詩歌鑒賞時間

    時間:2021-06-13 12:15:14 詩歌 我要投稿

    詩歌鑒賞時間

    詩歌鑒賞時間1

      仰望著天,淚滑落腮邊!

    詩歌鑒賞時間

      沉默的前行,風將腳步輕掩。

      拖著長長的影,在金色夕陽下漸漸走遠。

      誰記得擦肩時,那雙寂寞的眼!

      曾留意?疲憊中略顯蒼白的臉?

      想吶喊,空氣卻那么淺!

      安靜的聆聽,一聲又一聲低嘆

      如夢魘糾纏,絕望在崩潰邊緣!

      回首發現,影還追隨在身邊!

      想問:你是否一樣感到孤單?!

      路,那么遠!

      路旁荊棘叢中,正花開爛漫!

      路,那么短!

      匆匆似乎瞬間,便萬水千山!

      笑那么溫柔那么甜。卻記不清模糊誰的容顏!

      流淌的血,任時間里風干。

      烙印的痛,能否也會變淡?

      掙不掉命運的鎖,逃不開宿命的鏈!

      黑暗中徘徊,尋找黎明的光源!

      忽然害怕,可否還能承受太陽的溫暖?

      無力再掙扎,是否已經習慣?

      翅膀被折斷,永遠離開名為自由的天!

      凝視夜空,流星劃過最美的瞬間。

      燦爛過后,留下的是更清寂的暗。

      數著時間的時間,恍惚遺忘了時間!

    詩歌鑒賞時間2

      1

      名利

      淡了

      遠了

      情誼

      近了

      濃了

      幾十年風風雨雨

      我只是匆匆一過客

      2

      起伏

      奮斗

      掙扎

      跌落

      摔打

      拼搏

      心中仍存人生初心

      百折不撓從未耽擱

      3

      學習

      工作

      培訓

      實踐

      反思

      提高

      摸爬滾打仍念初情

      挑燈夜讀如饑似渴

      4

      青絲

      霜染

      額頭

      皺褶

      眼睛

      老花

      不在時間中沉淪沮喪

      容光煥發精神尚可

      5

      筆一支

      書千本

      口一張

      眼一雙

      多走路

      勤思考

      夜闌人靜陪孤燈

      書寫華章放聲歌

    詩歌鑒賞時間3

      (悼念集之一一八)

      [英國]丁尼生

      請審視時間的一切工作,

      這是在青春中勞動的巨人;

      切不要把人類的愛和真

      看作垂死世界的泥土和白堊。

      請相信:我們稱為死者的

      是更為豐富的日子的生者,

      追求著更高的目的。據說

      我們腳下堅實的土地

      起源于茫茫流動的熱氣,

      長成了仿佛任意的形狀,

      經歷了周期的摧殘震蕩,

      直到最終,人昂然立起;

      他一處一處興起,分支,

      預報著更高級的后裔,

      并預言人將占更高的位置,——

      只要他能在自己身上顯示

      大自然的工作:不斷發展成長;

      或是戴著象征苦難的冠冕

      作為光榮,而奮力向前,

      證明生命并不是無用的礦,

      而是鐵,掘自黑暗的地底,

      并被燃燒的恐懼加熱,

      在撕撕作響的淚中淬火,

      再受到命運之銩的重擊,

      直至成形成材。快起來超越

      那醉舞的牧神、那聲色之樂,

      向上運動,從“獸”中超脫,

      而讓那猿性與虎性死滅。

      【賞析】

      (飛白譯)

      在寫出前一首詩(《悼念集》第56首)的強烈不和諧音之后,詩人需要回答關于人類的命運問題,既然得不到神的回答,詩人只得以有限的人的資格,作了人的回答。

      生命和物種的存在是有限的,近義詞,已經有一批批物種埋進地層,變成了泥盆紀、石炭紀或白堊紀的化石。然而詩人認為,世界是在進化而不是退化,時間是個朝氣蓬勃的“在青春中勞動的巨人”,就連死滅也是進化的步伐。為此,他講述了從星云起源的星體發展史,其中經過延續數十億年我們尚不完全了解的“摧殘和震蕩”,才出現了“人昂然立起”的重要的一天。

      接著,詩人描述了人類的進化、發展,但與生物學和人類學意義上的.進化相比,詩人現在更重視的是人類精神世界的發展成長;人已經不單純是大自然手中捏的泥偶,而成了具有自我意識且能與命運奮斗和塑造自我的主體。回顧歷史,展望未來,丁尼生悟到苦難的荊冠正是人類的光榮,把人類培養成材的不是上帝的特別眷顧,而是“被燃燒的恐懼加熱”,“在嘶嘶作響的淚中淬火”,“再受到命運之錘的重擊”;如果說人類的歷史是一部悲劇,那么它也應有悲劇的壯美和力度:既然我們不復能依賴上帝的仁慈,我們只能相信人的尊嚴。

      丁尼生畢竟是一個重倫理的詩人:面對人欲橫流、并不壯美的人世,他呼吁人從“獸”中超脫,超越猿性的油滑,超越虎性的殘暴,超越生著山羊角山羊腿的牧神的縱欲,達到人的精神應有的高度。盡管人不是永恒的,但人既然來到世上,就應當證明自己的價值,就應當“證明生命并不是無用的礦!”。

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