)系；然后介紹文與可畫(huà)竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和他相交往的情趣；最后說(shuō)明寫(xiě)作此文的緣由
B.本文通過(guò)記述文與可將求畫(huà)者的縑素視為襪材，關(guān)于“萬(wàn)尺竹”的辯論，以詩(shī)畫(huà)互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個(gè)性，以及與作者親厚無(wú)間的情誼
C.“畫(huà)竹”是本文的線索，本文記述文與可畫(huà)竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，熔敘事、抒情、議論于一爐
D.作者與子由皆從文與可學(xué)畫(huà)竹，但子由得到了他的意，作者意與法兼得
(子由沒(méi)有跟文與可學(xué)畫(huà)竹，原文中有“子由未嘗畫(huà)也”為依據(jù))
九、延伸題（二選一）（略）
1、概括文與可的畫(huà)論，并就其中一點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的認(rèn)識(shí)
2、你最欣賞文與可身上哪種為人行事的風(fēng)范？展開(kāi)聯(lián)想談?wù)勀銓?duì)這種為人行事風(fēng)范的認(rèn)識(shí)
《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》練習(xí)題及答案
練習(xí)題
1.下列加粗詞語(yǔ)注音無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A. 捕蜩（zhōu） 稍（shāo）縱則逝 偃（yǎn）竹
B. 砍斫（zhuó） 庖（táo）丁解牛 赦（shè）免
C. 淪喪（sàng） 兔起鶻（gǔ）落 躡（niè）足
D. 縑（jiān）素 親密無(wú)間（jiàn） 曝（bào）曬
2.下列加粗成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 事前充分準(zhǔn)備，事發(fā)才能胸有成竹，不會(huì)慌亂。
B. 畫(huà)竹高手文與可兔起鶻落，轉(zhuǎn)眼間就把一幅翠竹圖呈現(xiàn)給大家。
C. 他無(wú)意間看到一個(gè)扒手得心應(yīng)手的將乘客的錢(qián)包偷了去，驚的嘴張了老大，卻未敢出聲。
D. 我們這位教授一走上講臺(tái)，便如庖丁解牛，游刃有余。
3.對(duì)下列加粗詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A. 予不能然也，而心識(shí)其所以然 然：這樣
B. 襪材當(dāng)萃于子矣 萃：聚集
C. 如兔起鶻落，少縱則逝 少：數(shù)量不多
D. 蘇子辯矣 辯：能說(shuō)會(huì)道
答案
1.C（A項(xiàng)，“捕蜩”應(yīng)為“tiáo”；B項(xiàng)，“庖丁”應(yīng)為“páo”；D項(xiàng)，“無(wú)間”應(yīng)為“jiān”。）
2.B（“兔起鶻落”原形容動(dòng)作敏捷，也比喻繪畫(huà)或?qū)懳恼卵附萘鲿�，這里用來(lái)形容畫(huà)竹高手文與可畫(huà)竹的速度快，但并不準(zhǔn)確，因?yàn)椤巴闷瘊X落”通常不用于形容繪畫(huà)。）
3.C（C項(xiàng)，“少”應(yīng)解釋為“稍微”，表示時(shí)間短暫，不是“數(shù)量不多”。）
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