個人與集體的名人名言

    時間:2021-06-18 18:41:30 名言格言 我要投稿

    關(guān)于個人與集體的名人名言精選

      ● 上下同欲者勝。

    關(guān)于個人與集體的名人名言精選

      孫武

      ● 天時不如地利,地利不如人和。

      孟軻

      ● 一致是強有力的,而紛爭易于被征服。

      伊索

      ● 我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

      魯迅

      ● 落紅不是無情物,化作春泥更護花。

      龔自珍

      ● 工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

      馬克思

      ● 自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

      魯迅

      ● 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

      孟德斯鳩

      ● 人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶念^。

      華羅庚

      ● 刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足于它的遲鈍。

      泰戈爾

      ● 誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。

      奧斯特洛夫斯基

      ● 如果說我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上。

      牛頓

      ● 要求于人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風格。

      陶鑄

      ● 我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

      馬克思

      ● 當一個人受到公眾信任時,他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。

      杰弗遜

      ● 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

      馬克思

      ● 共同的事業(yè);共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

      奧斯特洛夫斯基

      ● 只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方,學生才能產(chǎn)生上進心。

      蘇霍姆林斯基

      ● 不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。

      奧斯特洛夫斯基

      ● 人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。

      奧斯特洛夫斯基

      ● 即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。

      馬卡連柯

      ● 紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。

      馬卡連柯

      ● 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。

      馬卡連柯

      ● 即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。

      馬卡連柯

      ● 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。

      王杰

      ● 一個人要幫助弱者,應(yīng)當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。

      羅曼羅蘭

      ● 我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。

      賀拉斯

      ● 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。馬卡連柯

      ● 每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當是給予集體的一種影響。馬卡連柯

      ● 個人之于社會等于身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。

      聞一多

      ● 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。

      雷鋒

      ● 活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。

      謝覺哉

      ● 人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。

      別林斯基

      ● 不要過分的醉心放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。

      克雷洛夫

      ● 單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。叔本華

      ● 每個人應(yīng)該遵守生之法則,把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。

      巴金

      ● 為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

      恩格斯

      ● 只要千百萬勞動者團結(jié)得象一個人一樣,跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進,勝利也就有了保證。

      列寧

      ● 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致,是取得最后勝利的保證。

      列寧

      ● 認為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼,那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。

      斯坦尼斯拉夫斯基

      ● 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

      歌德

      ● 熱愛勞動吧,沒有一種力量能像勞動,即集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

      高爾基

      ● 只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。

      馬克思、恩格斯

      ● 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

      雷鋒

      ● 凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝統(tǒng)治下,他們也是不能夠長遠地保持住自由的。

      林肯

      ● 人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。

      毛澤東 一燕不能成春。

      克雷洛夫

      ● 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的.,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

      魯迅

      ● 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

      哥白尼

      ● 科學家不是依賴于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。

      盧瑟福

      ● 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。

      富蘭克林

      ● 人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

      黑格爾

      ● 個人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

      高爾基

      ● 要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。

      奧斯特洛夫斯基

      ● 誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提

      高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。

      奧斯特洛夫斯基

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