可以預(yù)約的雪(蘇教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-12-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     可以預(yù)約的雪 

        

    [教學(xué)目標(biāo)] 

    (1)知識(shí)目標(biāo) 

    ①了解作家作品。 

    ②理解作者為什么將菅芒花比作雪,并理解預(yù)約的含義。 

    ③體會(huì)本文構(gòu)思精巧,由花及人,聯(lián)想豐富的寫作特色。 

    (2)能力目標(biāo) 

    巧用聯(lián)想,從細(xì)微事物中發(fā)現(xiàn)哲理。 

    (3)情感目標(biāo) 

    對(duì)人生中“變”與“常”的正確態(tài)度。 

    [教學(xué)重點(diǎn)] 

    學(xué)習(xí)本文由細(xì)小事物闡發(fā)人生哲理的寫作手法。 

    [教學(xué)難點(diǎn)] 

    如何正確面對(duì)人生中的“變”? 

    [課時(shí)安排] 

    1課時(shí) 

    導(dǎo)入: 

    一花一世界/一葉一菩提。 

    這句話大家都耳熟能詳,還知道是佛家用語(yǔ),但是是什么意思,大家知道么?(提問(wèn)) 

    這說(shuō)的大概是:從一朵花里就可以看出整個(gè)世界,用一片葉子就能代表整棵菩提樹。合在一起也就是說(shuō)每一個(gè)細(xì)小的物體中,都包含著宇宙的秘密,真正認(rèn)識(shí)了這個(gè)細(xì)小的物體,就認(rèn)識(shí)了整個(gè)宇宙的真理。 

    (幻燈片2) 

    今天我們就將走進(jìn)這樣一位作家,他的作品善于抓住生活中的一些細(xì)微的事物,去聯(lián)想,去體察,去感悟,從而衍生出人生的哲理。這位作家叫做林清玄。 

    (幻燈片3) 

    我們將結(jié)合他的作品《可以預(yù)約的雪》來(lái)初步探詢他的這種寫作手法。 

    板書:可以預(yù)約的雪 

    二、分析文題 

    1、首先我們來(lái)看文章的題目,是可以預(yù)約的“雪”,中心語(yǔ)是“雪”,同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文,內(nèi)容與雪有關(guān)嗎? 

    生:沒有什么關(guān)系。 

    2、(幻燈片4) 

    師:那么題目為什么叫“可以預(yù)約的雪”呢? 

    生:就像住在北國(guó)的人預(yù)約雪景一樣,秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪啊! 

    師:很好,作者這里是將菅芒花比作雪,所以題目就叫做“可以預(yù)約的雪”?那么“菅芒花”在這篇文章中起了什么作用? 

     生:作者起筆就是從菅芒花開始闡發(fā)人生哲理的。 

    師:恩,因?yàn)槲恼乱暂衙⒒ㄩ_始闡發(fā)哲理,又將菅芒花比作雪,所以題目以“可以預(yù)約的雪”為題,既增添了文章的美麗色彩,又緊扣文章內(nèi)容。 

    師:好,第二個(gè)問(wèn)題,既然作者將菅芒花比作“雪”?,兩者必有共同之處,是什么呢? 

    下面我們來(lái)看一下菅芒花的圖片,(幻燈片5) 

    這張是局部圖,可以看出和我們周圍的蘆葦很像,是臺(tái)灣特有的一種植物。秋天開花,花穗白色,呈絮狀。是臺(tái)灣秋冬最美的景色。這張就是整體效果圖(幻燈片6)。 

    我們來(lái)找一下,為什么把雪比作菅芒花,兩者有什么相同之處: 

    A、他們都是白色的,秋天白茫茫的菅芒花確實(shí)和冬天的雪景有幾分相似。 

    B、這兩種事物都有季節(jié)性,雪到了冬天下,菅芒花到了秋天就開放了,有規(guī)律,有內(nèi)在的必然性,可以重復(fù)出現(xiàn)。 

    3、下面要關(guān)注定語(yǔ)“預(yù)約”,本是用于人與人之間,現(xiàn)在用于植物身上,運(yùn)用了什么修辭手法,作用是什么? 

    生:擬人,由2衍生而來(lái),因?yàn)檩衙⒒ㄓ屑竟?jié)性,所以換個(gè)角度,將他們看作有思想的,就可以認(rèn)為是人和花、和雪先期約好了到了季節(jié)就來(lái)相見。可以和不可預(yù)約的人進(jìn)行對(duì)比。 

    三、    分析文章 

    1、下面我們進(jìn)入文章,這篇文章以什么作為闡發(fā)的起點(diǎn)? 

    生:有位友人邀請(qǐng)我看菅芒花。 

    (幻燈片7) 

    2、    作者由此想起了什么? 

    生:花有如預(yù)約,又與我們來(lái)人間會(huì)面,可是兩年前同看菅芒花的人,因?yàn)橐蚓壍淖冞w離散,早已經(jīng)面目全非。 

    由可預(yù)約的花--不可預(yù)約的看花人。(板書) 

    (這里要解釋一個(gè)詞:因緣:佛教用語(yǔ),指產(chǎn)生結(jié)果的一切的直接原因和間接原因。) 

    3、師:兩年前看菅芒花的人如今有了什么變化?(請(qǐng)同學(xué)讀一下)其他同學(xué)思考一下,在談及朋友和自己的變故時(shí),作者的心情是怎樣的? 

    生:悲傷。 

    4、(幻燈片8) 

    師:作者的思維并沒有局限于自己周圍,進(jìn)而將自己身邊的變化推向了更廣的領(lǐng)域,擴(kuò)展到所有人的身上? 

    生:兩年可以讓一切都天旋地轉(zhuǎn),即便過(guò)著最平凡安穩(wěn)生活的人,也不可能兩年里沒有因緣的離散啊!即便最無(wú)感冷漠的心,也不可能在兩年里沒有哭笑和波濤呀! 

    師:這兩句話一個(gè)是從外在的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),每個(gè)人必定經(jīng)歷因緣的離散;一個(gè)是從內(nèi)心的體驗(yàn)來(lái)說(shuō),所有的人必然要經(jīng)歷人生的歡笑和波濤。 

    一切都在變(板書) 

    (幻燈片9) 

    師:那么人生中到底 “變”是正常的還是“常”是正常的呢? 

    師:首先人們希望出現(xiàn)的是什么? 

    答:常 

    師:從什么地方可以看出來(lái)? 

    生:我們誰(shuí)不是在少年時(shí)代就渴望這樣的人生:愛情圓滿,維持恒久;事業(yè)成功,平步青云;父母康健,天倫永在;妻閑子孝,家庭和樂(lè);兄弟朋友,義薄云天……,我們向往的是這些“常”。 

    (幻燈片10) 

    師:但是經(jīng)過(guò)歲月的拖磨(流逝),我們逐漸地看見隱藏在“常”的面具中,那閃爍不定的“變”的眼睛。 

    品析: 注意這里的“常”帶著面具,,說(shuō)明我們通常看到的是常,但是“變”隱藏的很好,而且閃爍不定,忽隱忽現(xiàn),時(shí)有時(shí)無(wú)。但是其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是什么呢? 

    答:變。 

    說(shuō)明人生還是“變”多 

    (幻燈片11) 

    師:所以這兩點(diǎn)就造成了人生的困局。 

    板書:人生的困局 

    請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽遥髡哂昧艘粋(gè)比喻來(lái)描繪人生的這個(gè)困局。 

    (幻燈片12) 

    生:我們仿佛縱身于大浪,雖然緊緊抱住生命的浮木,卻一點(diǎn)也沒有能力抵抗巨浪,隨風(fēng)波浮沉。 

    師:在這句話中“大海”、“浮木”、“風(fēng)波”分別指什么 ? 

    生:大海:生命的大海 

    浮木:的意志,但是意志在瀚海中很微弱 

    巨浪:生命中的“變” 

    人們憑借微弱的意志和人生中的“變”做抗?fàn)帯s無(wú)能為力,只能隨波沉浮。人們?cè)诮?jīng)歷了挫折,經(jīng)歷了沉浮后,才了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。 

    (幻燈片13) 

    師:下面作者舉了一些例子來(lái)證明人生中充滿了變,也就是不可預(yù)約的東西,請(qǐng)同學(xué)們找找哪些東西是可預(yù)約的,哪些是不可預(yù)約的? 

             可預(yù)約                  不可預(yù)約 

         菅芒花                     看菅芒花的人 

         來(lái)生的會(huì)面                  三生石上前世的精魂 

         同學(xué)會(huì)                      參加同學(xué)會(huì)的人 

         十年、二十年的朋友          朋友的變化 

    師:我們看到不可預(yù)約的東西太多太多,無(wú)法體察。那么我們回到三十年前可以躲過(guò)苦難么?不可以,因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)定格,困難依然照舊。 

    (幻燈片14) 

    師:那么面對(duì)這樣的苦難,我們應(yīng)該怎么辦呢?我們看看作者怎樣來(lái)解決人生的困境? 

    (幻燈片15) 

    生:(1)是深深認(rèn)識(shí)生命中的“常”與“變”,并因而生起憐憫之心,對(duì)生命的恒常搿氨洹保并因而生起憐憫之心,對(duì)生命的恒常有祝福之念,對(duì)生命的變化有寬容之心。進(jìn)而對(duì)自身因緣的變化不悔不憂,對(duì)別人因緣的變化無(wú)怨無(wú)尤?nbsp;

    用自己的話概括對(duì)“變”有寬容之心,不怨不尤 

    (2)春風(fēng)是和煦的,秋風(fēng)是凜冽的,但是它們都會(huì)創(chuàng)造美麗,我們身邊也有這樣的例子,順境可以提供機(jī)遇;逆境同樣可以磨練人,成就人的意志,從而創(chuàng)造出輝煌。用古話說(shuō)就是:塞翁失馬,焉知非福。 

    (3)只要我們維持美好的心,欣賞的心,即便走過(guò)千山萬(wàn)水,必定永葆預(yù)約的希望,成就人生的美麗。 

    板書:豁達(dá)面對(duì)人生困境 

    (幻燈片15) 

    三者之間什么關(guān)系呢?首先我們面對(duì)迎面而來(lái)的變應(yīng)該憫恕,不應(yīng)抱怨;其次我們應(yīng)該將變轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)我們有利的方面,最后懷抱希望,雖然事情不可能如我們希望的那樣,但是最終我們積極、樂(lè)觀的努力過(guò),,把每一步看作通往希望的路,將過(guò)程看的比結(jié)果重要,從而賦予生命以現(xiàn)實(shí)意義。 

    那么在我們的人生中,同樣需要這樣的鼓舞,有些事情并不是人力可以做到,但是只要我們懷抱希望努力過(guò),過(guò)程也是精彩的。 

    (幻燈片16) 

    師:到這兒,作者的心情怎樣? 

    生:由原來(lái)的悲傷--樂(lè)觀 

    師:我們看一下文章最后一段,作者最后又回到了看菅芒花的事情上。 

    首位照應(yīng)。 

    六、(幻燈片17) 

    這篇文章最大的特色是能抓住生活中的一些微小的事物,去聯(lián)想,進(jìn)而闡發(fā)哲理。 

    在我們的寫作中,同學(xué)們經(jīng)常苦于沒有素材,那么我們?cè)谶@篇文章中姚學(xué)習(xí)的正是這種善于從小事物中引發(fā)人生的寫作方法 

    七、(幻燈片18)。 

    練習(xí):下面請(qǐng)同學(xué)們做一道題目 

    仿照例句,另寫一組有哲理的句子。要求按下面提供的三種動(dòng)物,寫出哲理與動(dòng)物形象特征相統(tǒng)一的意思完整的句子。(不要求與例句字?jǐn)?shù)相同) 

       例句: 

       螢火蟲:我在欲望難逐時(shí)發(fā)出的一點(diǎn)光,卻美麗了多少孩子歡樂(lè)的眼睛。 

       驢子:別嘲笑我!蒙上眼睛,套上繩索,你擁有再活躍的頭腦,也只能和我一樣,繞圈圈。 

       ①蚊子:喜歡聽嚶嚶頌歌的,_______________ 

       ②蠶:感覺到世界變小了,________________ 

       ③喜鵲:烏鴉姐妹啊,怎么還不明白?___________ 

    答案 [①就叫他付出血的代價(jià)。②因?yàn)樽约菏`了自己。③報(bào)喜的話,什么時(shí)候都有人愛聽。 

    希望同學(xué)們將從小事物引發(fā)人生哲理的寫作方法應(yīng)用到我們的寫作中去。

     

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