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關(guān)于實(shí)踐才能出真知名言160句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的關(guān)于實(shí)踐才能出真知名言，歡迎大家分享。
1、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。巴人(中)
2、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。車爾尼雪夫斯基(俄)
3、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。小塞涅卡
4、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。費(fèi)希特
5、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。廖沫沙(中)
6、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。英·托富勒
7、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。沈從文(中)
8、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。克羅齊(意)
9、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞(英)
10、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。法。沃韋納戈
11、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。馬克思(德)
12、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。――蕭伯納（英）
13、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。――歌德（德）
14、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。――毛澤東
15、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。――巴爾扎克
16、一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。――莎士比亞
17、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。――陶行知（中）
18、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。――顏元（清）
19、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。――瞿秋白
20、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。――安娜路易斯斯特朗
21、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。――莎士比亞（英）
22、烈火煉真金，實(shí)踐檢驗(yàn)真理――民諺
23、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。――鄒韜奮
24、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決。――德費(fèi)爾巴哈
25、行是知之始，知是行之成。――陶行知
26、絕不要再談?wù)撘粋�(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧！――安頓尼諾
27、假如一個(gè)人盡想著我辦不到，那他果然就會(huì)辦不到。――車爾尼雪夫斯基
28、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。――米丘林
29、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。――歌德
30、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。――徐特立
31、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。――劉伯承
32、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。――康德
33、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。――林希元
34、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。――布拉德利
35、專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。――魯迅
36、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。――魯迅
37、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。――鄧小平
38、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。――毛澤東
39、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。――《荀子》
40、只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。――毛澤東
41、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。――斯大林
42、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——子思
43、沒(méi)吃過(guò)葡萄，先不要說(shuō)葡萄是酸的。
44、煤塊用水沖洗，不會(huì)變成白玉;黃金涂上污泥，不會(huì)改變本色。
45、明人不做暗事，真人不說(shuō)假話。
46、內(nèi)行不上當(dāng)，上當(dāng)不內(nèi)行。
47、騎驢不知趕驢苦，飽漢不知餓漢饑。
48、千里之行，始于足下。
49、千錘成利器，百煉變純鋼。
50、閉著眼睛捉不了麻雀。
51、無(wú)須多費(fèi)口舌，讓結(jié)果自己講話。
52、船靠舵，帆靠風(fēng)，利箭還要靠強(qiáng)弓。
53、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。陶鑄
54、不經(jīng)一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香。
55、染坊里染不出白布，陰溝里流不出清水。
56、廣游者，見(jiàn)識(shí)多。
57、耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)。
58、空想一百年，不值一文錢(qián)。
59、打鐵才能成為鐵匠。(法國(guó)諺語(yǔ))
60、煤塊用水沖洗，不會(huì)變成白玉；黃金涂上污泥，不會(huì)改變本色。
61、熟能生巧，巧則生精。
62、身體越煉越壯，腦子越用越靈。
63、實(shí)踐是打開(kāi)理論寶庫(kù)的鑰匙。
64、知識(shí)好象砂石下方的泉水，越掘得深泉水越清。(丹麥諺語(yǔ))
65、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。荀況（戰(zhàn)國(guó)）
66、一切真知都是從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的。
67、知識(shí)貴于純金。
68、實(shí)踐是知識(shí)的源泉，知識(shí)是生活的明燈。
69、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。歌德（德）
70、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。林希元（明）
71、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。魯迅
72、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。克羅齊（意）
73、挨著鐵匠會(huì)打釘，挨著木匠會(huì)拉鋸。
74、人行千里路，勝讀十年書(shū)。
75、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。薩迪（波斯）
76、耳朵沒(méi)有底，能夠從早聽(tīng)到晚。(非洲諺語(yǔ))
77、一分學(xué)問(wèn)，百倍工夫。
78、既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。
79、不見(jiàn)棺材不落淚。
80、舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。(朝鮮諺語(yǔ))
81、專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅
82、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。馬克思（德）
83、十個(gè)空談家，抵不上一個(gè)實(shí)干家。
84、不進(jìn)深山，挖不到珍寶；不下苦功，找不到真理。
85、事不經(jīng)不懂，路不走不平。
86、路在人走，事在人為。
87、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游（宋）
88、人老見(jiàn)識(shí)多。
89、手腳越用越靈活。
90、事實(shí)勝于雄辯。
91、不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。(東非諺語(yǔ))
92、好鋼要用在刀刃上。
93、學(xué)習(xí)不日進(jìn)則日退。
94、望梅不能止渴，畫(huà)餅不能充饑。
95、上山方知山高低，下水方知水深淺。
96、動(dòng)手干，碩果累累；說(shuō)空話，一事無(wú)成。
97、雙手加一腦，奇跡能創(chuàng)造。
98、追逐雙兔兩落空。
99、誰(shuí)要懂得多，就要睡得少。(亞美尼亞諺語(yǔ))
100、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。李光地（清）
101、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。蕭伯納（英）
102、冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。
103、偉大出于平凡，理論來(lái)自實(shí)踐。
104、無(wú)生而知之。
105、說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。
106、亂麻必有頭，事出必有因。
107、不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。
108、打魚(yú)的不離水邊，打柴的不離山邊。
109、不見(jiàn)不識(shí)，不做不會(huì)。
110、羽毛使孔雀千姿百態(tài)，知識(shí)使人聰明能干。
111、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
112、不比不知道，一比嚇一跳。
113、凡事都得從頭學(xué)。
114、懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。(拉丁美洲諺語(yǔ))
115、天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
116、數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學(xué)海。(蒙古諺語(yǔ))
117、爛筆頭勝過(guò)好記性。
118、不經(jīng)冬寒，不知春暖。
119、靠人終是假，跌倒自己爬。
120、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。
121、擒龍要下海，打虎要上山。
122、少時(shí)所學(xué)至死不忘。
123、十藝半懂，不如一藝精通。
124、少許愿，多做事。
125、良好的開(kāi)端是成功的一半。
126、庭院里養(yǎng)不成千里馬，溫室里育不出萬(wàn)年松。
127、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。沈從文
128、實(shí)踐是智慧的源泉。
129、說(shuō)話看場(chǎng)合，行事看時(shí)機(jī)。
130、學(xué)如駕車登山，不進(jìn)就退。(日本諺語(yǔ))
131、不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
132、打水靠井繩，學(xué)問(wèn)靠實(shí)踐。
133、出水才看兩腿泥。
134、強(qiáng)扭的瓜不甜。
135、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞（英）
136、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。王廷相（明）
137、不離家園，滿腦偏見(jiàn)。
138、貪多學(xué)百藝，一事無(wú)成白費(fèi)力。
139、看人挑擔(dān)不吃力，事非經(jīng)歷不知難。
140、不喝幾口海水，練不成好水手。
141、欲速則不達(dá)。
142、常說(shuō)口里順，常做手不笨。
143、從勝利中學(xué)得少?gòu)氖≈袑W(xué)得多。
144、書(shū)籍備而不讀如廢紙。(英國(guó)諺語(yǔ))
145、路再長(zhǎng)也有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也有盡頭。
146、岸上學(xué)不好游泳，嘴里說(shuō)不出莊稼。
147、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
148、學(xué)者的一天，比不學(xué)無(wú)術(shù)的人的一生還有價(jià)值。(阿拉伯諺語(yǔ))
149、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
150、兩腳不出門(mén)，難知天下事。
151、知識(shí)無(wú)底，學(xué)海無(wú)涯。(蒙古諺語(yǔ))
152、不到火候不揭鍋。
153、常在河邊走，哪能不濕鞋。
154、不入虎穴，焉得虎子。
155、近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
156、口說(shuō)千遍，不如登山指點(diǎn)。
157、如果你不帶偏見(jiàn)地去思考問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。布拉德利
158、實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞（英）
159、一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。(南斯拉夫諺語(yǔ))
160、看菜吃飯，量體裁衣。
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