古詩(shī)的作文

    時(shí)間:2021-04-05 15:15:42 詩(shī) 我要投稿

    關(guān)于古詩(shī)的作文9篇

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,狹義的古詩(shī),是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家整理的古詩(shī)的作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    關(guān)于古詩(shī)的作文9篇

    古詩(shī)的作文 篇1

      春姐姐來(lái)了,小草、花兒都充滿了活力,冬眠的動(dòng)物們也蘇醒了。

      看那桃花也盛開(kāi)了,多么美麗。鴨子也到河里游泳了,真是“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”那么多在春天開(kāi)放的花兒又使我想到了“等閑使得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!绷鴺(shù)也長(zhǎng)出了新芽,果真是“碧綠妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。”燕子也從南方飛回來(lái)了,它們穿上那帥氣的燕尾服。柳樹(shù)也穿上了燕尾服,可真是“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”呀!我們?cè)倏纯刺一ò桑√一ㄒ淮亻_(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?那美麗的小草也長(zhǎng)出來(lái)了綠綠的,像給大地鋪上了一層美麗的地毯,多么生機(jī)勃勃。春天的雨是細(xì)細(xì)的,小小的,真是“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”那幾個(gè)小朋友在廣場(chǎng)放風(fēng)箏,這真應(yīng)了“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”對(duì)了,還沒(méi)介紹兒童在油菜花里的景象呢,兒童疾走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。有時(shí),那微風(fēng)會(huì)把花兒的香味吹過(guò)來(lái),真是“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”!那魚(yú)兒在那河里歡快的跳著舞。蝴蝶也活躍起來(lái)了,蝴蝶飛來(lái)過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。看春色是無(wú)處不在的,她給大地?fù)Q上了綠裝,使大地變得更加美麗了,她還給天空帶來(lái)了蝴蝶,小鳥(niǎo)讓天空變得多姿多彩。春天,謝謝你給我們帶來(lái)了這么多的驚喜。

      朋友們,讓我們一起在古詩(shī)中尋找春天吧!啊!春天我們愛(ài)你!

    古詩(shī)的作文 篇2

      說(shuō)到古詩(shī)詞,你的腦子里肯定先蹦出來(lái)的是山啊,水啊,月啊,故鄉(xiāng)啊,太普遍。如不是登峰造級(jí)之作,實(shí)在難以引起人的興趣去讀、去品了。

      而那些隱藏在詩(shī)中的瀟灑,卻總被人淡忘。

      “十步殺一人,千里不留行”“事了拂衣去,深藏功與名”多么高的意境,多么超凡脫俗的瀟灑?在我的印象里劍客是很酷的,但作為一個(gè)殺手的劍客,在懲奸除惡之后還拂一拂衣袖,瀟灑離場(chǎng),這是多么有仙氣的生活。多少人夢(mèng)寐以求的俠客生活?作者勾畫(huà)的俠客快意江湖,拔刀相助,實(shí)在讓人贊嘆:好一個(gè)瀟灑義士。

      “仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”這又是一個(gè)自由之人,不被條條框框所約束,只為追求自己的理想,如此一個(gè)有抱負(fù),有作為,有氣節(jié)之人,怎能不稱他為大丈夫。怎能不說(shuō)這是一個(gè)超越了世俗,灑脫而瀟灑的大男子。

      “醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”這是一個(gè)士兵,也許默默無(wú)聞,但他有為國(guó)捐軀的勇氣,他看透了生死——生又何妨,死有何妨?此刻唯一不變的唯有心中的信仰——為國(guó)家而戰(zhàn),這樣的愛(ài)國(guó)之人,戰(zhàn)死時(shí)也添了幾分瀟灑,只不過(guò),這樣的瀟灑令人尊敬。

      人么,總是喜歡瀟灑的,不管是俠客的瀟灑、自由的瀟灑還是為國(guó)捐軀的瀟灑。我也不例外,但你若問(wèn)什么是瀟灑。若你能看破紅塵,超越生死。并且有自己的追求時(shí),我想你的人生,也能“瀟灑走一回”了吧。

    古詩(shī)的作文 篇3

      ●生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。

      生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。

      生命就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。

      生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。

      看見(jiàn)“雁排長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”,也許你會(huì)感悟到生命的多姿多彩;誦讀“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,也許你會(huì)感悟到大漠的寬廣無(wú)垠;讀到“大雪壓青松,青松挺且直”你也許會(huì)感悟到生命的堅(jiān)韌。其實(shí)一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中,這時(shí)只需我們具有一顆細(xì)膩的心隨時(shí)感悟人生的真諦。

      ●骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

      ●我向往幽閑,我喜歡清純,我心儀靜謐,我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑,我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純,我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐,我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……

      ●巧妙的展示知識(shí)面

      14歲的我愛(ài)讀書(shū)。不知何時(shí),兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽(tīng)張愛(ài)玲講那30年代的舊上海的往事,我總會(huì)有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。

      在那里,我傾聽(tīng)“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”,看見(jiàn)“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨(dú)”。

      我愛(ài)那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;

      我愛(ài)那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂;

      我愛(ài)那“奔流到海不復(fù)回”的九曲黃河;

      我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;

      我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北;

      我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

    古詩(shī)的作文 篇4

      “君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回……”每當(dāng)聽(tīng)到古詩(shī)佳句,我就會(huì)沉浸在那雅文雅句之中。

      我曾讀過(guò)數(shù)百首古詩(shī),也品味了許多詩(shī)句。要說(shuō)百里挑一,我還是喜歡《梅》這首古詩(shī)。

      這首詩(shī)的作者是王安石,王安石是宋代著名詩(shī)人,曾譜寫(xiě)許多詩(shī)章,但《梅》這首詩(shī)所要表達(dá)的情感與其它詩(shī)各不相同。全詩(shī)以寫(xiě)景方式作詩(shī),以寒霜冰雪為背景,突出了梅花“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的頑強(qiáng)性格。全詩(shī)為五言絕句,共四句:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”全詩(shī)主以梅花為主線,以雪為暗線,不單單寫(xiě)梅的頑強(qiáng)性格,還在告訴人們,做人要頑強(qiáng),即使遇到再大的挫折與失敗,也要去克服。一個(gè)“獨(dú)”字寫(xiě)出在萬(wàn)物凋零的時(shí)候,梅花兒卻獨(dú)自釋放。“遙知不是雪,為有暗香來(lái)!睂(xiě)出了“梅花”不張揚(yáng)的性格,“暗香”一詞突出梅花戰(zhàn)嚴(yán)寒、冒風(fēng)雪為人類釋放花香卻不要求回報(bào),這就是梅的性格。

      謝謝您,王安石。您用短短二十字,讓我明白了許多道理;《梅》,你那頑強(qiáng)的性格與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我永遠(yuǎn)敬佩。

    古詩(shī)的作文 篇5

      中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)

      情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。

      留戀春光,鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道:"草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象,詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢,通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中,花草樹(shù)木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?

      親近自然,吟詠山水。孔子說(shuō):仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道:"漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà),讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道:"半畝方塘一鑒開(kāi),天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句,可謂意蘊(yùn)深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上, 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng),讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力。可以想見(jiàn),作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的`。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯,下句寫(xiě)燕,正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái),讀之如見(jiàn)其形,如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬,池面魚(yú)行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。

    古詩(shī)的作文 篇6

      進(jìn)入初中,背古詩(shī)詞、議古詩(shī)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要,并且還要學(xué)以致用。

      在小的時(shí)候,我們背過(guò)“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這是千古流傳的詩(shī)句,完全可以達(dá)到張口就來(lái)的程度,細(xì)細(xì)品味著李白的情感,它是作者在漫長(zhǎng)旅途中所寫(xiě)下的,李白著重描寫(xiě)“靜”這一字,表現(xiàn)了人在外游,深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。

      再大點(diǎn)兒,我就喜歡上了《三國(guó)演義》這本書(shū),便開(kāi)始找一些關(guān)于《三國(guó)演義》的古文。在我的腦海中,最讓我記憶猶新的是《八陣圖》,“功蓋三分國(guó),名成八陣圖,江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”。杜甫寫(xiě)的這首詩(shī)非常有魅力,似乎可以把你帶入這個(gè)已不存在的畫(huà)面,寫(xiě)了三分天下,建立了超群蓋世的功業(yè),創(chuàng)造了天下聞名的八陣圖。也提到了杜甫漂泊在外,歌頌了諸葛亮的豐功偉績(jī),同時(shí)也點(diǎn)出了不可彌補(bǔ)的遺憾。

      現(xiàn)在我就開(kāi)始背誦《琵琶行》了,雖然這首詩(shī)很長(zhǎng),但充分表現(xiàn)了作者對(duì)琵琶的喜愛(ài),它還是一首歌,加上音調(diào)的上下起伏,使詩(shī)文更充滿了活力!皾£(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟……”,它還表現(xiàn)了詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊,對(duì)不幸者命運(yùn)的同情,對(duì)自身的感慨,使作品極為感人。

      古詩(shī)詞伴隨我們成長(zhǎng),我們不僅要理解的古詩(shī)詞,還應(yīng)該用古詩(shī)詞,因?yàn)榭此梢宰屛覀冇幸粋(gè)理解力的池子,幫助我們進(jìn)步!

    古詩(shī)的作文 篇7

      長(zhǎng)相思,意相守。

      思鄉(xiāng)!翱萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!绷攘仍~句,僅僅只有五句二十八個(gè)字。那種漂泊異鄉(xiāng),獨(dú)自一人的孤獨(dú)寂寞,便縈繞我心。

      古代的文人墨客,鐘情于將自身的所思所想,融匯于短小的詩(shī)詞之中。羈旅之情,悲秋之恨,便是馬致遠(yuǎn)的相思。望月傷懷,傷感不由自地地涌現(xiàn)出來(lái)。

      古代詩(shī)人喜月,喜念故,易遐思!按差^明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”李白在離開(kāi)家人之后,漫漫長(zhǎng)夜,卻久久不能入睡,雖同故鄉(xiāng)共享一輪明月,但心中的思念如那汪汪潮水,泛著層層漣漪。月亮,是其相思之物,其中延續(xù)的,便是那剪不斷理還亂的思緒。談起月亮,杜甫的《月夜思鄉(xiāng)》便稱得上是佳作了。

      “星稀月冷逸銀河,萬(wàn)籟無(wú)聲自嘯歌。何處關(guān)山家萬(wàn)里,夜來(lái)?xiàng)栍|客愁多!痹谛切窍∩僭铝帘湎,獨(dú)自一人,蕭瑟悲歌,此情此景,怎得鄉(xiāng)愁二字了得。這,便是相思,綿延細(xì)長(zhǎng),情深意切。

      懷人。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”這段感人至深的名篇,出自于蘇軾緬懷妻子的十年生死分別。東坡十九歲時(shí),與年方十六歲的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,侍翁姑恭謹(jǐn),對(duì)詞人溫柔賢惠,恩愛(ài)情深?上Ф鲪(ài)夫妻不到頭,王弗活到二十七歲就年輕殂謝了。東坡失去了這樣一位愛(ài)侶,心中的沉痛、精神上的打擊是可想而知的。當(dāng)東坡來(lái)到密州,這一年正月二十日,他夢(mèng)見(jiàn)了愛(ài)妻王氏,于是便寫(xiě)下上面的這首詞作。那不經(jīng)歲月雕琢的愛(ài),如甜蜜愛(ài)戀時(shí)光般璀璨。他懷念著曾經(jīng)的相識(shí),相知,相惜,那個(gè)叫王弗的女子留下了太多太多美好的回憶,她的離去,無(wú)疑給蘇軾帶來(lái)了最為沉重的打擊,他們或許能在夢(mèng)中相逢,現(xiàn)實(shí)中時(shí)間與空間的距離卻大得令人心酸。

      “相顧無(wú)言,惟有淚千行!彪m情思縈繞,悵惘空虛,但縱使相逢,苦不堪言。徒添悲傷。便罷凄凄慘慘戚戚。

      這是古詩(shī)中的相思,是蘇軾的相思,別是一般滋味在心頭。一絲相惜,一縷相識(shí)。古詩(shī)中的相思勾起了許許多多的人的共鳴,這些情感自然細(xì)膩,自然簡(jiǎn)單。

      無(wú)謂思鄉(xiāng),無(wú)謂懷人。思君如流水,何有窮已時(shí)。

    古詩(shī)的作文 篇8

      花兒是季節(jié)的名片,是大自然為我們慷慨饋贈(zèng)的禮物,更是詩(shī)人的最愛(ài)。

      “高樓曉見(jiàn)一花開(kāi),便覺(jué)春光四面來(lái)!庇夯ň腿缢拿忠话悖又禾斓牡絹(lái)!靶且灰孤(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花!弊≡谛锹(tīng)盡了一夜的春雨淅瀝滴答,清早會(huì)聽(tīng)到小巷深處在一聲聲叫賣杏花!坝袢菁拍瘻I闌干,梨花一枝春帶雨!奔拍瘧n愁的樣子,淚如雨下,就像雨中帶著的梨花一樣!爸裢馓一ㄈ齼芍,春江水暖鴨先知!碧一ㄊ抢寺南笳,表達(dá)著愛(ài)情的美好。

      “枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。”海棠花在春天開(kāi)得很艷,人們看到它,都會(huì)停下腳步來(lái)觀賞。海棠花象征離別,玉堂富貴!拔ㄓ心档ふ鎳(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城!痹(shī)中“真國(guó)色”三字,牡丹雍容華貴,艷壓群芳。

      “接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”到了夏天,最是蓬勃熱烈,風(fēng)來(lái)了,但不是一般的風(fēng),而是拂過(guò)荷花的風(fēng),所以帶著荷花的清香!八Ш焺(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。”無(wú)風(fēng)的時(shí)候,薔薇的花兒似乎都被鎖住了。薔薇的花香,是沁人心脾的花香,如此動(dòng)人。

      “人閑桂花落,夜靜春山空!痹诎察o的夜晚,桂花慢慢的落下來(lái),為整個(gè)山間營(yíng)造出美好、靜寂的氣氛!皡簿諆砷_(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。”菊花和紅葉都是秋天的象征!伴_(kāi)”字寫(xiě)出詩(shī)人的一片鄉(xiāng)愁,就這樣灑在秋菊中。

      “燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)!倍盏募覉@,才顯得格外溫暖;蛟S,冷的雪,暖的火才是絕配的,比這更好的,則是冷的冬,暖的心。

      姹紫嫣紅的花兒,驚艷了歲月,美化了生活,它們開(kāi)在大自然,更開(kāi)在詩(shī)人的心里。

    古詩(shī)的作文 篇9

      有人說(shuō),鄉(xiāng)村離我們遠(yuǎn)了,詩(shī)里的美景,也只能是在詩(shī)里。

      然而,我能看到那樣的鄉(xiāng)村,不論是張志和筆下的“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。”充滿著詩(shī)情畫(huà)意。亦或是辛棄疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如夢(mèng)似幻,古詩(shī)中的鄉(xiāng)村依然有跡可尋。

      此時(shí)的我正處在一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的小山村里,時(shí)時(shí)等待驚喜的出現(xiàn)。

      腳踩著厚厚的土地,循著詩(shī)的靈秀,我走在鄉(xiāng)村里,鄉(xiāng)村在古詩(shī)中,從這一首到那一首......

      先秦 人間仙境

      鄉(xiāng)村就是仙境。不論是“十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。”、還是“十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子道兮。”都是一種曼妙的隨心所欲。這里頭上天空高遠(yuǎn)敞亮,身邊大地生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥,如此,連那繁重的勞作現(xiàn)如今都變成了享樂(lè)。那“一月于耜,二月舉趾,三月條桑,四月秀蔓,五月鳴蜩,六月食郁及薁!倍际且环鷦(dòng)的農(nóng)事畫(huà)。而“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同!备且环^妙的田園風(fēng)景。

      古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,風(fēng)景獨(dú)好。

      魏晉 隱者之居

      鄉(xiāng)村,是隱者的天堂。種豆南山下的陶淵明僅僅是為了愿無(wú)違。他穿梭于田間,本應(yīng)該“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的,卻中途跑去“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”了。是不是也被這心曠神怡的景色迷住。而我小隱于這鄉(xiāng)間半月,感嘆著自然的神來(lái)之筆,想象著同樣歸田的張衡。讓我也產(chǎn)生了“徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎未期!钡腻e(cuò)覺(jué),卻甘愿在這獨(dú)具匠心的錯(cuò)覺(jué)里,一隱逍遙。

      古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,心馳神往。

      唐 遺世美景

      哦,這里是唐詩(shī)中的鄉(xiāng)村,它可以有“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜!钡倪|闊,也可以有“竹溪村路板橋斜,閑看中庭梔子花!钡娜崦。清晨,靜靜地聆聽(tīng)山風(fēng)的呼喚,“長(zhǎng)歌吟松風(fēng)”的意境油然而生。午后,細(xì)細(xì)感受陽(yáng)光的笑聲,那“斜陽(yáng)照墟落”的情趣不由自主涌上心頭。入夜,默默凝視月的倩影,那“更染月色半人家”的畫(huà)面不止在夢(mèng)里才會(huì)出現(xiàn)。鄉(xiāng)村總有一種讓人流連忘返的魔力,“即此羨閑逸,悵然吟式微!钡墓w之情,讓王維情不自禁轉(zhuǎn)身離去“行到水彎處,坐看云起時(shí)!,然而好不容易才決定歸去的計(jì)劃,又因?yàn)椤芭既恢盗舟,談笑無(wú)歸期。”被打亂。鄉(xiāng)村的魅力就因此被展現(xiàn)的淋漓盡致。

      古詩(shī)中的鄉(xiāng)村引人入勝。

      宋 婀娜風(fēng)骨

      看,宋詞中的鄉(xiāng)村也是獨(dú)具特色。這里的“梅子金黃杏子肥”,那邊的“麥花雪白菜花稀”。當(dāng)你彎腰俯身去驗(yàn)證“唯有蜻蜓蛺蝶飛”時(shí),說(shuō)不定落日已經(jīng)在“便催萬(wàn)樹(shù)暮蟬鳴”了。夜幕日合,帶著愉悅的心情滿載而歸,經(jīng)過(guò)一戶戶炊煙裊裊的人家時(shí),或許還能聽(tīng)見(jiàn)幾戶人家的孩童在唱“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明!蹦樕系男ο窕▋阂粯泳`開(kāi)了。深夜,悄然從夢(mèng)中醒來(lái),又恰好聽(tīng)到窗外的“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬!毙睦锵膊蛔越魈煊謺(huì)是一個(gè)好天氣。

      鄉(xiāng)村的美麗,讓四季為它爭(zhēng)相上演。春天,可以體驗(yàn)“桑葉尖新綠未成,滿窗晴日看蠶生。”的樂(lè)趣;夏季,自然就享受“晴日吟風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí)。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露紅,兩蟄相應(yīng)語(yǔ)莎絲!焙投铡靶比盏蜕狡赂摺钡捻嵨懂(dāng)然也不遜色。

      古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,自有風(fēng)情。

      元明清 深蘊(yùn)情思

      往前走,尋一尋鄉(xiāng)村的情思。即使“孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉!钡谋瘺隹此票瘺,你又怎么知道它是不是在哪里藏著“青山綠水百草紅葉黃花”的獨(dú)到之處?若是飄一點(diǎn)雨絲,天上地下更是平添了一份兒“濾池芳草滿晴波,春色都從雨里過(guò)!钡纳駳狻Lыb望遠(yuǎn)處,“紅葉滿寒溪,一路空山萬(wàn)木齊!钡暮婪牛匀恢挥兴闹舨庞行移肺。所以,我不甘淺薄,努力領(lǐng)悟它心底的多愁善感。

      古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,獨(dú)具情懷。

      鄉(xiāng)村的氣息里,深藏著婉約和靈動(dòng)的香氣,聞一聞才發(fā)現(xiàn),原來(lái)漫山遍野都珍藏著活蹦亂填的古詩(shī),性格文雅卻又帶著調(diào)皮。

      古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,是仙境,是天堂,是人間絕美的一筆。

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