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王國維名人名言(精選50句)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編幫大家整理的王國維名人名言,希望能夠幫助到大家。
1、人人心中所有,人人筆下所無。
2、人品高,則詩格高,心術(shù)正,則詩體正。
3、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料;而治史學(xué)者,亦不可無科學(xué)上之知識(shí)。
4、氣從意暢,神與境合。
5、美育者,與智育相輔而行,以圖德。
6、起居之不時(shí),飲食之無節(jié),侈于嗜欲,而吝于運(yùn)動(dòng),此數(shù)者,致病之大源也。
7、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。
8、一事能狂便少年。——王國維《曉步》
9、萬木沉酣新雨后,百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛唯春日,一事能狂便少年。——王國維
10、有境界自成高格。——王國維
11、人品高,則詩格高,心術(shù)正,則詩體正。——王國維
12、人人心中所有,人人筆下所無。——王國維
13、蝶戀花閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。—王國維《蝶戀花》
14、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。——王國維《鷓鴣天》
15、紳士的演講,應(yīng)該像女人的裙子,越短越好。——王國維
16、五十之年,只欠一死,經(jīng)此世變,義無再辱。——王國維
17、人之有生,以欲望生也。欲望之將達(dá)也,有希望之快樂;不得達(dá),則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一,而不能達(dá)者什佰,故人生之苦痛亦多矣。——王國維
18、算來只合,人間哀樂,者般零碎。——王國維《水龍吟·楊花》
19、教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神,或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。——王國維
20、有造境,有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,必鄰于理想故也。——王國維《人間詞話》
21、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。——王國維《人間詞話》
22、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料;而治史學(xué)者,亦不可無科學(xué)上之知識(shí)。—王國維
23、以我觀物,故物皆著我之色彩。——王國維
24、屏卻相思,近來知道都無益。不成拋擲,夢里終相覓。醒后樓臺(tái),與夢俱明滅。西窗白,紛紛涼月,一院丁香雪。——王國維《點(diǎn)絳唇·屏卻相思》
25、詞至后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。—王國維《人間詞話》
26、讀書的三重境界,符合古學(xué)的小學(xué),大學(xué)的通義。古人治學(xué)講究“厚積薄發(fā)”,所以第一階段,重點(diǎn)在于“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,這是看,要博覽;其次的階段就是要思考,論語中講“學(xué)而不思則罔”。看了那么多東西,就會(huì)互相比較,和自己的經(jīng)歷比較,就有所得,就外顯“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;然而,最終的成就要返璞歸真,也是大學(xué)中說的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。學(xué)習(xí)的最后是體悟自然的規(guī)律,順應(yīng)于這個(gè)規(guī)律“隨心所欲不逾矩”。初能望文生義,死記硬背,可小成。進(jìn)能變通運(yùn)用,能說會(huì)道,有一得。終能深入淺出,知行合一,方大就。——王國維《讀書的三重境界》
27、大家之作,其言情也比沁人心脾,其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出,無矯揉裝束之態(tài),以其所見者真,所知者深也。——王國維《人間詞話》
28、兩窗白,紛紛涼月,一院丁香雪。—王國維《點(diǎn)絳唇》
29、試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。——王國維《浣溪沙山寺微茫》
30、詩人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未夢見。——王國維
31、四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學(xué)后不如前,余未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。——王國維《人間詞話》
32、天涯。還憶舊,香塵隨馬,明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里,暗換年華。——王國維《滿庭芳》
33、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。——王國維
34、王國維人生三境界:第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。–宋·晏殊《蝶戀花》第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。—宋·柳永《鳳棲梧》第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》
35、今年花事垂垂過,明歲花開應(yīng)更亸。看花終古少年多,只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大,醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花,不是去年枝上朵——王國維《玉樓春》
36、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:”昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。”衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。”眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。——王國維《人間詞話》
37、有境界自成高格
38、以我觀物,故物皆著我之色彩
39、境非獨(dú)謂景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界
40、最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹
41、人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍
42、完全之人物不可不備其真美善之三德
43、教育之宗旨何在?在使人為完全之人物而已
44、詩人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外
45、無我之境,人惟于靜中得之;有我之境,于由動(dòng)之靜時(shí)得之
46、詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句
47、萬事不如身手好,一生須惜少年時(shí)
48、閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許
49、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料;而治史學(xué)者,亦不可無科學(xué)上之知識(shí)
50、天才者,或數(shù)十年而一出,或數(shù)百年而一出,而又須濟(jì)之以學(xué)問,助之以德性
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