高中語文有哪些修辭方法 教師隨筆

    發布時間:2017-10-26 編輯:互聯網 手機版

     高中語文中修辭的一個簡單總結,希望對大家有用。

    高中修辭復習

    比喻:本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞(比喻關系的標志性詞語) 

    種類:

    明喻 甲像乙。 本體、比喻詞、喻體三者明明白白都有。如:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

    像、仿佛、似、猶如……

    暗喻 甲是乙。 本體、喻體都出現,中間用"是、成了、變成"連接

    更多的時候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水。

    借喻 甲代乙。 不出現本體,直接敘述喻體。

    獨有英雄驅虎豹,更無豪杰怕熊罷。

    博喻 連用幾個比喻共同說明一個本體。 

    雨最尋常的,一下就是三兩天,可別惱。看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著。家屋頂上全籠著一層薄煙。

    借代: 借代是用相關的事物來代替所要表達的事物的修辭手法。這種修辭方式不直接說出要出說的人或事物。

    借代的種類:

    1用事物的特征代本體事物:紅眼睛原知道他家里只有一個老娘。

    2具體代抽象:槍桿子里面出政權。

    3專名代泛稱:我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。

    4部分代整體:詠罷低眉無寫處,

    5結果代原因:專弄文墨,為壯士捧腹(捧腹是笑的結果)

    運用借代必須抓住事物的最典型特征,借代的借體和本體事物不能出現。

    借代和借喻異同點:

    它們都是用一事物代替另一事物,事物本體不出現。

    不同點:借代的作用是"稱代"就是直接把借體稱為本體,只代不喻。借喻的作用是比喻。

    構成借代的基礎事物的相關性,要求借體和本體有某種關系。

    構成借喻的基礎是事物的相似性,要求喻體和本體有某些方面的相似。

    比擬: 比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當作人來寫(擬人);

    把人當作物來寫(擬物);把此物當作彼物來寫(擬物)。

    擬人:事物人化。 

    擬物:甲物乙物化。嘎子豎起耳朵聽

    比擬和比喻的不同點:

    比擬是仿照被模擬的事物的特征來寫本體。重點在擬。

    比喻是用喻體比方本體,重點在喻。比擬中本體和擬體彼此交融一體,本體必須出現。

    比喻中本體或出現或不出現,而喻體必須出現

    夸張:

    夸張是為了達到某種表達的需要,對事物對象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。

    夸張的種類:擴大夸張、縮小夸張、超前夸張。

    1擴大夸張:故意把客觀事物說得"大、多、高、強、深"的夸張形式。

    蜀道之難,難于上青天。

    2縮小形式:故意把客觀事物說得"小、少、弱、低、淺"的夸張形式。

    一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。

    3超前夸張:在時間上把后出現的事物提前一步的夸張形式。

    看見這樣鮮綠的苗,就嗅出白面包子的香味來了。

    注意:夸張要合理。

    同志們,你來看,我們力量大如天,腳下地球當球玩。

    要注意文體特征,像科技說明文、說理文就很少用甚至不用夸張。

    對偶:對偶是用字數相等、結構形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達

    兩個相對或相近意思的修辭方式。

    對偶的種類:

    1正對:上下句意思相似、相近、相補、相稱的對偶形式。

    墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;

    山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。

    2反對:上下句意思相對、相反的對偶形式。

    橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

    3串對:上下句的意思具有承接、因果、遞進、假設、條件等關系的對偶形式。

    才飲長江水,又食武昌魚。

    根據上下句的形式又可以把對偶分為:

    1嚴式對偶:字數相等、詞性相同、結構相同(不能成分對句子)、平仄相對、不重復用字。如1、2句。

    2寬式對偶:五條要求只要達到一部分就可以。不很嚴格,如3句。

    對偶的結構:

    1成分對偶:

    然而我的壞處,是在論時事不留面子,砭錮弊常取類型,而后者尤與適宜不合。

    2句子對偶:

    秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛。

    對偶與對比的不同點:

    1 對比的基本特點是"對比",對偶的基本特點是 "對稱"。

    2 對偶主要是從結構形式上說的,它要求結構相稱,字數相等。

    對比是從意義上說的,它要求意義相反或相近,而不管結構形式如何。

    3 對偶里的"反對"(如"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛")就意義說是對比,就形式說是對偶,這是修 辭手法兼類現象。

    排比

    是由三個或三個以上結構相同或相似、內容相關、語氣一致的短語或句子排列在一起,用來加強語勢強調內容,加重感情的修辭方式。

    排比的種類:

    1成分排比

    延安的歌聲……它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。

    2 分句排比

    他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的純樸和謙遜, 他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

    3 單句排比 

    八路軍穿草鞋,把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋,把蔣家王朝踢下臺。如今八連穿草鞋,把香風毒霧腳下踩。

    4 復句排比

    反復(重現)

    為了表達強烈的感情,有意重復使用某個詞語句子或句組,這種修辭方法叫反復。 

    反復的種類:

    1接連反復:

    等待著,等待著,載著你遺體的靈車,碾過我的心。

    沉默啊,沉默啊,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

    2間隔反復: 

    好個"友邦人士"!日本帝國主義的兵隊強占了遼吉,炮轟機關,他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車;

    捕禁官吏,他們不驚詫。中國國民黨統治下連年內戰,空前水災,買兒救窮,砍頭示眾,密密殺戮,

    嚴刑逼供,他們不驚詫。在學生情愿中有一點紛擾,他們就驚詫了!

    反復的作用: 

    強調作用,用于抒情寫景,感染力強。

    雙關:在一定的語言環境中,利用詞的多義性和同音的條件,有意識使語句具有雙重意義,言在此而意在彼的修辭方式。

    1諧音雙關:

    我失驕楊群失柳,楊柳輕揚直上重霄九。(楊實際上是指楊開慧,柳實際上是指柳直荀)。

    東邊日出西邊雨,道是無晴(情)卻有晴(情)。

    2語意雙關:

    夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷。

    反語:

    反語就是說反話的方式來加強表達效果的一種修辭方式。

    反語的種類:

    1表示諷刺的反語:

    中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯軍的懲創學生的武功,不幸全被這幾屢血痕抹殺了。 

    ……實在是標致極了……

    2習慣性的反語:

    好容易到了年末,有一日……

    3表示親密友好的感情的反語:

    幾個女人有一點失望,也有一點傷心,各人心里罵著自己的狠心賊。

    雙關和反語雖然都有表里兩層意思,但是:反語的表里意思是相反的;雙關的表里意思是相關的。

    對比: 是把兩個相對或相反的事物,或者一個事物的兩個不同的方面并舉出來,相對比較的一種修辭方式。

    對比的作用在于同時使好的顯得更好,壞的顯得更壞。

    有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。

    映襯:為了突出主要事物,先描寫與之有關聯的事物,作為陪襯烘托的修辭方法。這種修辭方法按照和襯托事物之間所呈現得出來的關系不同,分為正襯和反襯。

    正襯: 陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。

    用荒涼蕭條的環境和氣氛,襯托悲涼的心情。

    反襯:陪襯事物和主要事物之間朝著相反的方向變化。

    用"……但我還以為船慢"反稱"我"的急切的心情。

    頂真(頂針、聯珠)

    頂真是句末的詞語作下一句開頭的詞語的修辭方式。

    竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根。

    頂真修辭格具有蟬聯續接的特點, 這種語言方式適于表現客觀事物間的遞相依存的關系。只有事物確實具有這種關系時方可使用,否則就成了文字游戲了。

    移用(移就)

    移用就是甲乙兩事物相關聯,就把本是用來形容甲事物的修飾語用來修飾乙事物的修辭方式。實際上就是詞語活用:方場中的建筑,節奏其實是和諧不過的。(用形容音樂的和諧來修飾建筑)

    常是把形容人的修飾語用到物上。

    移用和擬人: 

    詞語的移用體現的是相關聯事物的修飾語的變化。

    而擬人則是側重把事物"人化"。

    通感:(移就) 

    通感就是把人們的各種感覺(視感、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等)通過比喻或形容溝通起來的方式。

    分為形容的通感和比喻的通感。

    形容的通感:紅杏枝頭春意鬧。

    比喻的通感:但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

    通感和移用的區別:

    移用側重于詞語在一定語境下替換;通感則側重在感覺上相移。

    婉曲(委婉)

    是要表達的意思不直截了當說出來,而是用委婉曲折的方式烘托或暗示給讀者的修辭方式。

    孔乙己一到店,所有喝酒的人都看著他笑,有的叫:"孔乙己,你臉上又添新傷疤了?quot;

    暗示"又挨打了"。

    回環(回文)

    回環就是用相同語句回環往復說明的一種修辭方式,形式上表現為詞語相同而語序相反。

    他爬起來跌倒,跌倒爬起來,繼續掙扎著前進。

    回環只有兩個語言片斷;頂真則不限于兩個。

    回環是甲-乙,乙-甲;頂真是甲-乙,乙-丙。

    呼告:是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說話,一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。

    雷鋒啊,你雖然生活在二十世紀六十年代,但人們從你身上,也從千千萬萬革命戰士的身上,看見了未來的人類,共產主義的人類。(呼人) 啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長劍,你不能拔去我無形的長劍呀!(呼物)

    互文:指古詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充,結合起來表示一個完整意思的一種修辭方法。 

    東西植松柏,左右種梧桐。

    主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。

    奇山異水,天下獨絕。

     

    王一

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