詩經(jīng)經(jīng)典名句

    時間:2022-11-10 16:22:55 名句 我要投稿

    詩經(jīng)經(jīng)典名句合集15篇

    詩經(jīng)經(jīng)典名句1

      1、“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”——《小雅·采薇》

    詩經(jīng)經(jīng)典名句合集15篇

      2、“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”——《邶風(fēng)·擊鼓》

      3、“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”——《周南·關(guān)雎》

      4、“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”——《秦風(fēng)·蒹葭》

      5、“豈曰無衣,與子同袍。”——《秦風(fēng)·無衣》

      6、“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”——《周南·桃夭》

      7、“投我以木桃,報之以瓊瑤。”——《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      8、“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”——《鄭風(fēng)·子衿》

      9、“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。”——《王風(fēng)·黍離》

      10、“葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰與獨(dú)處”——《唐風(fēng)·葛生》

    詩經(jīng)經(jīng)典名句2

      1、靡不有初,鮮克有終。《詩經(jīng)》

      2、如月之恒,如日之升。《詩經(jīng)》

      3、七月流火,九月授衣。《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》

      4、葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰與?獨(dú)處?葛生蒙棘,蘞蔓于域。予美亡此,誰與?獨(dú)息?角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰與?獨(dú)旦?夏之日,冬之夜。百歲之后,歸于其居。夏之日,冬之夜。百歲之后,歸于其居。《詩經(jīng)》

      5、一日不見,如三秋兮!??《詩經(jīng)》

      6、愿一日,有女同車,顏如舜華。——詩經(jīng)《詩經(jīng)》

      7、關(guān)雎朝代:先秦作者:佚名原文:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。——佚名《詩經(jīng)》

      8、知我如此,不如無生。《詩經(jīng)》

      9、褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無他人。狂童之狂也且。子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,豈無他士。狂童之狂也且。《詩經(jīng)》

      10、豈不爾思,子不我即《詩經(jīng)》

    詩經(jīng)經(jīng)典名句3

      1.青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

      翻譯:你的衣領(lǐng)色青青,我心惦記總不停。

      2.江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。《詩經(jīng)。召南.江有汜》

      翻譯:江水長長有支流,新人嫁來分兩頭,你不要我使人愁。今日雖然不要我,將來后悔又來求。

      3.桃之夭夭,灼灼其華。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》

      翻譯:桃樹蓓蕾綴滿枝杈,鮮艷明麗一樹桃花。

      4.巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      翻譯:淺笑盈盈酒窩俏,晶瑩如水眼波妙。

      5.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      翻譯:河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中人兒在何處?恰似在河水那一方。

      6.靡不有初,鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》

      翻譯:沒有不能善始的,(只)可惜很少有能善終的。 事情都有個開頭,但很少能到終了。

      7.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經(jīng)·小雅·小旻》

      翻譯:面對政局我戰(zhàn)兢,就像面臨深深淵,就像腳踏薄薄冰。

      8.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      翻譯:美君子文采風(fēng)流,似象牙經(jīng)過切磋,如美玉經(jīng)過琢磨。

      9.它山之石,可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

      翻譯:別的山上的石頭,能夠用來和玉器媲美。

      10.昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      翻譯:當(dāng)初離家出征遠(yuǎn)方,楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩。如今歸來路途中,雪花紛飛漫天揚(yáng)。

      11.言者無罪,聞?wù)咦憬洹#ā对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》)

      翻譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤,也值得引以為戒。

      12.風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      翻譯:風(fēng)雨天氣陰又冷,雄雞喔喔報五更。丈夫已經(jīng)歸家來,我心哪能不安寧?

      13.投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)

      翻譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。

      14.投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      翻譯:送我一只大木瓜,我以美玉來報答。不僅僅是為報答,表示永遠(yuǎn)愛著她。(注:風(fēng)詩中,男女定情后,男多以美玉贈女。)

      15.死生契闊(qikuo),與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      翻譯:我會牽著你的手,和你一起老去。

      16.漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》

      翻譯:漢水滔滔深又闊,水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長,縱有木排渡不得。

      17.月出皎兮,佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》

      翻譯:月亮出來亮皎皎,月下美人更俊俏。

      18.人而無儀,不死何為。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      翻譯:為人卻沒有道德, 不死還有什么意思。

      19.碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》

      翻譯:大老鼠啊大老鼠,別再吃我種的黍。多年辛苦養(yǎng)活你,我的生活你不顧。發(fā)誓從此離開你,到那 理想新樂土。(這里把剝削階級比作老鼠)

      20.我姑酌彼兕觥,維以不永傷。《詩經(jīng)·周南·卷耳》

      翻譯:讓我姑且飲酒作樂吧,只有這樣才不會永遠(yuǎn)傷悲。

      21.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

      翻譯:雎鳩關(guān)關(guān)相對唱,雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘,正是君子好(追求的)對象。

      22.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

      翻譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。

      23.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

      翻譯:了解我的人,能說出我心中憂愁;不了解我的人,以為我有什么要求。高遠(yuǎn)的蒼天啊,我怎么會是這樣?

      24.呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

      翻譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

      25.秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》

      翻譯:溪澗之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

      26.心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng).柏舟》

      翻譯:心中的幽怨抹不掉,好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想,只埋怨飛無翅膀。

      27.皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。《詩經(jīng)·小雅·白駒》

      翻譯:皎潔的白色駿馬,在空寂的山谷 。它咀嚼著一捆青草,那人如玉般美好。

      28.文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:顛沛之揭,枝葉未有害,本實先撥。殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世。《詩經(jīng)·大雅·蕩》

      翻譯:文王開口嘆聲長,嘆你殷商末代王!古人有話不可忘:“大樹拔倒根出土,枝葉雖然暫不傷,樹根已壞難久長”。殷商鏡子并不遠(yuǎn),應(yīng)知夏桀啥下場。

      29.手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      翻譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙,美目顧盼眼波俏。

      30.衡門之下,可以棲遲。泌之揚(yáng)揚(yáng),可以樂饑。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》

      翻譯:陳國城門的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饑腸。

      31.嚶其鳴矣,求其友聲。 《詩經(jīng).小雅.伐木》

      32.今夕何夕,見此良人。 《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

      33.淇則有岸,隰則有泮。《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。氓》

      34.投我以木瓜,報之以瓊琚。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      35.樂只君子,萬壽無疆。《詩經(jīng)·小雅·南山有臺》

      36.鶴鳴于九皋,聲聞于天。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

      37.我思古人,實獲我心!《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》

      38.人之多言,亦可畏也。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》

      39.河水清且漣猗。《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》

      40.凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》

      41.高岸為谷,深谷為陵。《詩經(jīng)·小雅·十月之交》

      42.修我甲兵,與子偕行!《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

      43.七月流火,九月授衣。

      44.匪女之為美,美人之貽。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》

      45.委委佗佗,如山如河。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》

      46.豈曰無衣?與子同袍。

      47.稱彼兕觥:萬壽無疆!《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》

      48.未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。《詩經(jīng)·召南·草蟲》

      49.如月之恒,如日之升。《詩經(jīng)·小雅·天保》

      50.我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》

      51.赳赳武夫,公侯腹心。《詩經(jīng)·周南·兔罝》

      52.高山仰止,景行行止。《詩經(jīng)·小雅·車轄》

      53.胡為乎泥中!《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》

      54.天實為之,謂之何哉!《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》

      55.天步艱難,之子不猶。《詩經(jīng)·小雅·白華》

      56.于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

      《詩經(jīng)》是中國最古老的一部詩歌總集,一部現(xiàn)實主義的詩歌總集,它收錄從西周初年到春秋中葉即公元前1100-600年左右的詩歌305首,其中6首為笙詩,只有題目,沒有詩,故又稱“詩三百”。只有題目共四五百年間的民間歌謠(風(fēng))、士大夫作品(雅),以及祭神的頌辭(頌)。按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分,其中的風(fēng)是指各地方的民間歌謠,其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂,其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。其中直陳其事叫賦;譬喻叫比;先言它物以引起所詠之物叫興。《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。 《詩經(jīng)》多以四言為主,兼有雜言。 先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。

      詩經(jīng)中的詩歌,可以確定具體寫作年代的不多。《詩經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,前三個說的是內(nèi)容,后三個說的是手法。大致地說,《頌》和《雅》產(chǎn)生年代較早,基本上都在西周時期;《國風(fēng)》除《豳風(fēng)》及“二南”的一部分外,都產(chǎn)生于春秋前期和中期。《詩經(jīng)》的內(nèi)容包括:

      風(fēng)(十五國風(fēng):周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn)

      多半是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。“風(fēng)”包括了十五個地方的民歌,包括今天山西、陜西、河南、河北、山東、湖北北部一些地方(齊、楚、韓、趙、魏、秦),叫“十五國風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。更多詩經(jīng)名句敬請關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。 雅(二雅:大雅、小雅)

      “雅”是正聲雅樂,即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌,按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”,有詩105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少類似風(fēng)謠的勞人思辭,如黃鳥、我行其野、谷風(fēng)、何草不黃等。

      頌(三頌:周頌、魯頌、商頌)

      “頌”是祭祀樂歌,分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇,共40篇。本是祭祀時頌神或頌祖先的樂歌,但魯頌四篇,全是頌美活著的魯僖公,商頌中也有阿諛時君的詩。 《詩經(jīng)》中的代表作

      關(guān)雎

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

      蒹葭

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘。 溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句4

      莫笑阮籍太猖狂,一字一句詠懷傷。

      人生百年幾多悲,且看阮籍筆下?lián)]。

      凄寂深夜不能寐,彈琴無人知佳音。

      金石之交旦夕絕,山盟海誓換離悲。

      才華凋落仕不保,封妻蔭子夢化湯。

      青春易逝人易老,富貴美好不能長。

      黃金百鎰終有盡,萬事蹉跎空余恨。

      不滿布衣可終身,不懼患害逐浮云。

      日月更迭四時盡,親朋好友別離多。

      一心宏圖游四海,迷途游子不識歸。

      生活在魏晉之際的阮籍,政治的動亂鍛煉了他對世俗人生的觀察能力與思考意識。他的八十二首詠懷詩,句句凄涼悲愴,讀來讓人深深感受到人生的悲慘凄涼,甚至?xí)䦟θ松a(chǎn)生悲觀的認(rèn)識。

      第一首:凄寂深夜不能寐,彈琴無人知佳音,知己難逢,佳音難覓,人生孤苦。第二首:金石之交旦夕絕,山盟海誓換離悲,如金石一般堅固的情誼也會瞬間斷絕,回想之前的山盟海誓只能是徒增傷悲。第三首:才華凋落仕不保,封妻蔭子夢化湯,當(dāng)個人的利用價值失去的時候,士人的仕途就不復(fù)存在,甚至是自身難保。第四首:青春易逝人易老,富貴美好不能長,時光易逝,青春不再, 美好的東西總是容易失去。第五首:黃金百鎰終有盡,萬事蹉跎空余恨,再多的財富也會揮霍盡,恣意浪費(fèi)青春只能一事無成。第六首:不知布衣可終身,無懼患害逐浮云,無盡的欲望迫使人們追逐無限的身外之物,卻不知最終會惹禍上身。第七首:日月更迭四時盡,親朋好友別離多,聚少離多,長亭送別的離情別怨讓人傷悲。第八首:一心宏圖游四海,迷途游子不識歸,年輕氣盛時四處闖蕩,迷途難返時方感凄涼??詠懷詩八十二首,每首詩都表現(xiàn)出阮籍對人生悲劇的認(rèn)識,時光易逝、生命短促、生離死別、知己難逢、才華易逝、仕途坎坷、迷途難返等等各種人生孤苦憤懣之事充滿阮籍的字字句句之中。詠懷詩八十二首將阮籍的人生觀完全表現(xiàn)出來,他看透世俗紅塵,人間百態(tài),但他本人并非是消極的生存,他坦然面對生死與名利。“窮達(dá)自有常,得失又何求”,“貴賤在天命,窮達(dá)自有時”等等。這不是聽天由命,而是在一個動亂年代獲得一片心靈凈土的樂觀的思維方式。而詩中多次寫到登高望遠(yuǎn),也表現(xiàn)出他對遙遠(yuǎn)的向往與希冀。人們常說阮籍嗜酒,窮途而哭,然“籍本有濟(jì)世志,屬魏晉之際,名士少有全者,籍由是不與世事,逐酣飲為常”,飲酒并不是他的真正人生,他飲酒的目的只是為了避禍而已,這對于生活在魏晉時期的人來說無可厚非。

      詩人以詩言志,阮籍借詠懷詩抒發(fā)自己對世俗人生的不滿,也許阮籍的人生觀在現(xiàn)在看來有些悲觀,但處于魏晉玄世的他能用哲學(xué)的思維來洞察人生已是

      十分可貴,是文學(xué)史的一大進(jìn)步。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句5

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》)

      譯:魚鷹和鳴咕咕唱,在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘,正是君子好對象。

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》)

      譯:河邊蘆葦青蒼蒼,晶瑩露珠結(jié)成霜。所戀的那個心上人,正在河水那一方。

      桃之夭夭,灼灼其華。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》)

      譯:桃樹蓓蕾綴滿枝杈,鮮艷明麗一樹桃花。

      巧笑倩兮,美目盼兮。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》)

      譯:淺笑盈盈酒窩俏,晶瑩如水眼波妙。

      知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?(《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》)

      譯:了解我的人,說我心中憂愁;不了解我的人,說我有什么奢求。高遠(yuǎn)的蒼天啊,是誰把國家害成這樣?

      青青子衿,悠悠我心。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》)

      譯:我衣領(lǐng)顏色青青,日日思念在我心!

      投我以木瓜,報之以瓊琚。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》)

      譯:他送我木瓜,我就送他美玉。

      昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)

      譯:當(dāng)初離家去前方,楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩。如今歸來奔家鄉(xiāng),雪花紛飛漫天揚(yáng)。

      風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?(《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》)

      譯:風(fēng)雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。看到你來這里,還有什么不高興呢?

      有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》)

      譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。

      言者無罪,聞?wù)咦憬洹#ā对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》)

      譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤,也值得引以為戒。

      它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)

      譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。

      投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》)

      譯:你送我木桃,我就以瓊漿玉液報答。這不能算報答,是為了能用結(jié)為好啊。(注:《木瓜》本來就是表達(dá)男女愛慕之情的。)

      靡不有初,鮮克有終。(《詩經(jīng)·大雅·蕩》)

      譯:開始還能有些法度,可惜很少能得善終。

      呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》)

      譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

      執(zhí)子之手,與子偕老。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》)

      月月出皎兮,佼人僚兮。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》)

      譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。

      碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》)

      譯:老鼠老鼠,別再吃我的黍。多年侍奉你,可從不把我顧。發(fā)誓要離開你,到那舒心地。(這里把剝削階級比作老鼠)

      秩秩斯干,幽幽南山。(《小雅·鴻雁·斯干》)

      譯:溪澗之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

      心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》)

      譯:心中的幽怨抹不掉,好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想,只恨想飛無翅膀。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句6

      1、 如月之恒,如日之升。《詩經(jīng)·小雅·天保》

      2、 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      3、 樂只君子,萬壽無疆。《詩經(jīng)·小雅·南山有臺》

      4、 鶴鳴于九皋,聲聞于天。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

      5、 他山之石,可以攻玉。

      6、 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《詩經(jīng)·小雅·斯干》

      7、 高岸為谷,深谷為陵。《詩經(jīng)·小雅·十月之交》

      8、 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經(jīng)·小雅·小旻》

      9、 高山仰止,景行行止。《詩經(jīng)·小雅·車轄》

      10、天步艱難,之子不猶。《詩經(jīng)·小雅·白華》

      11、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》

      12、桃之夭夭,灼灼其華。《詩經(jīng)·周南·桃夭》

      13、赳赳武夫,公侯腹心。《詩經(jīng)·周南·兔罝》

      14、漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《詩經(jīng)·周南·漢廣》

      15、未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。《詩經(jīng)·召南·草蟲》

      16、我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》

      17、靜言思之,不能奮飛。

      18、我思古人,實獲我心!《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》

      19、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓

      20、凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》

      21、胡為乎泥中!《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》

      22、天實為之,謂之何哉!《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》

      23、匪女之為美,美人之貽。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》

      24、委委佗佗,如山如河。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》

      25、人而無儀,不死何為?《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      26、如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      27、巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      28、于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

      29、淇則有岸,隰則有泮。《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。氓》

      30、投我以木桃,報之以瓊瑤。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜

      31、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

      32、一日不見,如三秋兮!《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

      33、人之多言,亦可畏也。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》

      34、既見君子,云胡不喜。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      35、青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

      36、河水清且漣猗。《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》

      37、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      38、豈曰無衣?與子同袍。

      39、修我甲兵,與子偕行!《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

      40、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》

      41、七月流火,九月授衣。

      42、稱彼兕觥:萬壽無疆!《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》

      43、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

    詩經(jīng)經(jīng)典名句7

      彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

      稱彼兕觥,萬壽無疆!

      匪女之為美,美人之貽。

      風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?

      夫妻好合,如鼓琴瑟。

      高岸為谷,深谷為陵。

      高山仰止,景行行止。

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。

      漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

      河水清且漣猗。

      鶴鳴于九皋,聲聞于天。

      胡為乎泥中!

      既見君子,云胡不喜。

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

      江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。

      皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。

      靜言思之,不能奮飛。

      赳赳武夫,公侯腹心。

      凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。

      樂只君子,萬壽無疆。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句8

      01、桃之夭夭,灼灼其華。語出《詩經(jīng)·周南 ·桃夭》。

      譯:桃樹繁茂,桃花燦爛。

      此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風(fēng)韻,語言質(zhì)樸,但不乏流麗之態(tài)。

      02、巧笑倩兮,美目盼兮。語出《詩經(jīng)· 衛(wèi)風(fēng) ·碩人》。

      譯:淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙。

      這兩句詩從動態(tài)的角度描述了衛(wèi)莊公的夫人莊姜令人消魂的風(fēng)采.微笑時酒窩中貯滿了愛意,雙目流動時,明亮的眸子更是黑白分明。

      03、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語出《詩經(jīng)· 王風(fēng) ·黍離》。

      譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?

      東周初年,王朝大夫重返鎬京,見到宗廟破敗,黍稷離離的荒涼景象,不由得感慨萬千,詩人說,了解他的人知道他心懷憂郁,不了解他的人會以為他在尋找什么,老天在上,到底是誰造成了這種局面?后一句尤為發(fā)人深省,其中既有對周幽王無道的譴責(zé),也有對犬戎入侵的不滿。

      04、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.語出《詩經(jīng) 小雅 采薇》。

      譯:回想當(dāng)初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花粉粉飄落。

      這幾句詩反映了守邊戰(zhàn)士在返回故鄉(xiāng)的途中所表現(xiàn)的凄涼之感,詩中的“楊柳”和“雨雪”已經(jīng)完全人格化了,它們和作者一道擔(dān)負(fù)著人生的重壓,成了人生聚散離合的直接參與者,此中語言的清新圓潤,很容易使人想起魏晉以后詩歌的風(fēng)調(diào)。

      05、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 語出《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 風(fēng)雨》。

      譯:風(fēng)雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。看到你來這里,還有什么不高興呢?

      風(fēng)雨交加,天色昏暗,群雞亂叫,這個時候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,當(dāng)意中人到來時,不由得欣喜若狂.詩句風(fēng)格直率,無忸怩之態(tài),十分快人心意。

      06、蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方. 語出《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》。

      譯:蘆荻青青,白露成霜,在這寂寞的秋日,親愛的人兒卻在水的那一邊.

      詩人以秋景作為發(fā)端,可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節(jié),天人相對,不能不激起滿懷的悲緒,這是中國古代文人普遍的悲涼感,而這幾句詩可謂其濫觴。

      07、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。

      譯: ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物,引申為學(xué)問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細(xì)加工,比喻對德行或文章修飾使其精美。

      08.投①我以木桃②,報③之以瓊瑤④。 出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。

      ①[投]這里指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。

      譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。

      09.風(fēng)雨如晦①,雞鳴不已②。出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。

      ①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

      譯:風(fēng)雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。看到你來這里,還有什么不高興呢?

      10.呦呦①鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 出自《詩經(jīng)·小雅·鹿嗚》。

      ①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。

      譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

      11.兄弟鬩①于墻,外御其侮。 出自《詩經(jīng)·小雅·棠棣》。

      譯:兄弟在家中爭吵,但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭吵。

      12.高山①仰止,景行②行止。出自《詩經(jīng)·小雅·車舝(轄)》。

      ①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路,比喻行為正大光明。

      13.它山之石,可以攻玉。出自《詩經(jīng)·小雅·鶴嗚》。

      譯:它鄉(xiāng)山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。

      14.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨①深淵,如履②薄冰。出自《詩經(jīng)·小雅·小旻》。

      ①[臨]來到。 ②[履]踩,走。

      15.出自幽谷①,遷于喬木。出自《詩經(jīng).小雅·伐木》。

      ①[幽谷]深谷。

      16.靡①不有初,鮮②克③有終。 出自《詩經(jīng)·大雅·蕩》。

      ①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。

      譯:開始還能有些法度,可惜很少能得善終。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始,但很少能堅持到底。

      17、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

      譯:水鳥應(yīng)和聲聲唱,成雙成河灘。美麗賢德的,正是我的好伴侶。

      18、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

      譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。

      19、青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

      譯:你的衣領(lǐng)青又青,悠悠思君傷我心。

      20、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。

      21、 言者無罪,聞?wù)咦憬洹#ā对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》)

      譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤,也值得引以為戒。

      22、投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)

      譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句9

      1、昔我往矣,楊柳依依·今我來思,雨雪霏霏·《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      2、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》

      3、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。《詩經(jīng)·小雅·白駒》

      4、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      5、靡不有初,鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》

      6、心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》

      7、人而無儀,不死何為。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      8、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

      9、靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女以為美,美人之貽。《詩經(jīng)·靜女》

      10、月出皎兮,佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》

      11、桃之夭夭,灼灼其華。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》

      12、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      13、它山之石,可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

      14、言者無罪,聞?wù)咦憬洹对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》

      15、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

      16、巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      17、巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      18、所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      19、青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

      20、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

      21、言者無罪,聞?wù)咦憬洹!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》

      22、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經(jīng)·小雅·小旻》

      23、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜·《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      24、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      25、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      26、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

      27、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。《魏風(fēng)·碩鼠》

      28、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      29、一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

      30、昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      31、秩秩斯干,幽幽南山《詩經(jīng)·小雅·斯干》

      32、手如柔荑,膚如凝脂。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      33、執(zhí)子之手,與子偕老。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      34、兄弟鬩于墻,外御其侮。《詩經(jīng)·小雅·棠棣》

      35、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      36、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

      37、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

      38、青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

      39、投我以桃,報之以李。《詩經(jīng)·大雅·抑》

      40、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土·《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》

      41、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      42、如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      43、月月出皎兮,佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》

    詩經(jīng)經(jīng)典名句10

      一、意旨遙深的詩人:阮籍

      阮籍(210-263),字嗣宗,陳留尉氏(今屬河南)人。

      時代狀況:玄學(xué)。篡權(quán)。戰(zhàn)亂。黑暗。

      竹林七賢:懷縣(今屬河南省)的山濤、向秀,尉氏(屬陳留郡,今屬河南省)的阮籍、阮咸,铚(zhì)縣(今屬安徽省)的嵇康,沛國(今安徽宿縣西北)的劉伶,還有林沂(yí)(今屬山東省)的王戎。在“竹林七賢”中,山濤和王柔雖然很崇奉老莊的道家哲學(xué),但也非常熱心于名位利祿,所以,他們二人的生平在“竹林七賢”中比較富貴、顯達(dá),而不以文學(xué)著稱,也沒有留下很多好作品。

      向秀、劉伶、阮咸雖然留下一些作品,但不算很多,只有向秀的《思舊賦》、劉伶的《酒德頌》等較為著稱。

      在七賢中,真正倜儻不群,富有個性,而且在文學(xué)上有較大成就的自然就是嵇康和阮籍了。這兩個人的作品風(fēng)格完全不同,阮籍的風(fēng)格是寓意遙深,志氣曠逸。前人評他們二人的詩說:“嵇詩清峻,軟旨遙深。”意思是說嵇康的詩清新、峻切,阮籍的詩意旨遙遠(yuǎn)、深微,難以測知。

      如果從詩歌的藝術(shù)價值來說,嵇康的詩雖然也寫得很好,但是,寫得過于直率了,缺乏含蓄,沒有蘊(yùn)藉;阮籍的詩雖有一份哀怨之意,但很有節(jié)制,很含蓄。所以阮籍的詩富于蘊(yùn)藉、沉摯的意趣。因而,在竹林七賢之中,在“正始時代”的作家之中,阮籍的文學(xué)成就是第一位的。

      阮籍是建安七子之一阮瑀的兒子。阮瑀“工于詩文、長于書札”,詩、文和書信都寫得很好,曾擔(dān)任過曹操的記室。

      歷史上記載:阮籍“容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得”,“喜怒不形于色”。這是因為他所處的魏晉之交的亂世,不如此不足以遠(yuǎn)禍全身。阮籍的性格,一方面他的生活非常放浪,秉賦有豪放的志意,不受一切外在的禮法的拘束。另一方面,他為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己,而在內(nèi)心非常有節(jié)制。阮籍的詩之所以寫的如此寓意遙深,他的為人之所以這樣喜怒不形于色,正是因為他有兩種相反的情感的緣故。

      關(guān)于阮籍的為人,歷史上記載說,他“內(nèi)心淳至,以孝稱,而疏于禮法”。雖然他外表上行為放浪,而內(nèi)心卻是非常淳厚、非常篤摯的,并且以孝順著稱。有一天,阮籍正和一位朋友下棋。這時,有人把他母親死了的消息告訴他,他的朋友想要停止下棋,但他卻對下棋的朋友說,請終此局。下完這盤棋,他就放聲一慟,嘔血數(shù)斗,而且“哀毀骨立,杖而后起”。

      當(dāng)時人們以吊喪為重,當(dāng)中書令裴楷來吊祭阮籍母親之喪時,阮籍散發(fā)箕踞,醉而直視。既不給裴楷答禮,也不哀哭。裴楷仍然盡他的吊喪之禮。當(dāng)時有人問裴楷,既然阮籍沒有給你答禮,你為什么還盡喪之禮呢?裴楷回答說,阮籍那樣的人物是在禮法以外的,他可以像他那樣行事;我們是一般的尋常人,是在禮法以內(nèi)的,是應(yīng)該遵守禮法的。此外,阮籍疏于禮法,他遇俗士則白眼沉默,遇知己就以青眼相對。嵇康的哥哥來見阮籍,他就以白眼相對;嵇康自己來見阮籍,就以青眼相對。

      歷史上還記載,阮籍“口不臧否人物”。當(dāng)時有人故意與阮籍談話,像當(dāng)年讒毀嵇康的鐘會,也非常忌恨阮籍。鐘會當(dāng)時任司隸校尉,他“數(shù)以時事問之”,

      多次讓阮籍對當(dāng)時正事進(jìn)行評論,希望從阮籍的口中得到他對當(dāng)時一些人物的批評作為把柄,然后再給阮籍加上一些罪名,而阮籍絕口不臧否人物,“皆以酣醉獲免”。(司馬昭替他的`兒子司馬炎向阮籍求為婚姻,要阮籍把他的女兒嫁給司馬昭的兒子,阮籍知道司馬昭的用意之后,便常常飲酒,一醉達(dá)60天之久,使司馬昭沒有機(jī)會談及此事。)

      歷史上還記載,阮籍好讀書,愛山水,常任意出游,“不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返。”他喜歡讀書,也喜歡游山玩水。他常常任意地駕上車出游,但不按著一般人所經(jīng)過的路徑走,而是任意而行,當(dāng)走到途窮無路可走的時候,就慟哭著轉(zhuǎn)回來。

      歷史上海記載,阮籍有一次登上了當(dāng)年劉邦與項羽作戰(zhàn)的廣武山,當(dāng)他目睹舊時楚漢相爭的作戰(zhàn)遺跡時,不禁嘆息道:“時無英雄,使豎子成名!”他是在感嘆在一個衰亂的時代,沒有一個真正偉大的英雄人物能夠拯拔、能夠救濟(jì)正處于水火涂炭之中的人民。他對時代危亡的慨嘆和失望的悲哀之情,都在這兩句話中深深地表現(xiàn)出來。

      阮籍好老莊,然而他曾經(jīng)屢次出仕,(比如他做過太尉蔣濟(jì)的掾?qū)伲鲞^尚書郎,步兵校尉),是為什么呢?一方面,他有放浪不羈的一面,對當(dāng)時的時代非常失望、不滿,但另一方面,他又有一種委曲求全的苦心,能夠節(jié)制自己。所以,他屢次出仕又屢次辭官,正好可以看出他內(nèi)心矛盾掙扎的痛苦。

      在七賢中,阮籍是內(nèi)心最為矛盾、最為痛苦的一個人。因此,他常常“夜闌酒醒,難去憂畏,逶迤伴食,內(nèi)慚神明。耿介與求生矛盾,曠達(dá)與良知互爭,悲涼郁結(jié),莫可告喻。對天咄咄,發(fā)為詩文”。老莊哲學(xué)的曠達(dá)與他良知上所忍受的悲苦互爭,內(nèi)心真是“悲涼郁結(jié)”,而這種痛苦又沒有一個人可以訴說,所以就把內(nèi)心的零亂、悲苦用詩文表現(xiàn)出來。

      阮籍在政治上有雄心壯志,但他不滿司馬氏的所作所為,不愿依附司馬氏,又怕遭禍而不敢公然反對。他崇尚老莊的自然無為,蔑棄禮法;對司馬氏提倡儒家禮教的一套虛偽行徑,深為反感。他有才能,有志向,但無法施展,所看見的是恐怖的屠殺和虛偽的禮法。哀傷、苦悶、恐懼、絕望包圍了他。他寫下了五言《詠懷詩》八十二首,充分表現(xiàn)了他那孤獨(dú)苦悶的心情,同時隱隱約約地對時政和上流社會的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺,憂生和憤世構(gòu)成了他詩作的主題。他的詩語言比較質(zhì)樸,不假雕飾,但因?qū)υS多丑惡現(xiàn)象不敢明言,隱約其辭,因此不少篇章的內(nèi)容顯得深晦難曉。他的詩在展示內(nèi)心世界的豐富復(fù)雜性方面,在深入表現(xiàn)詩人的個性方面,堪與曹植的詩比美。

      二、詠懷詩

      阮籍詠懷詩共有82首。所謂“詠懷”,就是抒寫懷抱的意思,內(nèi)心之所感動的,內(nèi)心之所思想的,都可以抒發(fā)出來。

      阮籍的82首詠懷詩,不是作于一個時候,而是“因物因事,情動于衷而見于吟詠。內(nèi)多憂時憤激之言,而出于隱喻象征,迂回吞吐,耐人尋味”。

      前人的評價:

      鐘嶸《詩品》:“《詠懷》之作,可以陶性靈、發(fā)幽思。言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表。洋洋乎會于風(fēng)雅。”又說:“厥旨淵放,歸趣難求”。指出阮籍的詩,言語字句所寫的景物好像就在我們耳目之前一樣,而它其中所蘊(yùn)含的情意,其寄托像八荒一樣的遙遠(yuǎn),很難搞懂他的主旨是什么。

      晉宋之交的詩人顏延年在他的《詠懷詩注》中說:“嗣宗身事亂朝,常恐罹

      謗遇禍,因茲發(fā)詠,故每有憂生之嗟。雖志在刺譏,而文多隱避。百代之下,難以情測。”

      清代的陳沆在《阮籍詩箋(jiān)》的開頭引用顏延年上面的那些話,接著說:“今案軟公登臨廣武,嘯傲蘇門。遠(yuǎn)跡曹爽,潔身懿、師。其詩憤懷禪代,憑吊今古。蓋仁人志士之發(fā)憤焉,豈直憂生之嗟而已哉。”陳沆說,阮籍的詩并不僅僅是顏延年所說的寫人生的憂患艱難而已,而是仁人志士的作品,具有非常深遠(yuǎn)的含義。

      三、夜中不能寐

      “夜中不能寐,起坐彈鳴琴。”

      表面意思是說,作者半夜睡不著,做起來彈琴而已。卻蘊(yùn)含著他內(nèi)心的憂思煩亂,他那想要求得抒發(fā),想要求得解脫、寄托的努力和掙扎都表現(xiàn)在其中了。

      “薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我衿。”

      帷:帳幔、簾幕。在這指窗帷。

      鑒:照

      天上的明月照在這薄薄的窗帷之上。然而,阮籍所寫的明月照在窗帷之上,還蘊(yùn)含著他此時此刻內(nèi)心的一種觸發(fā),內(nèi)心的一份感動與哀傷。因為月亮這個意向,會引發(fā)詩人一份寂寞、惆悵、哀傷的感情。(舉頭望明月。“玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。”——《玉階怨》)

      清:凄清

      衿:衣服的前衿,正當(dāng)胸懷的所在。

      這里是說這時又有凄清、寒冷的夜風(fēng)直吹到我的衿懷之內(nèi)。這種寒冷,不僅僅是身體所感受到的寒冷而已,而且是他內(nèi)心之中一份寒冷的感受。

      “孤鴻號外野,朔鳥鳴北林。”

      鴻:是雁中最大的一種。這種鳥飛得很高,飛得很遠(yuǎn)。鴻雁是常常成群結(jié)伴地飛翔,或者排成“一”字,或者排成“人”字。而有時會有一只失群的孤雁,它孤獨(dú)地一個人,所以是孤鴻。

      這一句表面上寫他耳朵聽到的孤鴻的號叫,其實是他內(nèi)心的孤鴻的感覺。他說我聽到那孤鴻在悲鳴,在哀號,在什么地方哀號呢?在遼遠(yuǎn)的曠野之上。

      朔:指北方。朔鳥,就是指北方的鳥。然而“朔”還有“寒冷”的意思。冬天的北風(fēng)就是朔風(fēng),朔風(fēng)就是寒風(fēng)。在這里,與其把它講成北方的鳥,不如把它講作寒鳥,是寫在寒冷的冷風(fēng)之中的寒鳥在悲鳴,在啼叫。在什么地方呢?在北方的樹林之中。北方的樹林是指寒冷的樹林。

      “徘徊將何見?憂思獨(dú)傷心。”

      我在這個地方走來走去,將要看見什么,能見到什么呢?明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥。但他說,他什么也沒看到。

      難道“明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥”都被阮籍一筆抹殺了嗎?不是。阮籍所說的不是這些,這些明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥所代表的是絕望,是幻滅,是悲哀,是寒冷,是孤獨(dú),他要掙扎著離開它們,然而,除了它們以外,他再也找不到什么了,沒有一件事物能夠給他帶來溫暖和安慰。所以,他在徘徊與彷徨之中再也

      尋覓不到任何一件事物了。

      在魏晉如此危亡、衰亂之世,我能夠希求、盼望些什么呢?所以“憂思獨(dú)傷心”。他只有滿懷憂愁、煩亂的一份情思,自己單獨(dú)地傷心。而且,這一份傷心是無可告喻的。有誰能知道我的傷心,向誰傾訴我的傷心?

      他身仕亂朝,常恐遭禍。他不敢把自己對時代的那一種黑暗、危亡的“憤懷禪代”的感覺向人訴說。只有“徘徊將何見,憂思獨(dú)傷心”了。

      意象與抒情

      四、嘉樹下成蹊(xī)(其二)

      嘉樹下成蹊,東園桃與李。

      嘉樹:是美好的樹,凡是一切美好的樹,都可以稱它是嘉樹。

      《史記·李將軍列傳》:“諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。’”

      這兩句的意思是說,有一些美好的樹,樹的下面就自然會走出路來的,這些樹就是東園的桃樹和李樹。這兩句比喻美好繁盛的時代。

      秋風(fēng)吹飛藿(hu?),零落從此始。

      飛藿:“藿”是豆葉,即豆類的植物。“飛藿”是指零落的豆葉。——對比木本植物。

      沈約解釋這兩句說:“風(fēng)吹飛藿之時,蓋桃李零落之日:華實既盡,柯葉又凋,無復(fù)一毫可悅。”

      這兩句是說,秋風(fēng)吹在豆葉上,我們就感到萬物零落從此就開始了。比喻凋零、衰敗的時代。

      前面四句,我講的只是表面的意思。陳沆的《詩比興箋》認(rèn)為這四句詩是有一種比興寓托的深意,陳沆說那是“司馬懿盡錄魏王公置于鄴。嘉樹零落,繁華憔悴,皆宗枝剪除之喻也”,意思是說這四句詩比喻曹魏的宗室之被司馬氏所剪除。

      繁華有憔悴,堂上生荊杞。

      繁華:顏色美麗。

      荊:一種落葉的灌木,它的莖是叢生的,大概有四五尺高,枝干很堅勁,古人常有人以荊木做手杖用。

      堂:是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。

      杞:枸杞。

      這兩句是說,人世之間本來就是如此,一些盛衰興亡的轉(zhuǎn)變都是如此:一切繁華的事物都會有一個憔悴的結(jié)果和下場。而廳堂之上就會長滿荊、杞。生——死;聚——散。

      驅(qū)馬舍之去,去上西山趾。

      舍:舍棄

      之:代詞,指零落、憔悴而長滿荊杞的地方。

      西山:用典。是伯夷、叔齊當(dāng)年隱居的地方。伯夷、叔齊是商紂時代孤竹國國君墨胎初的兩個兒子。周武王滅了商紂之后,他們“義不食周粟”,餓死在首陽山。《史記·伯夷列傳》說伯夷、叔齊臨死之前作了一首歌:

      其辭曰:“登彼西山兮,采其微矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?吁(xū)嗟徂(cú)兮,命之衰矣!”

      趾:山腳。

      這兩句是說,這樣一個危亡、衰亂的時代,我要趕著我的馬,鞭策著我的馬,離開這個地方,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的西山去。

      一身不自保,何況戀妻子?

      阮籍在魏晉之交的危亂之時,他有那種委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的時候,之之所以肯于委曲求全,還不只是因為自己的緣故,說自己果然就貪生畏死而就委曲求全了,有時不是的,而是為了對自己的親屬、家人的一份保護(hù)愛護(hù)之意,因為有的時候會因為自己而連累整個家族。

      阮籍說,我有時想到我一身的安危都不能夠自保,何況說我還要戀念、還要保護(hù)我的妻子兒女,我如何能夠保全他們呢?像這樣的危亡之世,有一天說不定就會有殺身之禍。

      凝霜被野草,歲暮亦云已。

      凝霜:凝結(jié)的寒霜。

      被:遮蓋

      歲暮:一年最后的日子

      已:畢,完

      這兩句說,那寒冷的嚴(yán)霜整個地把郊原四野的野草都覆蓋的時候,有什么生物還能保全下去呢?一年就要過去了,那我只好說一切都完結(jié)了,什么希望都沒有了。這里表現(xiàn)得非常絕望,同時,也表現(xiàn)了他在這個危亡、衰亂之時,那一份要茍且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。

      其六 一日復(fù)一夕

      一日復(fù)一夕,一夕復(fù)一朝。

      每個人都是在白天黑夜的循環(huán)中度過的。在一天又一天的歲月累計中“顏色改平常,精神自損消。”

      顏色改平常,精神自損消。

      逐漸衰老,這是誰也無法抗拒的自然規(guī)律。因為阮籍“身仕亂朝,常恐罹謗遇禍”,所以他的人生體驗是時時刻刻焦躁不安的。

      胸中懷湯火,變化故相招。萬事無窮極,知謀苦不饒。


    詩經(jīng)經(jīng)典名句11

      1、有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》

      【譯文】有位美女路上走,眉清目秀美又艷。不期而遇真正巧,正好適合我心愿。

      2、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。——《詩經(jīng)小雅采薇》

      【譯文】回想當(dāng)初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。

      3、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?——《詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》

      【譯文】風(fēng)雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。看到你來這里,還有什么不高興呢?

      4、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》

      【譯文】這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。

      5、就其深矣,方之舟之;就其淺矣,泳之游之。——《邶風(fēng)·谷風(fēng)》

      【譯文】河水深,要用竹筏舟船渡過;河水淺,就可潛水或游泳渡過。比喻人之處事各有難易,要依其難易程度之不同,而以適當(dāng)?shù)姆椒ㄈタ朔幚怼?/p>

      6、月月出皎兮,佼人僚兮。——《詩經(jīng)國風(fēng)陳風(fēng)》

      【譯文】月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。

      7、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。——《詩經(jīng)小雅白駒》

      【譯文】皎潔的白色駿馬,在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草,那人如玉般美好。

      8、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。——《詩經(jīng)·小雅·斯干》

      【譯文】前有潺潺小溪水歡快流過,后有幽幽終南山沉靜座落。山水之間有翠竹搖曳生姿,也有茂密松林在風(fēng)中緘默。

      9、高山仰止,景行行止。——《詩經(jīng)·小雅·車轄》

      【譯文】抬頭仰望高山,奔行在大道之是。(后引申為,德如高山人景仰,德如大道人遵循。)

      10、相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為。——《鄘風(fēng)·相鼠》

      【譯文】看到老鼠都有著完整的表皮,那么人也應(yīng)該有基本的做人禮貌與威儀。如果做一個人,而沒應(yīng)有的禮儀,那活著還能做什么呢?倒不如死了好些。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句12

      1.今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何。--《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

      很久以前,看傾城之戀,范柳原對白流蘇說,今夕何夕,見此良人,后面是什么?白流蘇抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接著念,子兮子兮,如此良人何。我該拿你怎么辦呢?

      對這一段實在印象深刻,于是我固執(zhí)地相信,這四句詩,更像是描述美麗的邂逅:良辰,美景,佳人。

      2.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。--《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》

      詩三百首篇,《關(guān)雎》地位之高可見一斑。窈窕淑女,也就成為中國文人千百年來向往的美好形象了。

      3.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜室宜家。--《詩經(jīng)·周南·桃夭》

      桃之夭夭,寫盡萬般風(fēng)流。仿佛見到灼人的滿樹桃花下,新嫁的新娘嬌艷的面頰和絢麗的紅妝,那頭有良人久候,將與她共度一生。

      4. 出其東門,有女如云。 雖則如云,匪我思存。--《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·出其東門》

      窗外有一百個人走過,我也能分辨出你的足音。因為其他九十九人都是踏在地上,而你,踏在我心上。

      5.手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。--《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      真有這樣的美人,教人如何不心動。

      6.死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。--《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      我們都渴望執(zhí)子之手,與子偕老,卻常常忘了,在這之前,還有死生契闊,與子成說。生死,離合,都抵不過最后的執(zhí)手,這樣,我們才算沒有辜負(fù)愛情。

      7. 風(fēng)雨如晦。雞鳴不已。既見君子,云胡不喜!--《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      已經(jīng)見到了你,還有什么不歡喜的?只是,真的愛她,就不要讓她一直等待。

      8.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?--《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

      我們當(dāng)然可以將《黍離》當(dāng)成周大夫行役而憫傷周宗室而作,但放在當(dāng)下,也可以當(dāng)做求而不得的一番感慨。吶,有沒有這樣一個人,讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐?

      9.青青子衿,悠悠我心。 縱我不往,子寧不嗣音?--《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

      仿佛看見少女皺起眉頭,連抱怨都帶著幾分俏皮:那個笨蛋,我不去找你,你就不會主動來找我么?

      10. 我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。--《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》

      愛有很多選擇,可是愛上了,就是唯一。

      11. 瞻彼淇奧,綠竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。--《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      程英曾經(jīng)用這一句詩來形容楊過--一見楊過誤終生。能配得上“有斐君子,如切如磋,如琢如磨”的,應(yīng)該有怎樣的風(fēng)采。

      12. 南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。--《詩經(jīng)·周南·漢廣》

      真的有勇氣,就逆流而上,去追尋他/她的足跡吧,沒有不可以,只有不愿意。

      13. 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。--《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      讀這樣唯美的詩句,會不會讓你有一瞬間的恍惚。

      14. 冬之夜,夏之日。百歲之后,歸於其室。--《詩經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》

      大概是安意如寫的吧,死亡是一場盛宴,只是你比我先行。所以我們總奢望,緣定三生。

      15. 昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。--《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      若你遠(yuǎn)行,有沒有一個人,會在歷經(jīng)風(fēng)雨之后仍等你歸來?

      16.相濡以沫,不如相忘于江湖。--《莊子·內(nèi)篇··大宗師》

      選擇最適合自己的方式生活,哪怕代價是放手--這樣固然理智,可是,理智了,就不是愛情了。

      17.聞君有兩意,故來相決絕。--《白頭吟》 卓文君

      我們都被文君夜奔的勇氣感動過,可是為什么,故事的最后,司馬相如還是負(fù)了卓文君。靡不有初,鮮克有終,說的原來是人心。

      18.結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。--《留別妻》 蘇武

      見過鐵骨錚錚的蘇武,也見到了柔情似水的蘇武,一首《留別妻》,道盡生平意。這首詩的最后一句,是:生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思。可惜,當(dāng)他終于歸來,妻子早已改嫁,只嘆,物是人非。

      19.君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。--《漢樂府·孔雀東南飛》

      因為是你,所以堅定不移。

      20. 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!--《漢樂府·上邪》

      自此以后,再沒有一場宣誓,來得如此如此癡心如此熱烈如此直白。我愛你,不怕向全世界大聲宣布。

      21. 聞君有他心,拉雜摧燒之。 摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。 從今以往,勿復(fù)相思,相思與君! --《漢鐃歌十八曲·有所思》

      愛固然需要足夠的勇氣,不愛也是。欣賞這位女子的決絕,從今往后不復(fù)相思。

      22. 北方有佳人, 絕世而獨(dú)立。 一顧傾人城, 再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國? 佳人難再! --《北方有佳人》 李延年

      世上只有一個李夫人,可漢武帝,卻坐擁寵妃無數(shù)。傾國傾城,換不來不離不棄。

      23.愿得一心人,白首不相離。--《白頭吟》 卓文君

      有這樣一個測試,問:你愿意在我生病的時候照顧我嗎?所有男生都舉手了;問:你愿意為我洗襪子嗎?一半以上的男生舉手了;問:你愿意在大難來臨時,握緊我的手嗎?沒有一只手舉起。白頭偕老,生死相依,是多么艱難的承諾。

      24.思君令人老,軒車來何遲。 --《古詩十九首之八·冉冉孤生竹》

      我不怕思念催老容顏,我只怕,來不及在最美的年華遇見你。

      25. 行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。 --《古詩十九首之一·行行重行行》

      世界上,是不是真的只有離別是永恒的?

      26. 同心而離居,憂傷以終老。 --《古詩十九首之六·涉江采芙蓉》

      相愛卻不能相見,才是深入骨髓又無法言說的痛。

      27. 河漢清且淺,相去復(fù)幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語。 --《古詩十九首之十·迢迢牽牛星》

      短的是相伴,長的是相思。

      28. 生年不滿百,常懷千歲憂。 --《古詩之十五·生年不滿百》

      愛別離,怨憎會,求不得,五蘊(yùn)盛,人生四苦,如何堪得破,放得下。

      29. 入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。早知如此絆人心,還如當(dāng)初不相識。 --《三五七言》 李白

      如果沒有遇見過,我們大概不會相信世界上真有一個人,會讓自己如此牽腸掛肚,魂牽夢縈。

      30. 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。 當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時。--《春思》 李白

      我聽到所有人為我歡呼,為我喝彩,可是,沒有你,什么也不是。

      31. 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。--《無題六首其三》 李商隱

      這個世界上,總有一個人,讓你明知是錯還堅持得義無反顧。

      32.此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。--《錦瑟》 李商隱

      如果,多年后再遇見,我們能不能微笑著,道一聲,原來你也在這里,然后,各自天涯。

      33.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。--《夜雨寄北》 李商隱

      能陪你看細(xì)水長流,就已經(jīng)是最美的風(fēng)景。

      34. 眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花。--《五日觀妓》 萬楚

      我喜歡這樣鮮活靈動的女子,美得驚心動魄。

      35. 云想衣裳花想容, 春風(fēng)拂檻露華濃。--《清平調(diào)》 李白

      唐人愛牡丹--也唯有花中之王的雍容,才襯得出泱泱大國的貴氣。艷壓群芳,說的是女子的傾世容貌。

      36. 不信比來長下淚 ,開箱驗取石榴裙。--《如意娘》 武則天

      翻手為云覆手雨的一代女皇,也曾經(jīng)為君憔悴--那些心事,是不是在清冷的歲月里零落了。

      37.多情只有春庭月,猶為離人照落花。--《寄人》 張泌

      是記憶里一場不散的筵席,是曲終人散后的獨(dú)醉。

      38.此時相望不相聞,愿逐月華流照君。--《春江花月夜》 張若虛

      再漫長的別離,也抵不過刻骨的相思。

      39. 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。--《無題二首其二》 李商隱

      曾經(jīng)在某個悲傷的時刻,喃喃念著這一句,眼淚幾乎落下來。才明白入戲太深,早已無法全身而退。

      40.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。--《長恨歌》 白居易

      看滄月的《指尖砂》,只覺得一陣濃烈的悲涼。碧落,黃泉,紫陌,紅塵,百般癡纏,也爭不過命運(yùn)。相比“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,私以為這句更加真實,近乎殘忍。

      41. 相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。 --《有所思》 盧仝

      回憶下酒,換一場宿醉。

      42. 人非木石皆有情,不如不遇傾城色。 --《李夫人》白居易

      可是,已經(jīng)遇見了啊,怎么辦--無計可施。

      43.不堪盈手贈,還寢夢佳期。--《望月懷遠(yuǎn)》 張九齡

      想到了尤佳期,和阮正東終究生生錯過,繁華似夢,世事成空。

      44. 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。 --《節(jié)婦吟》張籍

      時間與人,總是一對一錯。

      45. 妝罷低聲問夫婿, 畫眉深淺入時無。 --《近試上張水部》 朱慶馀

      新嫁的娘子,帶著小小的羞澀和忐忑,低聲問身后的夫君,如此妝容,可否?

      46. 海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風(fēng)知我意,吹夢到西洲。 --《西洲曲》

      樂府詩中最喜歡的一首--采蓮江南,蓮葉田田。

      47.無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。 --《采蓮子》 皇甫松

      真有這樣嬌俏的女子,怎么忍心拒絕

      48. 宿昔不梳頭,絲發(fā)披兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐! --《子夜歌》

      是呀,我就仗著你寵我,要你為我一生畫眉、梳頭,一輩子對我好,你答不答應(yīng)?

      49.坐看蒼苔**上人衣來。 --《書事》 王維

      王摩詰的詩,都帶著幾分輕靈的禪意,詩中有畫。若有心,不妨細(xì)品這份雅致。

      50. 玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 --《新添聲楊柳枝詞二首》 溫庭筠

      相思入骨,避無可避。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句13

      1、所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》

      2、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。——《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      3、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

      4、秩秩斯干,幽幽南山。《詩經(jīng)·小雅·斯干》

      5、巧笑倩兮,美目盼兮。衛(wèi)風(fēng)《碩人》

      6、如切如磋,如琢如磨。出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      7、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      8、人而無儀,不死何為。——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      9、人而無儀,不死何為。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      10、它山之石,可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

      11、高山仰止,景行行止。《小雅·車轄》

      12、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛》

      13、靡不有初,鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》

      14、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。《詩經(jīng)·小雅·白駒》

      15、桃之夭夭,灼灼其華。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》

      16、言者無罪,聞?wù)咦憬洹!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》

      17、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

      18、我姑酌彼兕觥,唯以不永傷。《詩經(jīng)·周南·卷耳》

      19、靡不有初,鮮克有終。——《詩經(jīng)·大雅·蕩》

      20、今夕何夕,見此良人。《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

      21、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      22、投我以桃,報之以李。——《詩經(jīng)·大雅·抑》

      23、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      24、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)小雅采薇》

      25、漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》

      26、言者無罪,聞?wù)咦憬洹对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》

      27、江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。——《詩經(jīng)·召南·江有汜》

      28、心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》

      29、投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      30、秩秩斯干,幽幽南山。——《小雅·鴻雁·斯干》

      31、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      32、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      33、衡門之下,可以棲遲。泌之揚(yáng)揚(yáng),可以樂饑。——《詩經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》

      34、手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      35、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》

      36、我姑酌彼兕觥,維以不永傷。——《詩經(jīng)·周南·卷耳》

      37、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

      38、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

      39、月出皎兮,佼人僚兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》

      40、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。——《詩經(jīng)·小雅·白駒》

      41、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。——《詩經(jīng)·小雅·小旻》

      42、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

      43、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?——《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      44、月出皎兮,佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》

      45、青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

      46、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?——《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

      47、江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。《詩經(jīng)·召南·江有汜》

      48、言者無罪,聞?wù)咦憬洹!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》

      49、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      50、我姑酌彼兕觥,唯以不永傷。周南《卷耳》

      51、青青子衿,悠悠我心。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

      52、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。|——《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

      53、投我以桃,報之以李。《大雅·抑》

      54、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      55、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經(jīng)·小雅·小旻》

      56、巧笑倩兮,美目盼兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      57、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

      58、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經(jīng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》

      59、交交黃鳥,止于桑。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      60、它山之石,可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

    詩經(jīng)經(jīng)典名句14

      高考語文《詩經(jīng)》經(jīng)典名句匯總

      1關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》

      2桃之夭夭,之子于歸,宜其室家。《詩經(jīng)·周南·桃夭》20xx

      3未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。《詩經(jīng)·召南·草蟲》

      4我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》

      5死生契闊,與子成說。,與子偕老。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓 20xx

      6相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      7有匪君子, 如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

      8手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      9 投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為是好也。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      10知我者,謂我心憂;·王風(fēng)·黍離》

      11蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

      12高山仰止,景行行止。《詩經(jīng)·小雅·車轄》

      13彼采蕭兮, 一日不見,如三秋兮!《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

      14青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音!《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

      15昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      16風(fēng)雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 語出《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 風(fēng)雨》。

      17伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。《詩經(jīng)·小雅·伐木》

      18有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》

      19有美一人,傷如之何!?寤寐無為,涕泗滂沱。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·澤陂》

      20蛇蛇碩言,出自口矣。巧言如簧,顏之厚矣

      21不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經(jīng)·小雅·小旻》

      22 不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)

      23呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

      24秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《詩經(jīng)·小雅·斯干》

      25鳶飛戾天,魚躍于淵。豈弟君子,遐不作人?

      26七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚

      27月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》

      28兄弟鬩于墻,外御其侮。 出自《詩經(jīng)·小雅·棠棣》。

      30靡①不有初,鮮②克③有終。 出自《詩經(jīng)·大雅·蕩》。

      關(guān)雎《詩經(jīng)·周南》

      關(guān)關(guān)雎(jū)鳩(jiū),在河之洲。 窈(yǎo)窕(tiǎo)qiú)。

      參差荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。

      求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

      參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之[12]。

      參差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

    詩經(jīng)經(jīng)典名句15

      1、所謂伊人,在水一方。 《詩經(jīng) 國風(fēng) 秦風(fēng)》

      2、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏 《詩經(jīng)·小雅·采薇》

      3、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

      4、它山之石,可以攻玉 《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

      5、有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。淇奧》

      6、嚶其鳴矣,求其友聲 <<詩經(jīng)。小雅。伐木>>

      7、投我以桃,報之以李 《大雅·抑》

      8、今夕何夕,見此良人。 《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

      9、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

      10、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》

      11、巧笑倩兮,美目盼兮。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

      12、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求! 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

      13、青青子衿,悠悠我心。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

      14、投我以木瓜,報之以瓊琚。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

      15、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

      16、言者無罪,聞?wù)咦憬?《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》

      17、靡不有初,鮮克有終。 《詩經(jīng)·大雅·蕩》

      18、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

      19、月出皎兮,佼人僚兮。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》

      20、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。《詩經(jīng)。國風(fēng)。魏風(fēng)。碩鼠》

      21、秩秩斯干,幽幽南山 《詩經(jīng)。小雅。斯干》

      22、心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。 《詩經(jīng)。國風(fēng)。邶風(fēng)。柏舟》

      23、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。 《詩經(jīng)。小雅。白駒》

      24、人而無儀,不死何為。 《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

      25、我姑酌彼兕觥,唯以不永傷。 《詩經(jīng)·周南·卷耳》

      26、漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》

      27、江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。 《詩經(jīng)。召南。江有汜》

      28、高山仰止,景行行止 《小雅·車轄》

      29、一日不見,如三月兮。《國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

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