制作人： 審核人： 編號：10 授課時間：2012.10
班級： 姓名： 學號 評價結果：
1、學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。
【使用說明與學法指導】
1、自查工具書，認記字詞，疏通課文大意。
2、要充分預習，有感情地朗讀課文，勾畫文中重要的文言字詞和語句，自主進行解釋和翻譯。
3、認真研究導學案，獨立思考，限時30分鐘完成；規范書寫，運用好雙色筆；小組合作探究，答疑解惑。
【內容導航】
同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優秀的文化遺產，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝�，F在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節選部分《〈論語〉十則》。
【知識鏈接】
孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑人（今山東曲阜東南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著作。思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首創私人講學之風，主張“有教無類”（一視同仁），“因材施教”。
《論語》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書，屬于語錄體散文集，是有關儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” 。從宋朝以來，《論語》和《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，成為封建時代讀書人的必讀書。
【自主學習】
一、為下列加點字注音：
論語 說 慍 三省 傳不習 罔 殆 誨女
是知也 凋 恕 業 亦 矣 已 己
二、詞語解釋和翻譯過關：
（一）、第一則
1、重點詞語：
時： 習： 說： 朋： 知： 慍： 君子：
2、固定句式：
“不亦……乎？” 譯為：
3、翻譯本則：
（二）、第二則
1、重點詞語：
吾： 日： 為： 謀： 忠： 交： 信： 傳：
2、固定句式：
“不……乎？” 譯為：
3、翻譯本則：
（三）、第三、四則
1、重點詞語：
故： 新： 知： 可以： 為： 罔： 殆：
2、翻譯三、四則：
（四）第五、六和七則
1、重點詞語：
⑤誨： 女： ① 知之： ②知： 為： 是： ③知：
⑥賢： 齊： 焉： 內： 自省：
⑦三： 行： 必： 焉： 擇： 其： 善者： 從： 改之：
2、固定句式：
⑤“……也” 譯為：
3、翻譯這三則：
⑤：
⑥：
⑦：
（五）第八、九和十則
1、重點詞語：
⑧士： 弘毅： 仁以為己任： 已： 可以：
⑨然： 凋：
⑩其： �。� 欲： 勿： 施： 于：
2、翻譯這三則：
⑧：
⑨：
⑩：
【合作探究】
一、 總結一詞多義的現象：
為人謀而不忠乎（ ） 可以為師矣。( )
項為之強。 （ ） 可以
為 為之怡然稱快。（ 士不可以不弘毅。( )
以叢草為林……。（ ）
舌一吐而二蟲盡為所吞。（ ） 人不知而不慍。( )
可以為師矣。（ ） 知 是知也。( )
知之為知之 （ ） 溫故而知新。( )
仁以為己任。 知之為知之。( )
學而時習之 （ ） 學而時習之（ �。�
溫故而知新 （ ） 誨女知之乎（ ）
見不賢而內自省也 （ ） 之 擇其善者而從之（ �。�
擇其善者而從之（ ） 有一言可以終身行之者乎（ �。�
死而后已 （ ） 然后知松柏之后凋也（ ）
而 有一言而可以終身行之者乎（ ） 二、文言代詞：
人不知而不慍（ �。� 吾日三省吾身。（ ）
為人謀而不忠乎（ ） 余憶童稚時。（ ）
學而不思則罔（ �。� 誨女知之乎。（ ）
任重而道（ ）
三、通假字：
不亦說乎（ ）
誨女知之乎（ ）
是知也 （ ）
四、《〈論語〉十則》中總結出 “求知態度、學習方法和修身做人”的哲理句有哪些？
①：
1、求知態度 ②：
③：
①：
2、學習方法 ②：
③：
①：
3、修身做人 ②：
③：
④：
【練練測測】
1．《論語》是________家經典著作之一，內容主要是記錄________________的言行。
2．孔子，名________，字________，________時期魯國人。我國古代偉大的________家、________家。
3、自選翻譯下列語句：
①.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?
②.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
③.子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
④.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！�
⑤.子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
⑥、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
周兵
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