未來(lái)的女性寫(xiě)作隨筆
女性文學(xué)從古至今一步步走來(lái),一直不曾停下腳步。隨著“女性世紀(jì)”的到來(lái),女性文學(xué)以其獨(dú)特魅力,鋪天蓋地地走到大眾面前,以一種勢(shì)不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì),傲然屹立在文壇之中。翻讀大大小小的報(bào)紙和雜志,你不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的女作家群是那么的壯觀(guān),先鋒作家、美女作家的美名不斷地出現(xiàn)在人們的面前。一時(shí)之間,文壇晃動(dòng)的'凈是女性面孔,女性文學(xué)更是風(fēng)光無(wú)限。
女性文學(xué)在走向女性本體和主體方面,在女性自我生命體驗(yàn)和女性本體欲望表達(dá)等方面,表現(xiàn)得比過(guò)去更為內(nèi)在、明顯和豁達(dá);在藝術(shù)表現(xiàn)上,注重了把“我”推向前臺(tái),文章日益變得個(gè)體化,時(shí)常從兒女情、家務(wù)事等庸常生活支點(diǎn)切入社會(huì)。這本是女性文學(xué)的一大進(jìn)步,但隨著社會(huì)變革速度的加快,一些女作家開(kāi)始偏離傳統(tǒng)軌道,轉(zhuǎn)型為“小女人”或“私人化”“隱私化”寫(xiě)作,她們關(guān)注的世界只有身體、愛(ài)情和自我。在這些女作家眼里,女性主義是女性寫(xiě)作的唯一選擇,女性意識(shí)覆蓋了人生的全部。《上海寶貝》《糖》等美女作家的作品給人一種脂粉的甜膩味和生活腐爛的氣息。而到了九丹的《烏鴉》,更是把床笫之歡寫(xiě)得恣意汪洋。難怪有人謔稱(chēng)她們是“身體派作家”。年輕作家這樣寫(xiě)倒也罷了,可如今,一些傳統(tǒng)作家如張抗抗、池莉、鐵凝也步其后塵。鐵凝的《大浴女》、池莉的《水與火的纏綿》、張抗抗的《作女》,光書(shū)名就令人想入非非1翻開(kāi)張抗抗的《作女》,其目錄就不由令人臉紅耳熱:“作”戰(zhàn)的人生有聲有色;男人和女人-塊“作”才好;現(xiàn)在不“作”更待何時(shí);“作”的欲望從哪里來(lái)……這究竟是閱讀提示,還是故意誘導(dǎo)讀者?讓人不明白的是:難道非得憑借帶有煽情意味的書(shū)名,才能取悅讀者的眼球嗎?這種自我作踐“女性文學(xué)”的行為,怎能贏得讀者的尊重呢?
文學(xué)評(píng)論家白燁指出:當(dāng)今女性作家在相當(dāng)多的作品中以一種從心靈到肉體都采取叛逆的姿態(tài)出現(xiàn),這是一種難能可貴的叛逆精神,也是女性解放自己的一個(gè)必然過(guò)程。張抗抗也在《作女》的后記中稱(chēng)“是為‘她世紀(jì)’留存的一部‘作女’檔案”。問(wèn)題是,如果用過(guò)激的言語(yǔ)、身體和性來(lái)表述這種叛逆精神,恐怕并非上策。道理明擺著,女性文學(xué)不是狹隘文學(xué)。如果女性文學(xué)類(lèi)同于地?cái)傋髌返脑?huà),那真的離退幕不遠(yuǎn)了。
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