教學(xué)目標(biāo)：
以誦帶講，通過(guò)反復(fù)誦讀，引領(lǐng)學(xué)生完成對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，引領(lǐng)學(xué)生品味課文的思想情感
教學(xué)難點(diǎn)：如何啟發(fā)學(xué)生準(zhǔn)確、深入的理解課文的思想內(nèi)容
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入課堂
導(dǎo)語(yǔ)（從文言學(xué)習(xí)入手）：
大家學(xué)習(xí)文言文最大的困難是什么？看來(lái)是英雄所見(jiàn)略同好，今天老師給大家一把解決這個(gè)問(wèn)題的鑰匙，那就是：反復(fù)誦讀
蘇東坡說(shuō)過(guò)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知”由此可見(jiàn)朗讀是理解的基礎(chǔ)，因此我們嘗試用朗讀來(lái)帶動(dòng)理解要求：一要讀準(zhǔn)、二要讀熟，讀懂、三、讀出情感
幻燈展示：三步誦讀法
二、整體感知，讀準(zhǔn)字音
幻燈展示：第一遍誦讀：讀準(zhǔn)字音
我們先來(lái)聽(tīng)課文，一篇文言文中哪些字音是要讀準(zhǔn)的呢？看哪些字詞和我們平常的讀音不一樣
1、教師范背課文
要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的字音有：縋共闕逢說(shuō)知多音字通假字生字
幻燈展示：三類(lèi)字
設(shè)計(jì)思路：在講解這一部分的時(shí)候落實(shí)文言中的一部分基礎(chǔ)知識(shí)并引導(dǎo)學(xué)生明確一個(gè)概念，那就是：字音和字形都是根據(jù)字詞在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意思來(lái)確定的
幻燈展示：以意定音以意寫(xiě)形
2、學(xué)生活動(dòng)：齊讀課文
古人讀書(shū)主張“字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多業(yè)誦數(shù)遍，自然上口，永遠(yuǎn)不忘”所以，在第一環(huán)節(jié)中大家一定要做到以上幾點(diǎn)同學(xué)們來(lái)讀一讀
（教師點(diǎn)評(píng)，從字音和感情上引導(dǎo)）你們覺(jué)得在感情上和老師的比較有什么不同？
（評(píng)價(jià)的語(yǔ)言：字正腔圓，平淡，無(wú)起伏，無(wú)感染力）
三、讀清句讀，讀懂內(nèi)容
1、誦讀課文的方法
如何改變這種狀況呢？首先是要讀懂課文的內(nèi)容，其次是要學(xué)會(huì)“抑揚(yáng)頓挫”什么是“抑揚(yáng)頓挫”呢？
那就要通過(guò)語(yǔ)氣的輕重，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，句中的停頓，來(lái)表其心，抒其意，傳其情特別重要的是八個(gè)字且把這方法說(shuō)成“八字誦讀法”吧
幻燈展示：語(yǔ)氣的輕重，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，句中的停頓
2、對(duì)課文內(nèi)容的把握
首先看看課文的內(nèi)容吧，文章說(shuō)了一件什么事？
為什么要去擊退秦師呢？結(jié)局如何
板書(shū)：秦晉圍鄭
臨危受命
說(shuō)退秦師
晉軍撒軍
四、處理課文的誦讀
1、第一自然段（教師范讀）
我先來(lái)試讀第一段，然后和大家說(shuō)說(shuō)我是如何處理的，為什么如此處理
總的來(lái)說(shuō)本段在介紹故事發(fā)生的背景，因此語(yǔ)速較慢其中“無(wú)禮、貳、晉、秦、軍”重讀，因?yàn)橐獜?qiáng)調(diào)而且“晉/軍函陵，秦/軍汜南”“晉”“秦”之后要略作停頓因?yàn)椤败姟痹诖耸莿?dòng)詞，當(dāng)“駐扎”講
同學(xué)們來(lái)試一試，那一位？
學(xué)生活動(dòng)：找一個(gè)男生來(lái)試讀，然后全體男生再讀
2、第二自然段（引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣入手品讀）
國(guó)家出現(xiàn)了緊急情況，要找到解決問(wèn)題的辦法啊，于是就有了我們第二自然段的對(duì)話(huà)大家先試著揣摩一下這三個(gè)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，該如何處理那一位來(lái)試試
學(xué)生活動(dòng)：找三位男同學(xué)分別誦讀
追問(wèn)：為什么這么處理？
提問(wèn)：僅僅是鄭伯的幾句話(huà)就打動(dòng)了燭之武嗎？
引導(dǎo)學(xué)生深入的理解課文如果沒(méi)有學(xué)生愿意站起來(lái)的話(huà)，教師則從以下角度去啟發(fā)：當(dāng)我們做決定的時(shí)候，誰(shuí)起主要作用別人對(duì)你有沒(méi)有影響？
在語(yǔ)段中我們看到了一個(gè)沉重、堅(jiān)定、胸有成竹的佚之狐；也看到了一個(gè)情真意切、心平氣和的鄭伯：更看到了一個(gè)在國(guó)家危難之時(shí)深明大義、義無(wú)返顧的燭之武
3、第三自然段（從說(shuō)話(huà)時(shí)的技巧入手）（共同探討）(在這一環(huán)節(jié)中如果學(xué)生沒(méi)有反應(yīng)，那教就從以下幾個(gè)方面去激發(fā)引導(dǎo)：譬如可以把秦、晉、鄭比作三個(gè)人，實(shí)際上就是孩提時(shí)經(jīng)常玩的游戲，就如你得罪了同學(xué)甲，他就找到他的好朋友同學(xué)乙，甲乙分別在你回家的那條路上一頭一尾的“候”你，除了告老師外，你走哪條路，用什么辦法說(shuō)服他？先認(rèn)錯(cuò)，再瓦解、再誘惑)
我們燭之武是用什么方法完成自己的任務(wù)的呢？說(shuō)服秦國(guó)國(guó)君
（1）第一步舍鄭
首先說(shuō)了什么？這兒，如何處理？
以退為進(jìn)，搏得秦君好感，因此說(shuō)得心平氣和，誠(chéng)懇可信
學(xué)生活動(dòng)：個(gè)體誦讀
（2）第二步亡鄭
接下來(lái)說(shuō)了什么？
闡明利害，動(dòng)搖秦君，平緩而又委婉，反問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)要略高一些，然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”，動(dòng)秦伯之心
學(xué)生活動(dòng)：個(gè)體誦讀
（3）第三步扶鄭
點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性，接下來(lái)又說(shuō)了什么呢？
更加誠(chéng)懇，替秦著想，以利相誘，用中速讀放慢，平緩、誠(chéng)懇
本環(huán)節(jié)要落實(shí)這些文言知識(shí)：東道主，行李，執(zhí)事
學(xué)生活動(dòng)：個(gè)體誦讀
（4）第四步離間
燭之武另?yè)Q角度，引史為例，挑撥秦晉前快后慢，對(duì)其背信棄義和貪得無(wú)厭的不屑一顧，激憤速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有？”“若不闕秦，將焉取之？”兩句的反問(wèn)語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)
（5）、第四步：
推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎
最后，順利完成任務(wù)，形勢(shì)放松，語(yǔ)氣平緩
學(xué)生活動(dòng)：個(gè)體誦讀
本文章最精彩的第三自然段，我們看到的是一個(gè)在強(qiáng)秦面前不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智的燭之武他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們后人仰慕！
學(xué)生活動(dòng)：整體誦讀本自然段
第三自然段的說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令
4、第四自然段（從語(yǔ)氣入手）
事情圓滿(mǎn)解決了，可此時(shí)支節(jié)橫生有人心中不平了，看看發(fā)生了什么事呢？
堅(jiān)決反對(duì)，曉之以理語(yǔ)氣中速而堅(jiān)定
五、讀出感情
有了對(duì)作者想表達(dá)情感的理解就完了嗎？不是，還要在誦讀把我們自己的經(jīng)驗(yàn)和情感注入過(guò)去，讓自己的誦讀更有情感，更有韻味，做到以“情”帶“聲”，“聲”“情”并茂
幻燈展示：以“情”帶“聲”，“聲”“情”并茂
學(xué)生活動(dòng)：師生齊讀課文
六、結(jié)束語(yǔ)
希望今天的學(xué)習(xí)能給大家找到打開(kāi)學(xué)習(xí)枯燥文言文這扇門(mén)的一把鑰匙，讓你們對(duì)我們古老的文字產(chǎn)生誦讀的興趣，并享受它給我們帶來(lái)的樂(lè)趣，讓我們的文言學(xué)習(xí)成為一種享受！
六、作業(yè)：背誦課文
七 板書(shū)設(shè)計(jì)
文章脈絡(luò)：秦晉圍鄭------- 燭之武臨危受命--------- 燭之武退秦師--------晉師撤離
勸說(shuō)藝術(shù):
第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭知之矣）。
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。
第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。
第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。
著名的哲學(xué)家、科學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢?duì)適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情”
封志莉
[《燭之武退秦師》教案 (人教版高一必修一)]相關(guān)文章：