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申論名言佳句參考140句
在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結(jié)。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的申論名言佳句參考140句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人非圣賢，孰能無過。——《訓俗遺規(guī)》
2、積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》
3、當仁不讓于師。——孔子
4、石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
5、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
6、青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學》
7、過而不改，是為過矣。——孔子
8、君子喻于義，小人喻于利。——孔子
9、命為志存。——朱熹
10、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
11、既來之，則安之。——《論語》
12、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
13、識時務(wù)者為俊杰。——孔子
14、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
15、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》
16、言需行，行需果，果需信。——孔子
17、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
18、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》
19、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。——孔子
20、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。——培根
21、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章
22、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔子
23、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
24、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——孔子
25、一言而興邦，一言而喪邦。——孔子
26、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
27、不以言舉人，不以人廢言。——《論語》
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦需有堅忍不拔之志。——蘇軾
29、人無遠慮，需有近憂。——孔子
30、損者三樂：樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。——孔子
31、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀·剛復(fù)害》
32、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
33、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游
34、道聽而途說，德之棄也——孔子
35、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
36、有則改之，無則加勉。——《論語》
37、見義不為，無勇也。——孔子
38、精誠所加，金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》
39、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
40、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
41、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
42、志不強者智不達。——《墨子·修身》
43、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
44、丈夫不報國，終為貧賤。——陳恭尹《射虎射石頭》
45、有朋自遠方來，不亦悅乎!——孔子
46、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
47、天將降大任于斯人也，需先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
48、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》
49、士可殺不可辱。——孔子
50、三人行，需有我?guī)熝伞！鬃?/p>
51、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
52、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語》
53、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——魯迅
54、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
55、敏于事而慎于言。——孔子
56、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
57、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵
58、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。——荀子
59、一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺哉
60、有志者事竟成。——《后漢書·耿列傳》
61、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》
62、夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣。——《管子·君臣上》
63、民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》
64、有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為。——《尹文子》
65、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時。——蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》
66、民惟邦本，本固邦寧。——《尚書·五子之歌》
67、政貴有恒。——《尚書·畢命》
68、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。——黃宗羲《原君》
69、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。——《淮南子·泛論訓》
70、政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周。——《宋史·薛極傳》
71、莫三人而迷。——《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》
72、天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患。——《三國志·魏書·杜畿傳》
73、享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂。——蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
74、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。——吳兢《貞觀政要·君道》
75、可懷以德，難屈以力。——《三國志·魏書·三少帝紀》
76、慮于民也深，則謀其始也精。——歐陽修《偃虹堤記》
77、上安下順，弊絕風清。——周敦頤《拙賦》
78、積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也。——《文子·下德》
79、召遠在修近，閉禍在除怨。——《管子·版法》
80、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
81、居之以強力，發(fā)之以果敢，而成之以無私。——蘇轍《新論中》
82、達人無不可，忘己愛蒼生。——王維《贈房盧氏琯》
83、為國者以富民為本，以正學為基。——王符《潛夫論·務(wù)本》
84、千夫諾諾，不如一士之諤諤。——蘇軾《講田友直字序》
85、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民。——《意林》
86、正其本者萬事理，勞于永者逸于使。——張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》
87、為之于未有，治之于未亂。——《老子》
88、民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動。——《三國志·魏書·袁渙傳》
89、治身莫先于孝，治國莫先于公。——蘇軾《司馬溫公行狀》
90、利莫大于治，害莫大于亂。——《管子·正世》
91、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。——王充《論衡·書解篇》
92、寬則得眾，信則人任焉。——蘇轍《新論下》
93、理國要道，在于公平正直。——吳兢《貞觀政要·公平》
94、先民有言，詢于芻蕘。——《詩經(jīng)·大雅·板》
95、政貴有恒。——《尚書·畢命》
96、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
97、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
98、讀書如行路，歷險毋惶恐。—— 《清詩鐸·讀書》
99、學必求其心得，業(yè)必貴其專精。——章學誠
100、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原
101、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
102、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
103、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。——童銓
104、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
105、讀書數(shù)萬卷，胸中無適主，便如暴。——列子
106、年少從他愛梨粟，長成須讀五車書。——王安石
107、人能不食十二日，惟書安可一日無。——陸游
108、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。——賈誼
109、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。——漢·王充《論衡·書解篇》
110、可懷以德，難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀》
111、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。——明·王廷相
112、居之以強力，發(fā)之以果敢，而成之以無私。——宋·蘇轍《新論中》
113、召遠在修近，閉禍在除怨。——《管子·版法》
114、享天下之利者，任天下之患;居天下之樂者，同天下之憂——宋·蘇軾
115、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》
116、上者，民之表也。表正，則何物不正!——孔子
117、看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位。——諺語
118、千夫諾諾，不如一士之諤諤。——宋·蘇軾《講田友直字序》
119、民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》
120、不是地位使人增光，而是人使地位生色。——蘇聯(lián)諺語
121、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時。——宋·蘇軾
122、茍利國家，不求富貴。——《禮記》
123、夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣。——《管子·君臣上》
124、世人缺乏的是毅力，而不是氣力。——雨果
125、達人無不可，忘己愛蒼生。——唐·王維
126、政通人和，百廢俱興。——宋·范仲淹
127、為之于未有，治之于未亂。——《老子》
128、從來治國者，寧不忘漁樵。——謝榛(明代詩人)
129、一種理想就是一種力量!——羅曼·羅蘭
130、官無大小，凡事只是一個公字。——宋·朱熹
131、求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。——唐·吳兢
132、先民有言，詢于芻蕘。——《詩經(jīng)·大雅·板》
133、利莫大于治，害莫大于亂。——《管子·正世》
134、天才在于積累，聰明在于勤奮。——華羅庚
135、志向和熱愛是偉大行為的雙翼。——歌德
136、失敗是堅忍的最后考驗。——俾斯麥
137、民惟邦本，本固邦寧。——《尚書·五子之歌》
138、烈火試真金，逆境試強者。——塞內(nèi)加(古羅馬哲學家)
139、上安下順，弊絕風清。——宋·周敦頤《拙賦》
140、慮于民也深，則謀其始也精。——宋·歐陽修
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