漢家寨(人教版高二選修) 教案教學設計

    發布時間:2016-1-25 編輯:互聯網 手機版

     教

    標 知識與技能 過程與方法 情感態度與價值觀

    理清文章結構層次,并概括層次內容。 引導學生在深入理解文章內容,初步感受其莊重、嚴肅、冷峻的語言風格。 體悟、思考生命的意義,樹立積極向上的人生觀。

    教學重點 分析課文層次及各層次的具體內容。

    教學難點 引導學生充分探討、理解文章“堅守”這種精神對人生的意義,探索作品的豐富意蘊,從而進一步感受張承志散文的精神魅力。

    教學方法 自讀品味法、討論交流法 學法設計 研究討論--分析歸納

    一、導入新課:

       回顧上節課內容,請學生說說本文思想內容及結構層次。

     二、探討與拓展兼檢查預習情況

        (說明:這個環節是學生活動,在第一課時結束后,留下探討與拓展的話題,鼓勵學生各抒己見,有自己獨到的見解和發現。)

        (1)“在美國、在日本,我總是倔強地回憶著漢家寨”可見漢家寨對作者影響深遠。那么你認為對于作者來說漢家寨給予作者最重要的是什么?

        (2)“也是從那一日起,無論我走到哪里,都在不知不覺之間,堅守著什么。”作者說“我不知道那是什么”。你認為這個作者堅守的“什么”會包含哪些東西?

        (3)文章還有哪些描寫觸動了你的心靈?說說你的感受。

    教師點撥:

    (1)作者把漢家寨當作人來寫,寫出了個性。他的個性一是   “年歲”長久,漢人屯田,唐人設縣,宋代稱寨,無不昭示它閱盡人間滄桑的經歷 ;二是神秘,作者揣測,“在那塊絕地里,他們究竟怎樣生存下來,種什么,吃什么,至今仍是一謎”,更重要的是,那些漢民歷經多少朝代更迭、多少環境變化,都死守不遷移,而且不被他族同化,確實讓人覺得是一個謎;三是堅韌、固守,盡管處在眾多少數民族的群體當中,他守住自己的民族特點而沒有被同化,是源于對本民族傳統的認同,這種傳統不經時間的流逝而被顛覆、改換;四是保守、封閉,這是堅守的反面意義,它遠離塵囂,也遠離時代前進的步伐,至奧進入現代社會還生活在簡陋、樸素、枯燥之中不思進取,現代社會的日新月異、風云變幻沒有在這里留下多少痕跡。

    (2)“堅守”是全文的主題,是作者意欲張揚的一種精神 。本文的“堅守”   完成課后練習五。

     在不同時代有不同意義,甚至在同一時代的不同人那里也有不同意義。在漢民祖先那里,堅守意味著克服屯墾的困難,以及抵御兇猛外族的入侵;在其后的漢人那里,意味著忍受大西北惡劣的自然環境帶來的荒漠、孤獨,堅守變成了保持惰性的代名詞;而在“我”這里,堅守意味著感受漢民族的文化生命力和繁殖力的強大,從漢家寨的漢民這里汲取到精神滋養,精神境界從此升高一層。

     三、總結語言特點(結合具體語句分析)

    1、形象化語言,寫景尤然。(以第三段為例)

    2、語言意味深長,有以不甚張顯的文字寫成。(如開篇一段描寫)

    分類作業 A類: 再讀課文,完成練習。

    B類:積累作者張承志情況。

    預習布置 《特里爾的幽靈》

    板書設計 形象化語言,寫景尤然,語言意味深長

    課后反思 《漢家寨》是一篇游記散文,教學中注意與《動人的北平》進行比較。

       

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