意態(tài)夢(mèng)的詩歌欣賞

    時(shí)間:2021-06-11 18:46:20 詩歌 我要投稿

    意態(tài)夢(mèng)的詩歌欣賞

      意態(tài)夢(mèng)的詩歌欣賞

      散文時(shí)代。自圣。自失。反諷性。仿佛阿鼻地獄。

    意態(tài)夢(mèng)的詩歌欣賞

      而感應(yīng)之可逆,正在于應(yīng)感本身。此乃一片天機(jī)。

      詩人東蕩子出版詩集《王冠》時(shí),他的內(nèi)心便已

      應(yīng)感而待機(jī),尤其是獲得了林賢治先生“釀酒師”

      之贊賞與推崇。然以東蕩子君臨一切的個(gè)性氣質(zhì),

      他會(huì)超越自己,新的登頂更為刺激。他曾跟我說過,

      漢詩至今沒有一個(gè)“詩歌形象”,他想做這個(gè)代言。

      果不其然,幾年后他創(chuàng)造了詩歌形象阿斯加。一舉

      釀造了他在漢詩流變中終極之榮譽(yù):比王冠更王冠。

      我在為他驚喜之余,聯(lián)想到自己怎么扮演批評(píng)角色。

      倘若跟隨一個(gè)大詩人,也可以取得一些被照耀的

      光斑,但我只想做自己。蒼蒼者天,終于讓我找到

      突破自己的方向。于是僅用二十天創(chuàng)作了《圖騰集》。

      從此寫作于我竟自發(fā)般來臨。圖騰詩人成了我的.標(biāo)志。

      而混沌是我的創(chuàng)作性原型,也是我應(yīng)感式之總召集人。

      幫我把本能、光裸、感恩、圖騰這幾要素形成戰(zhàn)斗力。

      而創(chuàng)作性與意態(tài)化內(nèi)在呼應(yīng),仿佛批評(píng)的雙翼。那種

      飛揚(yáng)與凝重,制造了我自己的“物自體”—意態(tài)體系。

      而最先寫的,卻為圖騰個(gè)案,似可稱之為本能與本真

      雙向之碰撞。啊這個(gè)生命原音,不僅演繹了抒情邏輯

      與混沌形式,同時(shí)更調(diào)動(dòng)了宇宙意志。創(chuàng)作性批評(píng),

      終于在應(yīng)感式中歸結(jié)我的意態(tài)夢(mèng)。感謝詩人張紹民,

      是他富有遠(yuǎn)見的提議,促使我下決心編了一個(gè)全集。

      這個(gè)夢(mèng)在這里豐滿或延續(xù),可視為創(chuàng)作性批評(píng)續(xù)集。

      為此我愿以詩偈一首作結(jié):

      感應(yīng)何須自嘲弄?應(yīng)感歸結(jié)意態(tài)夢(mèng)。

      我看前途淡如菊,片水無痕過東籬。

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