一、教材分析：
《云南的歌會(huì)》是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元的第一課。本單元以民俗文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗民情，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。《云南的歌會(huì)》這篇散文，是現(xiàn)代作家沈從文的散文名篇，作者在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，以清麗的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，字里行間洋溢著作者對(duì)自然、人情和藝術(shù)的贊賞，學(xué)習(xí)本文不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。 。
二、學(xué)情分析：
八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，從年齡上，他們喜愛(ài)那些可愛(ài)活潑的戴勝鳥(niǎo)和云雀之類的小動(dòng)物，他們和趕馬女孩是同齡人，所以，在藍(lán)天白云下，花草相伴，鳥(niǎo)兒迎合的自在歌唱可以引起學(xué)生的興趣。但也有一些知識(shí)上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高；二是對(duì)文章主旨的把握深度不夠；三是對(duì)美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。 此外，學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感， 再者，根據(jù)本班學(xué)生較為沉悶的情況，在教學(xué)中多給予一些提示、啟發(fā)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)技能
1、能通過(guò)閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
2、通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
3、品味文章精妙的語(yǔ)言。
過(guò)程方法
通過(guò)教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會(huì)云南歌會(huì)的美。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
品味作者對(duì)民間民俗文化的贊美，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化，熱愛(ài)生活。
四、教學(xué)設(shè)想：
主要采用創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的探究興趣；引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中賞析領(lǐng)悟文章的美。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)
了解云南歌會(huì)的三種形式及其特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
2、增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化，熱愛(ài)生活意識(shí)。
六、課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)入
播放《小河淌水》等云南民歌
"同學(xué)們，今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》，作者沈從文。原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：'參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過(guò)不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過(guò)去......'這句話是什么意思呢？"
"這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒(méi)過(guò)多久，他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案。"（板書(shū)課題）
2、檢查預(yù)習(xí)，正音識(shí)字
二、朗讀課文，整體感知
（學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫(huà)，標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn)）
1、想一想，跟你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有什么特點(diǎn)？
學(xué)生交流討論
教師總結(jié)（媒體展示）
舞臺(tái) 演員 表演形式 節(jié)目形式
搭建專門(mén)場(chǎng)地 專業(yè)或業(yè)余演員 提前排練好 歌舞小品為主
山野、小路、村寨 男女老少 即興發(fā)揮 對(duì)唱
（板書(shū)）
場(chǎng) 合 形 式
山 野 對(duì) 歌
山 路 漫 歌
村 寨 傳 歌
2、把握主要內(nèi)容
作者寫(xiě)了云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)你分別概括一下他們的內(nèi)容及特點(diǎn)。
學(xué)生交流
教師小結(jié)（媒體展示）
內(nèi)容 特點(diǎn) 寫(xiě)作重點(diǎn) 寫(xiě)作手法
山野對(duì)歌 才情智力的大比拼 唱歌人 以人襯景
山路漫歌 即興發(fā)揮，發(fā)乎性情，自然成趣。 唱歌的環(huán)境 以景襯人
村寨傳歌 場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀 唱歌的場(chǎng)面 點(diǎn)面結(jié)合
"沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽(tīng)到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點(diǎn)，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了。"
那么，沈先生在前面所說(shuō)的'更新的發(fā)現(xiàn)'僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？
三、品讀賞析
1、品讀提示
"從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。"
--沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
2、品析人物（這里以重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人為例）
（1）教師提問(wèn)："這是怎樣的女子？你從何得知？"
（2）學(xué)生交流討論
（3）教師點(diǎn)撥分析
A、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語(yǔ)。
B、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫(xiě)女子狀態(tài)的詞。
C、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語(yǔ)，這些取得勝利后的"反常"表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
"那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，"你們看，我唱贏了"，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。"
（4）小結(jié)
活潑開(kāi)朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動(dòng)作）
"在這里，作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)寫(xiě)出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開(kāi)朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。"
根據(jù)學(xué)生的反映適當(dāng)分析趕馬女孩、吹鼓手等人物形象。
日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。傳歌中最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂(lè)、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。展現(xiàn)了云南人民樂(lè)觀積極的生命狀態(tài)。
那么，在云南的歌會(huì)中，鮮活的僅僅是人嗎？這里又有著怎樣的環(huán)境呢？
3、品析"寫(xiě)景"一段
（1）學(xué)生朗讀
（2）教師提問(wèn)：我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無(wú)非是云南當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的花鳥(niǎo)。這樣常見(jiàn)的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來(lái)的呢？
（3）學(xué)生交流討論
（4）教師總結(jié)點(diǎn)撥
“報(bào)春花雖然常見(jiàn)，但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了，一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”
這一段景物描寫(xiě)有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥(niǎo)都忍不住唱歌的美好景致中，誰(shuí)不想放開(kāi)歌喉唱幾聲呢。而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動(dòng)聽(tīng)。云南這塊充滿生機(jī)活力的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。展現(xiàn)了云南人民樂(lè)觀積極的生命狀態(tài)。
四、拓展延伸
云南人民的這種樂(lè)觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的人們以怎樣的啟示呢？"
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來(lái)越快，身邊的景還沒(méi)來(lái)得及完全呈現(xiàn)自己的意義就被拋到記憶的背后。課外多一點(diǎn)留心，加一點(diǎn)留意，我們的身邊就有不少的民俗文化，關(guān)注它們，熱愛(ài)它們，保護(hù)它們，正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
七、作業(yè)布置
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇文章。
板書(shū)設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
沈從文
云南的歌會(huì)
沈從文
郝圣偉
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