詩歌意象分類詮釋

    時間:2024-12-23 14:59:59 飛宇 詩歌 我要投稿
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    詩歌意象分類詮釋

      無論是在學校還是在社會中,大家都對那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧,詩歌具有精煉、集中,節奏鮮明,富有韻律的特點。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎?下面是小編為大家整理的詩歌意象分類詮釋,歡迎大家分享。

    詩歌意象分類詮釋

      一、花草樹木類:

      荷:高潔 雅致 寧靜 歡愉 高尚節操

      殘荷:衰敗 對逝去光陰的嘆惋 對生活環境破敗的惋惜

      杏花:夢幻理想 熱烈奔放 春殘留戀 滿懷戀情 追求愛情

      桃花:明凈喜悅 清新明朗

      桂花:清遠與高雅 皎潔與明凈 高風亮節 超凡脫俗

      花開:希望 青春 人生的燦爛

      花落:凋零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷

      菊:隱逸 高潔 脫俗

      梅:傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 孤高絕俗 貞潔自愛

      蘭:高潔 典雅 堅貞不渝

      蓮:愛情

      牡丹:富貴 美好

      青苔:田園之景 寂寥之情 滄桑之變

      草:希望 荒涼 偏僻 離恨 生命力強 生生不息 身份、地位的卑微

      芳草:高潔情懷 別情離緒 思舊念舊

      紅豆:熱烈 溫潤 堅貞 愛情或相思 眷念之情

      樹的曲直:事業、人生的坎坷、順利

      黃葉:凋零 成熟 美人遲暮

      綠葉:生命力 希望 活力

      楓葉:悲涼信息——離愁別緒羈旅之思 身世之感 家國之痛

      松柏:堅挺 傲岸 堅強 生命力強

      梧桐:凄涼悲傷

      竹:氣節 積極向上

      柳:送別 留戀 傷感 春天的美好

      秋桂:高潔 清雅

      二、飛禽走獸類

      蟬:生不滿百的悲涼 人生的倏忽即逝蒼涼 孤冷 高潔

      蟬鳴:客思 哀傷

      子規:悲慘 凄惻

      鷓鴣鳥:離愁別緒

      鴻鵠:理想 追求

      鳳凰:生命 重生 吉祥

      蝴蝶:夫妻 夢幻 迷離恍惚 空虛惘然 莫測變幻 理想幻滅

      雁:孤獨 憂傷 哀怨 思鄉 思親 向往 消息

      鷹:剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功

      烏鴉:小人 俗客 庸夫

      沙鷗:飄零 傷感

      魚:自由 愜意

      猿猴:哀傷 凄厲

      雞狗:生活氣息 田園風光

      牛羊:鄉土氣息 歸隱之意

      馬:奔騰 追求 漂泊

      三、風霜雨雪類:

      風煙:離別 愁緒

      霜:人生易老 環境的惡劣 人生途路的坎坷、挫折

      小雨:春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化

      梅雨:悠悠愁緒

      雪:純潔 美好 環境的惡劣

      露:人生短促 生命易逝

      四、戰爭類意象

      或表達對戰爭的厭惡,或表達對和平的向往。主要意象有:

      1.投筆。《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調歌頭·落日古城角》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州。”

      2.長城。《南史·檀道濟傳》記載,檀道濟是南朝宋的大將,權力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時,檀道濟大怒道:“乃壞汝萬里長城!”很顯然是指宋文帝殺害將領,瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”

      3.樓蘭。《漢書》載,樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破(斬)樓蘭”指建功立業。如王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”

      4.柳營。指軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載:漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經周亞夫許可,才可入營,文帝極為贊賞周亞夫的治軍有方。后代則多以“柳營”稱紀律嚴明的軍營。

      5.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來。”后以其喻殺敵報國。如岳飛《滿江紅·遙望中原》:“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”

      6.羌笛。唐代邊塞詩中經常提到,如王之渙的《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”岑參的《白雪歌送武判官歸京》:“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。”李益的《夜上受降城聞笛》:“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。”范仲淹的《漁家傲》:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。”羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。

      五、閑適類意象

      或表達清閑恬淡的心情,或表達對隱居生活的向往。主要意象有:

      1.五柳。陶淵明《五柳先生傳》載:“宅邊有五柳樹,因以為號焉。”后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》:“寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭馀落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。”

      2.東籬。陶淵明的《飲酒》中有:“采菊東籬下,悠然見南山。”后來多用“東籬”表現辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”

      3.三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰,先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。”

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