應(yīng)有格物致知精神 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(人教版九年級上冊)

    發(fā)布時間:2016-7-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    一、自主學(xué)習(xí)

    (一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)

    1.議論文的三要素是________、________、  

    。論據(jù)分為:________、________。

    常用的論證方法有________、________、________、________。

    2.參考注釋,讀準(zhǔn)字音,理解詞意。

    格物    致知    袖手旁觀    不知所措                            

    3.選詞填空。

    探測   探討    探尋    探查  

    探求   探索    探析     

    ①實(shí)驗的過程不是消極的觀察,而是積極的________。

    ②現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的________。

    ③尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的________ 。

    ④這位先生明明是把________外界誤認(rèn)為________自己。

    ⑤有關(guān)部門正在積極________事故的原因。

    ⑥不滿足于一個答案,不放棄________,這一點(diǎn)非常重要。

    4.用適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語填空。

    (1)凡職業(yè)沒有不是神圣的,________凡職業(yè)沒有不是可敬的。

    (2)我覺得真正的格物致知精神,________研究學(xué)術(shù)不可缺少,________對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。

    (二)初讀感知

    1.本文針對什么論題提出怎樣的觀點(diǎn)?由此得出的結(jié)論是什么?

    【小支架】

    區(qū)分論題和論點(diǎn):論題是它僅是議論的問題或?qū)ο螅恢靡话阍跇?biāo)題或文首。論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的見解和主張,論點(diǎn)的提出一般是一個較完整的判斷句。論點(diǎn)的位置靈活,可在標(biāo)題、文首,也可在文中,還可在結(jié)尾。  

    2.說說作者是如何解釋“格物致知”的?作者認(rèn)為的格物致知的精神是什么?為什么應(yīng)該有這種精神?它有什么意義?

    二、合作探究

    (一)研讀賞析

    1.研讀全文,填寫文章的結(jié)構(gòu)提綱圖。在此基礎(chǔ)上,試著說說本文的論證思路。

    應(yīng)有格物致知精神

    一提出問題:              

    二分析問題   分析科學(xué)上的實(shí)驗精神的重要性

    三解決問題,             

    論證思路:                           

    【小支架】

    論證思路的一般表述方法是:文章首先……然后……接著……再接著……最后……

    2.運(yùn)用事實(shí)論據(jù)可以使論證更具體,更有說服力。本文運(yùn)用了大量的事實(shí)論據(jù),請畫出文中運(yùn)用事實(shí)論據(jù)的句子,概括事例,分析作用,體會事實(shí)論據(jù)在議論文中的運(yùn)用。

    (二)展示交流

    心得隨筆

    三、自我檢測

    閱讀下面語段,回答問題。

    ①我是研究科學(xué)的人,所以重視實(shí)驗精神在科學(xué)上的重要性。

    ②科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

    ③實(shí)驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子,以研究它生長的過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。

    ④實(shí)驗不是毫無選擇地測量,它需要有細(xì)致具體的計劃。特別重要的,是要有一個適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),以作為整個探索過程的向?qū)В劣谶@目標(biāo)怎樣選定,就要靠實(shí)驗者的判斷力和靈感。一個成功的實(shí)驗需要的是眼光、勇氣和毅力。

    ⑤由此我們可以了解,為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解,為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。

    ⑥時至今天,王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景,中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。

    ⑦在這方面,我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己做主張、出主意。當(dāng)時因為事先沒有準(zhǔn)備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時的唯一辦法--以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實(shí)際的需要毫無幫助。

    1.第①段在全文中起到了怎樣的作用?

    2.從文中找出傳統(tǒng)教育對學(xué)生產(chǎn)生了怎樣的消極影響以及真正的格物致知精神是怎樣的。

    3.從文章的論證方式來看,第①⑤段和第⑥⑦段之間是什么關(guān)系?

    4.本文是一篇學(xué)術(shù)性演講稿,演講中,作者卻談到了自己的真實(shí)經(jīng)歷,這樣寫好不好?

    四、自助遷移

    (一)課外鏈接

    習(xí)慣的力量

    ①習(xí)慣的力量是驚人的,習(xí)慣能載著你走向成功,也能馱著你滑向失敗。有這樣一個寓言故事:一位沒有繼承人的富豪,死后將自己的一大筆遺產(chǎn)贈送給一位遠(yuǎn)房親戚,這位親戚是一個常年靠乞討為生的乞丐。這名接受遺產(chǎn)的乞丐立即身價大增,成了百萬富翁。新聞記者便來采訪這名幸運(yùn)的乞丐:“你繼承了遺產(chǎn)之后,想做的第一件事是什么?”乞丐回答說:“我要買一只好一點(diǎn)的碗和一根結(jié)實(shí)的木棍,這樣我以后出去討飯時方便一些。”

    ②可見,習(xí)慣對我們有著多大的影響,它在不知不覺中,經(jīng)年累月地影響著我們的行為,影響著我們的效率,左右著我們的失敗。在一個人一天的行為中,大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的,而剩下的95%的行為都是習(xí)慣性的。即便是打破常規(guī)的創(chuàng)新,最終也可以演變成為習(xí)慣性的創(chuàng)新。

    ③根據(jù)行為心理學(xué)的研究結(jié)果:3周以上的重復(fù)會形成習(xí)慣;3個月以上的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣,即同一個動作重復(fù)3周,就會變成習(xí)慣性動作,繼而形成穩(wěn)定的習(xí)慣。

    ④亞里士多德說:“人的行為總是一再重復(fù)。因此,追求卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣。”所以,在實(shí)現(xiàn)成功的過程中,除了要不斷激發(fā)自己的成功欲望,要有信心、有熱情、有意志、有毅力等之外,還應(yīng)該搭上習(xí)慣這一成功的快車,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

    ⑤我國南宋詩人陸游筆耕不輟,一生寫下了近萬首詩篇,其中他晚年所寫的《十一月四日風(fēng)雨大作》《示兒》等成為千古傳誦的不朽之作。前蘇聯(lián)生物學(xué)家柳比歇夫用“時間統(tǒng)計法”來安排自己的工作、生活,在50余年間取得了數(shù)百項科研成果。                   

    由此可見,習(xí)慣決定著你的活動空間的大小,也決定著你的成敗。養(yǎng)成好習(xí)慣對于你的成功非常重要。

    1.請概括出本文的論點(diǎn)。(不超過15個字)

    2.第②段中畫橫線的句子告訴我們,習(xí)慣是怎樣對人產(chǎn)生影響的?

    3.第④段運(yùn)用了什么論證方法?在文中起什么作用?

    4.請你為第⑤段橫線處補(bǔ)充一個正面或反面的事實(shí)論據(jù)。

    (二)實(shí)踐運(yùn)用

    1.請以“實(shí)踐出真知”為中心論點(diǎn),運(yùn)用舉例論證的方法寫一個小片段。 

    韓三其

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