《敬業(yè)樂業(yè)》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版九年級(jí)下冊(cè))

    發(fā)布時(shí)間:2016-2-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     一、教學(xué)目標(biāo):

    知識(shí)與能力:

        1、理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

    2、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,

    3、學(xué)習(xí)“總--分一總”的結(jié)構(gòu)。把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

    4、體會(huì)演講和口語特色。 

    過程與方法:

    1、 在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次,體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。

    2、從文章結(jié)構(gòu)人手,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運(yùn)用。

     情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。 

    二、教學(xué)重點(diǎn):

    1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,

    2、學(xué)習(xí)“總--分一總”的結(jié)構(gòu)。把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

    三、教學(xué)難點(diǎn):

    真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。 

    四、教學(xué)方法:

    誦讀法   研討探究法  

    五、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

    六、教學(xué)過程:

    第一課時(shí)

    (一)導(dǎo)入:

    談話:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來職業(yè)的抉擇,你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢?

    看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大,今天我們一起去聆聽梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì)給同學(xué)們?cè)S多啟示。

    (二)簡(jiǎn)介作者:

    梁?jiǎn)⒊?1873~1929年),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。為我們留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。他與康有為領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。

    (三)演講的基本知識(shí) 

    演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。 

    思考演講稿與一般議論文章的異同

        相同點(diǎn):

        議論文的三要素:  論點(diǎn)、論據(jù)、論證

    論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

     論證方法: 舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

    舉例論證是舉一些事例來闡述觀點(diǎn),這種方法叫舉例論證(又叫擺事實(shí));

    道路論證是講一些道理來闡述觀點(diǎn),這種方法叫道理論證(又叫講道理)。

        不同點(diǎn):

        (1)、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流

        (2)、語言通俗,如話家常

    (四)介紹學(xué)習(xí)目標(biāo):

    (五)誦讀,整體感知文意 

    1、學(xué)生朗讀課文,積累字音字形,詞語解釋。圈點(diǎn)勾畫文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。中心論點(diǎn)是什么?

    --中心論點(diǎn):但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

    2、作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系? 由此給文章分部分。

    --梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。

    --“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。 

    文章分為三部分

    第一部分:第1段  提出

    第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

    第一層:(2~5)論述有業(yè)之必要

    第二層(6、7)論述 “敬業(yè)”的重要。

    第三層:(8)論“樂業(yè)”的重要。

    第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

    (六)小結(jié):本文作者運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu),論述了“敬業(yè)樂業(yè)”這一中心思想,結(jié)構(gòu)清晰。

    附板書:                      

    敬業(yè)與樂業(yè)

    梁?jiǎn)⒊?/p>

    1、 提出中心論點(diǎn):敬業(yè)樂業(yè)是不二法門                              總

                                 (2~5)論述有業(yè)之必要

    2~8論述敬業(yè)樂業(yè)的重要性      (6、7)論述“敬業(yè)”的重要。         分

                                  (8)論“樂業(yè)”的重要。

    (9)總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)                                    總

    第二課時(shí)

    (一) 檢查上節(jié)課內(nèi)容

    1、 詞語解釋

    2、 文章結(jié)構(gòu)

    3、 文章中心

    (二) 朗讀2~5段,思考

    1、 概括內(nèi)容:

    --有業(yè)的必要性

    2、 中心是“敬業(yè)與樂業(yè)”為何用4個(gè)段落的內(nèi)容來寫有業(yè)的必要性?

    --有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)的前提。

    3、 體會(huì)作者運(yùn)用了什么方法來論證有業(yè)之必要的?

    講道理    孔子:說明無業(yè)的害處

           舉例論證      百丈禪師:說明世界上還有以有業(yè)為重的人

    4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么?

    說明人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷地勞作

    5、作者在說明有業(yè)的必要性時(shí),運(yùn)用了什么結(jié)構(gòu)?

    總--分--總

    (三)朗讀第6、7段,思考

    1、這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的?

    --要敬業(yè)

    2、思考:什么是敬?什么是業(yè)?為何要敬業(yè)?怎樣做才是敬業(yè)?

    1)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。

    2)正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。生活中任何一件有價(jià)值的事,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

    3)一方面,勞動(dòng)是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因?yàn)閯趧?dòng),才使得生活有意義。

    4)忠實(shí)

    3、作者運(yùn)用了什么方法來論證敬業(yè)的重要性

    舉例論證和道理論證

    (四)朗讀第8段,思考

    1、概括內(nèi)容:

    --樂業(yè)的重要性

    2、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。 

    作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。

    4、 在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?

    --作者主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證。 

    (五)朗讀第9段,思考

    文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

    首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。 

    (六)小結(jié)

    看來我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁?jiǎn)⒊壬葜v的真諦并深受他的感染,那我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢?不管在什么崗位上,只要努力,就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。是金子無論在哪兒都會(huì)發(fā)光的。

     

    董董

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