走進新課程,語文教師應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)(網(wǎng)友來稿)

    發(fā)布時間:2017-12-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    鎮(zhèn)江市寶堰中學(xué) 張明

    20世紀(jì)已悄然逝去,迎接我們的是充滿機遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)。站在世紀(jì)之交的聯(lián)結(jié)點上,我們有責(zé)任和義務(wù)面對新的社會變動來尋思新的世紀(jì)的教育。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“誰掌握了21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的國際竟?fàn)幹刑幱趹?zhàn)略主動地位。”這是一個新時代對于教育提出的呼喚,同時也對教育活動的具體實施者教師提出了更高的要求。每一個教師都面臨著一個新的“角色學(xué)習(xí)”、“角色規(guī)范”、“角色適應(yīng)”和“角色創(chuàng)造”的問題。而作為一名從事基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)的語文教育工作者,在大力倡導(dǎo)新課程的今天,我們不得不思考一個問題:具備什么樣素養(yǎng)的語文教師才是一名適應(yīng)21世紀(jì)的合格的語文教師?針對這一問題,本文將主要從三個方面不加以探討。

      一、人格素養(yǎng)--新世紀(jì)語文教師素養(yǎng)的靈魂所在

      塑造學(xué)生完善的人格,使學(xué)生成為完整意義上的人,是未來教育非常強調(diào)的最終目的之一。未來社會評價一個國家的興旺發(fā)達程度的尺度已不再僅僅是“單純的經(jīng)濟增長的指標(biāo)與數(shù)字”,“民族精神振奮、國民人格完善、精神文明的高揚、民主的健全”也被作為評價其發(fā)展水平的重要尺度,這就使個體人格的塑造顯得猶為重要。然而,人格的塑造不是“自發(fā)形成”的,也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的,只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因此,作為育人主體的教師首先應(yīng)該具備完善的人格,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。

    語文教師由于語文學(xué)科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點,使他們在塑造學(xué)生完善人格的過程中承擔(dān)著更重要的職責(zé)。每一個語文教師都應(yīng)該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟,誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界,使每個學(xué)生都能認識自身人格發(fā)展中的能力、智慧,使他們的全身心地投入學(xué)習(xí),發(fā)揮理智的最大潛能”。具備完善人格素養(yǎng)的語文教師是這樣一個群體,他們有著崇高的世界觀、人生觀、價值觀,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操;他們有著敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng),能夠為了教育“捧著一顆心來,不帶半根草去”;他們有著真摯高尚的情感素養(yǎng),能夠給予學(xué)生爭取成功的信心和勇氣;他們有著貧富不移,富貴不淫,威武不屈的精神氣概,能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴(yán);他們還有著對社會、對他人、對自己強烈的責(zé)任感以及勇于堅持趄理、追求真理的正義感。只有這樣的教師群體才可以真正肩負起為新世紀(jì)培育新人的重任。

      二、知識素養(yǎng)--新世紀(jì)語文教師素養(yǎng)的基礎(chǔ)所在

      未來的語文教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識素養(yǎng)。新世紀(jì)的語文教師要努力構(gòu)建一種新的知識結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語文學(xué)知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式,而更強調(diào):“多層復(fù)合”的結(jié)構(gòu)特征。這種新的知識結(jié)構(gòu)主要由三個層面組成。

      首先,最基礎(chǔ)的層面是“有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識”。未來社會是一個科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,科學(xué)成果層出不窮的時代。同時,隨著國際間交流與合作的日益加強,文化領(lǐng)域也表現(xiàn)出多元代趨向。為了順應(yīng)這種時代的發(fā)展,語文教師一方面應(yīng)及時了解、掌握有關(guān)新科技、新領(lǐng)域的基本知識,以此來滿足對新事物充滿好奇感的學(xué)生們的求知欲,培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)了的興趣。另一方面又要意識到,在文化多元化的趨勢中,多種文化的交織與碰撞(如傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,外來文化與本士文化(也許會使學(xué)生們不知所措,無從選擇。語文教師要利用自身豐富的人文知識和較高的人文素養(yǎng),以一種透辟的辯證觀,對各種文化進行選擇、整合,有效地引導(dǎo)、教育學(xué)生,在充當(dāng)文化傳承者角色的同時也充當(dāng)文化構(gòu)建者的角色。

     第二個層面是掌握2-3門學(xué)科專業(yè)知識。首先,作為一名語文教師應(yīng)該對本學(xué)科相當(dāng)熟悉。具備基本的語文專業(yè)知識,如現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、中國文學(xué)史、外國文學(xué)史、文藝?yán)碚摗懽鲗W(xué)等,是評價一個語文教師功底如何的基本標(biāo)準(zhǔn),我們在此強調(diào)的是語文教師對于這些知識的真正內(nèi)化與善于運用。其次,新世紀(jì)的語文教師還應(yīng)掌握除語文學(xué)科之外的1-2門其它學(xué)科的知識。這些學(xué)科可以是與語文學(xué)科相近、相關(guān)的,也可以是與語文學(xué)科相去甚遠的,主要由教師自己的特長與愛好而定。掌握這些學(xué)科知識,一方面可以作為語文教學(xué)有益的補充和拓展,另一方面也可以使語文教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。同時也是語文教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件。總之,新世紀(jì)的語文教師不再僅僅是語文學(xué)科方面的專家,更是一個具有廣博學(xué)識和開闊眼界的學(xué)者。

      第三個層面是“教育學(xué)科類”知識。它主要由“幫助教師研究的專門知識”構(gòu)成,具體可包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等等。新世紀(jì)的語文教師既是一個教育者,又是一個研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識可以幫助語文教師展開科學(xué)的教學(xué)活動來了解學(xué)生、研究學(xué)生,掌握學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程的心理規(guī)律和特點,并按照這些規(guī)律和特點設(shè)計語文教學(xué),選擇語文教學(xué)方法,有效組織語文教學(xué)活動。掌握了基本的教育學(xué)科類知識時避免盲目性,提高語文教學(xué)效率,而且可以提高語文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。

      以上所說的是一名新世紀(jì)的語文教師所需要的知識素養(yǎng),這種復(fù)合型的三個層面的知識結(jié)構(gòu)是一種不可分割的整合體。它的具體外現(xiàn)將是語文教師教育行為的“科學(xué)性”、“藝術(shù)性”、“個人獨特性”以及教師精神世界的“豐富性”和“發(fā)展性”。

      三、能力素養(yǎng)--新世紀(jì)語文教師素養(yǎng)的關(guān)鍵所在

      能力是“我們順利地完成某種活動的個性心理特征”,能力總是與一定的實踐活動聯(lián)系在一起的。在語文教學(xué)活動中,語文教師的能力素養(yǎng)水平將直接影響到語文知識的傳授、語文教學(xué)的組織以及語文教學(xué)的效果。未來社會對語文教師能力素養(yǎng)的要求變得更多、更高,它不僅僅包括一般能力,如敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、正面處理教材和組織教學(xué)活動的能力、合理的板書設(shè)計能力等,而且包括反映新世紀(jì)要求的特殊能力。

      首先是對現(xiàn)代化教學(xué)手段的操作能力。未來社會是一個高度信息化的社會,以光電子技術(shù)、人工智能技術(shù)為標(biāo)志的信息技術(shù)將成為21世紀(jì)各項技術(shù)發(fā)展的先導(dǎo)。反映在教育領(lǐng)域里,則是各種現(xiàn)代化教育手段的廣泛應(yīng)用。這就要求新世紀(jì)的語文教師應(yīng)具備運用現(xiàn)代化教學(xué)手段(如多媒體、電腦操作等)的能力和正確選擇、處理各種住處的能力,這是使語文教學(xué)走向現(xiàn)代化的必要條件。

      其次,一名新世紀(jì)的語文教師還應(yīng)具備開拓創(chuàng)造能力,這是整個能力素養(yǎng)的核心所在。一直以來,人們習(xí)慣于把語文教學(xué)活動的全部內(nèi)容概括國“傳道、授業(yè)、解惑”(卻沒有真正意知到語文教師這一主體地教學(xué)過程中創(chuàng)造能力的發(fā)揮),而把語文教學(xué)方法簡單地歸納為“讀、講、議、練”四種(卻忽略了如果將這四種元素創(chuàng)造性地加以組合會有意想不到的效果)。這些潛意識的偏見使一些語文教師自己也承認自己的主要任務(wù)在于“教學(xué)”,教的是已經(jīng)形成的簡單的基礎(chǔ)的知識,無需創(chuàng)造性勞動。也因此,語文教學(xué)進入了一種惡性循環(huán)之中:教師教得索然無味-學(xué)生聽得不感興趣--教師教得喪失信心,缺乏創(chuàng)造性勞動的活動必然是沒有生命力的活動,作為生命活動形式之一的教育活動,需要的是教師與學(xué)生主體意識的相互碰撞,教師與學(xué)生創(chuàng)造性思維的相互交流。打破傳統(tǒng)觀念的束縛,讓語文課堂煥以出生命的活力,這是新世紀(jì)的語文教師所要完成的使命。

      再次,新世紀(jì)的語文教師還應(yīng)具有一定的教育科研能力和自我進修能力。未來的語文教師不但要具備基本的語文教學(xué)實踐能力,而且還應(yīng)具備更高層次的教育科研能力。其中包括運用教育科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)和解決語文教學(xué)具體實踐中問題的能力,高速查研究,進行語文教學(xué)改革試驗的能力,總結(jié)經(jīng)驗,撰寫教育論文的能力等。為了不斷提高自己的科研水平,語文教師還應(yīng)該有相應(yīng)的自我進修能力。自我進修能力是一種終應(yīng)時代發(fā)展而不斷認識自我、發(fā)展自我、完善自我和超越自我的一種本領(lǐng),對其整體素養(yǎng)的提高具有巨大的推動作用。

      此外,“理解他人和與他人交往”的能力、自我調(diào)控和應(yīng)變能力、組織管理能力等,也是新世紀(jì)的語文教師應(yīng)該具備的特殊能力。所有這些能力的完美結(jié)合將會使語文教師在出色完成教學(xué)任務(wù)的同時,也出色地演繹“教師”這一角色。

    至此,我們對走進新世紀(jì)、走進新課程的語文教師形象有了一個理想的構(gòu)勒:那就是有著完善人格和豐富內(nèi)涵的,知識素養(yǎng)深厚的,具備與時代發(fā)展相適應(yīng)的完整能力結(jié)構(gòu)的個體。這是一個新時代對新型語文教師的呼喚,是新課程對新型語文教師的召喚,也是每個語文教師需要不斷追求的。

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