一、教材分析
這是高中語文第四冊第一單元的第一篇小說。本單元是小說單元，著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代小說的能力，欣賞的重點是小說的主題、結(jié)構(gòu)和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說以扶植國民、療救中華為目的，在上個世紀(jì)的煙火中完美地體現(xiàn)了政治和藝術(shù)的結(jié)合，因此要把握它們的主題就不得不聯(lián)系作品的時代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說的藝術(shù)形象出發(fā)進(jìn)行具體的分析。落實到《藥》這篇小說，就要從以下幾個方面來把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國民用來醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結(jié)構(gòu)中的人物塑造。展現(xiàn)在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無辜被害。
二、教學(xué)方向
據(jù)此，確定本文的教學(xué)重點在于探討小說主題的深刻性。而要理解小說主題的深刻性，既要結(jié)合作品的時代背景，又要聯(lián)系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結(jié)合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當(dāng)點撥，指導(dǎo)總結(jié)；
四、教學(xué)過程
因此，安排第一課時的教學(xué)任務(wù)如下：
（一）朗讀
分角色朗讀，讓學(xué)生在第一時間內(nèi)獲得對小說的感性認(rèn)識。
（二）領(lǐng)會主題
這一階段只是在學(xué)生感性認(rèn)識上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設(shè)計成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜劇？”明確：“悲劇。”
“那么悲劇的‘悲’體現(xiàn)在哪兒呢？”
在我的教學(xué)過程中，學(xué)生以人物為立足點按照不同人物就有不同主題說大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現(xiàn)了華氏夫婦對兒子的愛，盡管可能是錯愛”；
“表現(xiàn)茶客們的冷漠，不僅不對夏瑜的死表示同情反而認(rèn)為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現(xiàn)了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財”；
……
通過這種開放的自由的討論發(fā)言，學(xué)生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結(jié)。提供背景，啟發(fā)學(xué)生通過課題《藥》理解文章主題
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，給予積極的評價和鼓勵，出示本文的背景：
1、本文寫于1919年4月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以1907年秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學(xué)生雖然已有所認(rèn)識但可能對這兩者的聯(lián)系還不是很明了，因而教師在這個時候可以適當(dāng)提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產(chǎn)階級進(jìn)行了無數(shù)次的武裝革命，但是由于中國幾千年封建統(tǒng)治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應(yīng)，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅(qū)”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作了《藥》。
總結(jié)：好，現(xiàn)在讓我們來看到底魯迅先生要通過《藥》來反映什么問題呢？同學(xué)們來看這個標(biāo)題：藥
設(shè)計提問：“藥”是什么？這個“藥”和誰有最直接的關(guān)系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
教師點撥：不錯。但是華小栓只是個被動的角色，他的意志是由一家之主華老栓決定的，所以我們可以認(rèn)為“藥”首先和華老栓華家有關(guān)。同學(xué)們再想想，這個人血饅頭其實就是誰的化身呢？
生答：夏瑜。
教師：很好。這樣“藥”這個題目就和兩個家庭聯(lián)系起來了。華家和夏家。華老栓一心想治好小栓的癆病（肺結(jié)核），不惜掏出家底給小栓買來人血饅頭，結(jié)果卻治死了兒子（語速放慢，示意學(xué)生在課本上找出相關(guān)的描述）--在這個事件中，確實表現(xiàn)了華氏父母對兒子的親子之愛，但是讓我們震撼的僅僅是這個么？
指名持此觀點的學(xué)生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無知才導(dǎo)致了兒子的死亡。”
教師：請坐。答得非常好。這個“藥”就是華家的不幸。我們再來看夏家這一支。夏瑜作為一個資產(chǎn)階級革命者為革命也就是為民眾獻(xiàn)出了自己的生命，而他的鮮血卻被革命救治的對象華老栓他們給吃了。這也是夏瑜的不幸。那么華家的不幸和夏家的不幸就是--
生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國，華夏的不幸就是中國的不幸！那么，我開頭的問題“這個悲劇”到底是誰的悲劇就應(yīng)該昭然若揭了。
生齊答：中國的悲劇！
以上是我對主題進(jìn)行的相關(guān)引導(dǎo)。接下去是對主題的書面總結(jié)，由學(xué)生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無知、冷漠
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨和悲哀
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個問題再做討論）
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫
2、閱讀魯迅相關(guān)小說，如《阿Q正傳》
（五）板書設(shè)計
華家不幸：群眾愚昧無知、冷漠
夏家不幸：革命者的悲哀
五、結(jié)束語
接下去兩節(jié)課將學(xué)習(xí)小說情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現(xiàn)的“看客”的形象，將由此帶領(lǐng)學(xué)生去品味魯迅作品批判國民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說到這兒了。
敬請指正！
謝謝
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