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曾國(guó)藩家書勵(lì)志名言（通用230句）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編整理的曾國(guó)藩家書勵(lì)志名言，希望對(duì)大家有所幫助。
1、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
2、舉止端莊，言不妄發(fā)。
3、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。
4、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
5、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
6、霹靂手段，方先菩薩心腸。
7、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
9、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
10、吾常見(jiàn)夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見(jiàn)媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。
11、甘苦自得。
12、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。
13、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
14、好談己長(zhǎng)只是淺。
15、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
16、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
17、見(jiàn)得天下皆是壞人，不如見(jiàn)得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至剛無(wú)剛。
19、家勤則興，人勤則健。
20、侍親以得歡為本。
21、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
23、人德八本：“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒�！�
24、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
25、好漢打脫牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
27、書蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
31、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
32、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
33、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
34、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
35、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
36、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。
37、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
40、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。
41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
42、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。
43、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
44、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
45、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
46、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。
48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
49、智大心勞者狂，力小任重者踣。
50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
51、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。
52、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
53、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
54、越自尊大，越見(jiàn)器小。
55、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
56、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。
58、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
60、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
61、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
63、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡辦大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。
66、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
67、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。
68、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
70、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
71、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
72、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
73、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
74、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。
75、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非。
77、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
78、才覺(jué)私意起，便克去，此是大勇。
79、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，而輕重乖矣
82、天下之理，滿則招損，亢則有悔
83、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
84、無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服
85、學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉
86、精神愈用則愈出，陽(yáng)氣愈提則愈盛
87、兇德致敗者約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言
88、做人之道，大抵不外敬恕二字
89、少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣
90、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣
91、求業(yè)之精，別無(wú)他法，日專而已矣
92、凡從師必久而后可以獲益
93、凡人必有師
94、人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為
95、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主
96、凡人望子孫為大官，余不愿為大官
97、凡人作一事，須全副精神注在此一事，首尾不懈
98、買書不可不多，而看書不可不知所擇
99、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢
100、作文以思路宏開(kāi)為必發(fā)之品
101、師友夾持，雖懦夫亦有立志
102、求友匡己，大益也；盜虛名，是大損也
103、求師不專，則受益也不入：求友不專，則博愛(ài)而不親
104、君子處順境，當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足
105、縱人以巧詐來(lái)，我仍以渾含應(yīng)之，以誠(chéng)愚應(yīng)之
106、幫人則委屈從人，尚未必果能相合
107、不輕進(jìn)人，即異日不輕退人之本；不妄親人，即異日不妄疏人之本
108、天下無(wú)完全無(wú)間之人才，亦無(wú)完全無(wú)隙之交情
109、凡與人交際，當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為
110、于有才無(wú)德者，當(dāng)不沒(méi)其長(zhǎng)，而稍遠(yuǎn)其人
111、以方寸為嚴(yán)師，左右近習(xí)之人，畏清議
112、獨(dú)享大名為折福之道，與人分名即受福之道
113、君子貴于自知，不必隨眾口附和
114、兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必?cái)?/p>
115、凡大員之家，無(wú)半宇涉公誕，乃為得體
116、兄弟之間，一言欺詐，終不可久
117、孝友之家，可綿延十代八代
118、半耕半讀，以守先人之舊，慎無(wú)存半點(diǎn)官氣
119、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興
120、仕宦之家，不蓄積銀錢
121、禍福由天主之，善惡由人主之
122、勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣
123、治家八字：書、蔬、魚(yú)、豬、早、掃、考、寶
124、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥
125、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也
126、三致祥：孝、勤、恕
127、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí) 76.凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)
128、商人斷不肯甘言于前，刻薄于后
129、家門太盛，有福不可享盡
130、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持
131、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民
132、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟
133、貧家兒女愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器
134、名者，造物所珍重愛(ài)惜，不輕以予人者
135、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，缺一不可
136、根好株好而后枝葉有所托；柱好梁好而后椽瓦有所麗
137、治軍總須腳踏實(shí)地，克勤小物，乃可日起而有功
138、人生適意之時(shí)，不可多得
139、行事則不激不隨，處位則可高可卑
140、有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言
141、好名當(dāng)好有實(shí)之名，無(wú)實(shí)則被人譏議，求榮反辱
142、說(shuō)話不中事理、不擔(dān)斤兩者，其下必不服
143、用兵之道，全軍為上，保城池次之
144、權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉
145、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔
146、積勞之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
147、用人不率冗，存心不自滿
148、天下事無(wú)所為而成者極少
149、患不能達(dá)，不患不能立；患不穩(wěn)適，不患不崢嶸
150、居官若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒
151、吏治不分皂白，使賢者寒心，不肖者無(wú)忌憚
152、首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
153、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
154、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎。 ——曾國(guó)藩
155、功名富貴，悉由命走，絲毫不能自主。
156、荀子稱“耳不兩聽(tīng)而聰，目不兩視而明”，莊子稱“用志不紛，乃凝于神”，皆至言也。
157、若人之傲惰鄙棄業(yè)已露出，則索性蕩然無(wú)恥，拼棄不顧，甘與正人為仇，而以后不可救藥矣。
158、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉！ ——曾國(guó)藩
159、近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ茫挥闷珡U，太柔則靡，太剛則折。
160、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。 ——曾國(guó)藩
161、家門太盛，有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡，人人須記此二語(yǔ)也。
162、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
163、中心不可有所恃，心有所恃，則達(dá)于面貌。
164、弟此時(shí)以營(yíng)務(wù)為重，則不宜�？磿�。凡人為一事，以專而精，以紛而散。
165、黎明即起，醒后勿粘戀。 ——曾國(guó)藩
166、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。 ——曾國(guó)藩
167、以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。 ——曾國(guó)藩
168、戒驕字，以不輕非笑人第一義；戒惰字，以不晏起為第一義。
169、家勤則興，人勤則健。
170、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不�。� ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
171、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？ ——曾國(guó)藩
172、集眾人之私，成天下之公。 ——曾國(guó)藩
173、人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
174、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。 ——曾國(guó)藩
175、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。
176、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。
177、人之所以稍顧體面者，冀人之敬重也。
178、無(wú)故而尤天，則天必不許，無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之理，自然隨之。
179、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
180、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。 ——曾國(guó)藩
181、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
182、蓋無(wú)故而怨天，則天必不許，無(wú)故而尤天，則天必不許，無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之理，自然隨之。
183、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
184、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說(shuō)。 ——曾國(guó)藩
185、一家人如果和和氣氣，幸福生活便會(huì)到來(lái)。一家人若哥哥說(shuō)話，弟弟都聽(tīng)，弟弟有什么要求，哥哥沒(méi)有不答應(yīng)的，這樣和氣的家，沒(méi)有不興旺的。
186、吾人為學(xué)，最要虛心。
187、吾因本性倔強(qiáng)，漸近于愎，不知不覺(jué)做出許多不恕之事，說(shuō)出許多不恕之話，至今愧恥無(wú)已。
188、讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
189、門第太甚，余教兒女輩，惟以勤儉謙三字為主。
190、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
191、豪杰之所以為豪杰，圣賢之所以為圣賢，全是此等處磊落過(guò)人。
192、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
193、越自尊大，越見(jiàn)器小。
194、凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。 ——曾國(guó)藩
195、人生莫懼少年貧。 ——曾國(guó)藩
196、倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。 ——曾國(guó)藩
197、顏黃門之推《顏氏家訓(xùn)》作于亂離之世，張文端英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》作于承平之世，所以教家者賞析：至精，爾兄弟宜各覓一冊(cè)，常常閱習(xí)。
198、好談己長(zhǎng)只是淺。
199、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
200、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念。 ——曾國(guó)藩 《戰(zhàn)天京》
201、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。 ——曾國(guó)藩
202、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。
203、與多疑人共事，事必不成。 與好利人共事，己必受累。 ——曾國(guó)藩
204、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
205、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。 ——曾國(guó)藩
206、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。
207、起早尤千金妙方，長(zhǎng)壽金丹也。
208、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙厲志。
209、夫家和則福自生，若一家中，兄有言弟無(wú)不從，弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng)，和氣蒸幫而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。
210、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
211、不怨不允，但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。
212、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。
213、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。� 天下古今之人才，皆以一傲字致敗。 ——曾國(guó)藩
214、書蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。
215、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
216、慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。 ——曾國(guó)藩 《誡子書》
217、人生適意之時(shí)不可多得。弟現(xiàn)在頗稱適意，不可錯(cuò)過(guò)時(shí)會(huì)，當(dāng)盡心竭力，做成一個(gè)局面。
218、欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤儉為主。
219、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
220、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。 ——曾國(guó)藩
221、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎 ——曾國(guó)藩
222、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
223、從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出。
224、兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
225、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。 ——曾國(guó)藩
226、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作字是也。
227、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人 之處，更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó) 藩家書 》
228、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書之種子也。世家之招牌也，禮義之旗幟也。
229、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
230、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
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