馬仁抒情散文
一晃馬仁,漫卷塵埃。
初見(jiàn)馬仁,情感,少不了的定時(shí)閱其初容后的震驚。以前常聽(tīng)起那些所謂的“游者”聚在一起聊著他們游玩圣地之媚。如東岳泰山,巍峨雄偉;如南岳衡山,幽深秀麗;如西岳華山,險(xiǎn)峻如壁;如北岳恒山,雄渾奇異;又如中岳嵩山陡峭深邃;又如一品黃山,天高云淡。凡是名山大川無(wú)所不談。談山怎能不提水?自古山水是一家嘛!曲折延綿“九曲溪”,飛流直下“百丈瀑可鑒星月”明月泉,別具一格“日月潭”。可還未聽(tīng)起過(guò)有人如此大褒“馬仁風(fēng)光”!雖然有事也無(wú)意被提及,可充當(dāng)?shù)囊仓徊贿^(guò)詩(shī)歌配角,是用來(lái)襯托出其他風(fēng)景名勝“奇”與“絕”的小角色,是被羞辱與玩弄的“獻(xiàn)丑者”。可是我的眼睛卻告訴我,事實(shí)并非如此!法國(guó)雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,我很喜歡,他說(shuō),“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”對(duì)于這句話的可信度我是從不懷疑的,至少此日一行更是讓我對(duì)它專(zhuān)寵不已。馬仁的安然自若,馬仁的陰柔秀美,馬仁的生氣蓬勃,馬仁的纏意綿綿無(wú)一不深深刺痛我的心。摸蜜三刀,心未甜身先融;浸灑三劍,身未死心先醉,好一派馬仁風(fēng)光!
談?wù)擇R仁,奇石是少不了要被提及的。馬仁石雖不能造就有一個(gè)天地間的神話——華山,也不能蹦出“孫悟空”這一號(hào)人物,但是它卻能將人物、動(dòng)物、植物乃至萬(wàn)千事物所具有的各自形態(tài)與特色表現(xiàn)得淋漓盡致。低處有“金蟾望月”,青灰色的巖石覆蓋了“金蟾”的整個(gè)背面,石縫間迸發(fā)出的綠更是為其添了幾分亮色與活力。令人叫絕的還有那巨大體形下隱藏著的乳白色的肚皮,在竭力探頭中,皮的緊繃下顯得更有質(zhì)感與鮮活。看著他那癡迷的摸樣,我不禁在想:“金蟾望月”望的單單只是月嗎?我倒認(rèn)為他望的是月中的嫦娥,不是有句俗語(yǔ)叫“癩蛤蟆想吃天鵝肉”嗎?形容此石恐怕再合適不過(guò)了。不過(guò),在如此堅(jiān)貞不二、永不言棄的追求者面前,想必就算是嫦娥也未必不會(huì)為它幾百年的等候所動(dòng)心吧!高處有“仙人擺渡”。棱角的微翹,修長(zhǎng)的身軀,對(duì)稱(chēng)的擺布,無(wú)疑形成了航游于天上的一只仙船,另附“船頭”上佇立著的“掌舵艄公”,更是讓自己產(chǎn)生了身處仙境的假象。不過(guò),此石非得要遠(yuǎn)觀才能尋的珍奇。不能將其動(dòng)感“近”收眼底,恐怕也不只是我一人的遺憾吧!
“活水”當(dāng)然也是馬仁的又一特色,它雖不及“四奇”之名氣,可流動(dòng)中釋放的魅力,也是不俗的。剛進(jìn)大門(mén)不久,右拐多行幾步路便能隱隱約約看見(jiàn)湖面泛著微微的靈光,可惜是陰雨天氣,無(wú)福一睹陽(yáng)光燦爛下湖水的風(fēng)情萬(wàn)種。此湖名曰“月亮湖”,湖型如一鉤彎月,湖凈如一輪明鏡。青山的倒映,與藍(lán)天的相接,將其映的一片深暗,一片淺亮,一片泛著柔情,一片沉寂著蕭瑟。春天里,她像是個(gè)懷春的小女人,在與微風(fēng)垂柳的調(diào)情中盡情揮灑著自己嫵媚與風(fēng)騷,徹底、毫不保留的脫去了自己一層又一層的輕紗外披,可她放蕩中卻又不缺乏少許矜持。角落里,一只久棄的竹排靜靜地躺在水面上,就這樣一直靜靜地躺著,無(wú)言中已逝去許多年,等待歲月風(fēng)霜侵蝕她的容顏,等待臣服于大湖腳下日子的到來(lái),直到老去,死去。這要說(shuō)的第二“水”便是“金蟾”下的泉水,若不究其源頭,倒也可以當(dāng)作是“金蟾”百年留下的`口水或淚水。泉會(huì)聚在一個(gè)不大的圓口溝里,清澈見(jiàn)底,此處還投有不少枚硬幣,在流淌不息的泉水的長(zhǎng)年洗濯下更顯其光澤明亮。原來(lái)這就是傳說(shuō)中的“許愿池”!對(duì)于這種實(shí)現(xiàn)愿望的不切實(shí)際的途徑我是從不推崇的,故也沒(méi)有多加逗留,只是蹲在泉水上口,握了一把清涼,偷了一心舒爽,可惜了這一池好泉還要承受眾年金錢(qián)的污穢!
受泉水的感染,我的心已比初臨時(shí)平靜了許多,正是觀木的好時(shí)機(jī)。馬仁最有名的樹(shù)就要屬“楠木”,特別是一棵有著三百多年樹(shù)齡的“螺旋楠”更是牽動(dòng)了不少紅男綠女的心,可我偏偏對(duì)此不鐘情,到是對(duì)徑旁的連理樹(shù)頗感興趣。同根異干是它最大的特色,兩兩分開(kāi),兩兩結(jié)合,忽如斷橋上離別的男女,只能背對(duì)背擁抱,又如甜蜜恩愛(ài)的情侶在談情說(shuō)愛(ài)。粗干的鏤空使人痛心,可是樹(shù)葉的纏綿又同樣令人興奮,由于距離,它們彼此更加珍惜、更加疼愛(ài),也比一般的樹(shù)多了份和諧與保暖,少了份爭(zhēng)搶與孤獨(dú)。雖然它們沒(méi)有一支獨(dú)秀般的縱寵,但卻有萬(wàn)枝舒放的精彩。另外有必要點(diǎn)出來(lái)講的還有“竹子”,馬仁的竹子不多也不少,面積占領(lǐng)剛剛好,形成了一個(gè)不大但卻讓人感到很是愜意的小竹林,它無(wú)心爭(zhēng)搶楠木的風(fēng)頭,但也不甘隱蔽其后,只是這樣默默地躺在我們身后。當(dāng)然,除此之外,另有特色的樹(shù)種也有很多,像“戀石樹(shù)”、“梓樹(shù)”、“銀杏樹(shù)”等等。只是心有所屬,無(wú)心專(zhuān)研其他,故也寫(xiě)不出什么美態(tài)萬(wàn)千了!
自然除了好石、好水、好樹(shù)之外,馬仁的廟宇也是非提不可的。“馬仁寺”始建于宋代,距今也將近有一千年的歷史了,由于在此期間幾次大大小小的修復(fù),寺院保存的還算完好。到底是在佛家圣地,這里的一切都是那么的莊重,讓我們這些凡人頓失霸氣。我們像怕虎的牛犢,像逃難的士兵,在佛的面前深深懺悔自身的罪孽……
山中無(wú)一日,世上已千年。轉(zhuǎn)眼間別了馬仁,渡了紅塵,心也變得前所未有的明凈與透徹不惹塵埃一粒。回首去時(shí)的急急匆匆,想想別時(shí)的真真切切,我不緊想說(shuō):“馬仁風(fēng)光無(wú)限好,只是眾人抬眼低。”
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