王貞鵬
全國(guó)卷作文（四川、陜西）
甲乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來(lái)，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問甲為什么要這樣記錄，甲說(shuō)：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”
生活中，有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。 請(qǐng)以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體 ，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
課堂話題作文訓(xùn)練（三）
四川省新津中學(xué) 王貞鵬
傳 說(shuō)
四川省新津中學(xué)高2006級(jí)14班 杜冬梅
ツ忝譴右Ｔ兜娜千多年前的蒹葭傳說(shuō)中走來(lái)，或者更遠(yuǎn)更長(zhǎng)，滿身的古墨書香氣味彌漫著
縹緲無(wú)奈的塵世。
ツ憒著未知的探索游走在人類的精神領(lǐng)域，一次次的忘記，將你闡述得淋漓盡致。風(fēng)煙一
過(guò)，萬(wàn)物又是那么和諧，那些所謂“四大皆空”的禪學(xué)，近得那么的觸手可及，似乎每一片離人淚般的落葉都因帶著來(lái)世的期望而那么從容不迫，也許，今世的忘記注定來(lái)世的銘記。
ノ業(yè)濫忝潛臼且惶濉＜且涫俏了那一時(shí)的疏忽忘記。歷史教育我們要學(xué)會(huì)記憶，但我們也
學(xué)會(huì)了一笑而過(guò)。那些戰(zhàn)火紛紛，凄慘的社會(huì)景象讓我們有了一道記憶的口子，讓那些痛苦
隨著任性的思想而逐一褪去。
ハ骯吡嗽詮錄胖猩存，但卻無(wú)法釋懷，也許就像一部電影中所說(shuō)得那樣：你這種遏制生命
的自由不是真正的自由。我這種遏制自由的生命不是真正的生命。萬(wàn)物的起源皆有因。誰(shuí)又
能從中找出一項(xiàng)定律來(lái)制約我們的思想，讓該忘記的瞬間消失，該銘記的永駐史冊(cè)。
ネ記的前世或許是銘記，而銘記的目的也許是為今世的忘記。萬(wàn)物本矛盾，如果我們能將
善惡對(duì)錯(cuò)絕對(duì)區(qū)分，那么記憶已毫無(wú)價(jià)值，忘記也許也不復(fù)存在。朦朧的世態(tài)教我們用平常
的心去對(duì)待復(fù)雜的事。
シ緲紗走沙灘上的印記。而石頭記憶永世的誓言，方式不同，存在的時(shí)間就不同，廣博的
大地學(xué)會(huì)了忘記也學(xué)會(huì)了記憶，潺潺的流水學(xué)會(huì)了忘記，也學(xué)會(huì)了記憶。忘記了前世的紛擾
記憶著今世的喧鬧。也許我們也該釋懷，學(xué)會(huì)如何在痛苦中忘記與銘記。
ゼ且洹⑼記你們本是我們的本能。一時(shí)疏忽大意就會(huì)將你們顛倒錯(cuò)置。在理性思想的指導(dǎo)
下，我們或許能夠?qū)W會(huì)如何把握。你們承載著悠久的歷史，深深的足跡也縱橫幾千年，這蹉跎的歲月帶著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車將源源不斷的片斷灌入又帶出，那些揮灑自如的水淚在陽(yáng)光下顯得那么耀眼奪目。我偷偷的看著，那水珠的一半寫著忘記，另一半刻著銘記。
十字架前的救贖
四川省新津中學(xué)高2006級(jí)14班 余尹潔
ピ幾何時(shí)，沉溺于親人離去的痛苦之中而無(wú)法自拔。在消沉中，咒罵天地，虛度人生。苦
海中，以為在尋覓逝去的夢(mèng)，找到的不過(guò)是痛苦中的痛苦。直到背負(fù)著自己的十字架，無(wú)法
像過(guò)去一樣直立行走時(shí)才似乎明白，忘記與銘記對(duì)人生而言是何等重要。
ネ記不用銘記的，這或許有些模糊，但確也實(shí)實(shí)在在。戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)魔鬼的力量足夠讓所有的幸福瞬間灰飛煙滅，這里只有凋零、絕望和仇恨。60年前，將要主宰世界的納粹無(wú)情地屠殺著猶太人；60年后，以色列總理沙龍高呼：“記住這些死難者，記住這些殺人犯，記住數(shù)百萬(wàn)猶太人如何被推向死亡而全世界卻都保持沉默。”這位一頭斑白的悲情的老人責(zé)罵了世界、責(zé)罵了納粹， 然而對(duì)于德國(guó)，他沒有過(guò)多的指責(zé)。因?yàn)樗啦荒茉賯窃缫殉錆M愧疚的心，于是他忘記了納粹源于德國(guó)的不爭(zhēng)的事實(shí)，如眾人所愿，將當(dāng)年的德意志與如今的德國(guó)分開。
ネ記了不用銘記的，使過(guò)去的仇敵成為如今的盟友。然而忘記不愉快的事，不僅僅是因?yàn)?/p>
世人的寬恕，更多的是因?yàn)榈聡?guó)銘記了不能忘記的。當(dāng)聽到聯(lián)邦德國(guó)前總理勃蘭特跪在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前的誠(chéng)懇道歉：“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪”的時(shí)候，那座怨恨的冰山開始融化，人性開始復(fù)蘇。正是因?yàn)榈聡?guó)銘記了不能忘記的，人們對(duì)德國(guó)才忘記了不用銘記的。
ッ記是忘記的前提，它們從來(lái)就不是孤立的。銘記自己的操守，忘記他人的過(guò)失，如此則
為：嚴(yán)以律己，寬以待人。銘記死亡對(duì)于珍惜生命的預(yù)示，忘記死亡所帶來(lái)的痛苦，如此便
能如丘吉爾般豁達(dá)：酒吧關(guān)閉時(shí)，我便離去。銘記失敗的原因，忘記失敗的難堪，如此便能
得出結(jié)論：沒有失敗，只有失敗者。
ゼ且淶牧α浚顯示在回憶里，也顯示在遺忘中。以一顆真誠(chéng)的心作為天秤，掂量銘記與忘
記，讓生命在負(fù)罪前得以救贖。
夜靜微忘
四川省新津中學(xué)高2006級(jí)14班 王怡鑫
生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美，生不能忘，死卻不銘記。
那么，生死不分，死生不明，并不俠士，也不是忠臣，人常說(shuō)：生命為之短，一酒解千愁
忘了吧!該忘了就忘，可酒燒不掉心中百般思緒。忘了，該忘的是愁、是憂、是痛，還是苦。一劍了生死，生何其不貴，死何其壯觀，忘了生的人，記著死有何用，就如有人高呼著我忘不了，忘不了情人的愛，親人的淚，友人的關(guān)懷，仇人的痛。
フ如易安忘不了明誠(chéng)的愛，落得個(gè)人憔悴，花憔悴，心憔悴，如紅花般消瘦，忘記成了亙
古，而銘記墜入深淵。而太白、蘇子忘記了仕途，忘記了百繞千縈的功名利祿，也就有了不為官場(chǎng)折腰的志氣，有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志，也就有了泛舟赤壁，飲酒作賦的閑情。
ハ衿蜇ひ謊愚蠢的人穿上龍袍做了皇帝坐享榮華富貴，而高深智者卻穿了麻布做了乞丐，
世界何其不公，忘記不了的做精神的王者，忘記的卻做靈魂的奴隸。
ス子重耳無(wú)忘家恥、國(guó)恨，被迫逃跑，忍三十年之辱，終于一氣呵成，成了春秋五霸之一。有些東西不銘記，有了蘇秦、張儀，嫉妒友人才華而施惡人計(jì)。而管仲與鮑叔牙分金為另一例，管多鮑少，正因有了忘記，才會(huì)洗凈心中的塵埃，才會(huì)有真正的朋友。有許多事，我們忘不了，有許多事，我們卻要忘記，因?yàn)殂懹浟瞬庞辛藠^進(jìn)，忘記了才有了超脫.佛不也是這樣嗎?忘記了自我，忘記了紅塵，不致在紅塵中墜落，而銘記了偈語(yǔ)，也不致在佛經(jīng)中迷失。
ニ夾鰨如流水般潺潺，如瀑流般滔滔，夏日的夜半，仿佛傳來(lái)了山野中野百合的味道。思緒中，夏紅悄悄凋謝，夏云悄悄流過(guò)，問問自己，忘記了什么，記住了什么，是喜，是萬(wàn)悲，是痛，還是幸福?
作者郵箱： wzhp8819@tom.com
[課堂話題作文訓(xùn)練（三）(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
2.重視思維訓(xùn)練活躍數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文
3.初三數(shù)學(xué)課堂教學(xué)計(jì)劃
8.邊城的課堂課件